Read in తెలుగు / ಕನ್ನಡ / தமிழ் / देवनागरी / English (IAST)
ಮುನಯಃ ಊಚುಃ |
ನಿಖಿಲಾಗಮತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಬ್ರಹ್ಮಧ್ಯಾನಪರಾಯಣ |
ವದಾಸ್ಮಾಕಂ ಮುಕ್ತ್ಯುಪಾಯಂ ಸೂತ ಸರ್ವೋಪಕಾರಕಮ್ || ೧ ||
ಸರ್ವದೇವೇಷು ಕೋ ದೇವಃ ಸದ್ಯೋ ಮೋಕ್ಷಪ್ರದೋ ಭವೇತ್ |
ಕೋ ಮನುರ್ವಾ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಸದ್ಯಃ ಪ್ರೀತಿಕರೋ ಧ್ರುವಮ್ || ೨ ||
ಸೂತ ಉವಾಚ |
ನಿಗಮಾಗಮತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಹ್ಯವಧೂತಶ್ಚಿದಂಬರಃ |
ಭಕ್ತವಾತ್ಸಲ್ಯಪ್ರವಣೋ ದತ್ತ ಏವ ಹಿ ಕೇವಲಃ || ೩ ||
ಸದಾ ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ಭಕ್ತಚಿಂತೈಕತತ್ಪರಃ |
ತಸ್ಯ ನಾಮಾನ್ಯನಂತಾನಿ ವರ್ತಂತೇಽಥಾಪ್ಯದಃ ಪರಮ್ || ೪ ||
ದತ್ತಸ್ಯ ನಾಮಸಾಹಸ್ರಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರೀತಿವಿವರ್ಧನಮ್ |
ಯಸ್ತ್ವಿದಂ ಪಠತೇ ನಿತ್ಯಂ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೈಕಮಾನಸಃ || ೫ ||
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಸ ಸದ್ಯೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ |
ಅಂತೇ ತದ್ಧಾಮ ಸಂಯಾತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್ || ೬ ||
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಮದ್ದತ್ತಾತ್ರೇಯಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ತೋತ್ರಮಂತ್ರಸ್ಯ ಅವಧೂತ ಋಷಿಃ, ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಃ, ದಿಗಂಬರೋ ದೇವತಾ, ಓಂ ಬೀಜಂ, ಹ್ರೀಂ ಶಕ್ತಿಃ, ಕ್ರೌಂ ಕೀಲಕಂ, ಶ್ರೀದತ್ತಾತ್ರೇಯಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ |
ಅಥ ಧ್ಯಾನಮ್ |
ದಿಗಂಬರಂ ಭಸ್ಮವಿಲೇಪಿತಾಂಗಂ
ಬೋಧಾತ್ಮಕಂ ಮುಕ್ತಿಕರಂ ಪ್ರಸನ್ನಮ್ |
ನಿರ್ಮಾನಸಂ ಶ್ಯಾಮತನುಂ ಭಜೇಽಹಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಸಮಾಧಿಯುಕ್ತಮ್ ||
ಅಥ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ |
ದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ಮಹಾಯೋಗೀ ಯೋಗೇಶಶ್ಚಾಮರಪ್ರಭುಃ |
ಮುನಿರ್ದಿಗಂಬರೋ ಬಾಲೋ ಮಾಯಾಮುಕ್ತೋ ಮದಾಪಹಃ || ೧ ||
ಅವಧೂತೋ ಮಹಾನಾಥಃ ಶಂಕರೋಽಮರವಲ್ಲಭಃ |
ಮಹಾದೇವಶ್ಚಾದಿದೇವಃ ಪುರಾಣಪ್ರಭುರೀಶ್ವರಃ || ೨ ||
ಸತ್ತ್ವಕೃತ್ಸತ್ತ್ವಭೃದ್ಭಾವಃ ಸತ್ತ್ವಾತ್ಮಾ ಸತ್ತ್ವಸಾಗರಃ |
ಸತ್ತ್ವವಿತ್ಸತ್ತ್ವಸಾಕ್ಷೀ ಚ ಸತ್ತ್ವಸಾಧ್ಯೋಽಮರಾಧಿಪಃ || ೩ ||
ಭೂತಕೃದ್ಭೂತಭೃಚ್ಚೈವ ಭೂತಾತ್ಮಾ ಭೂತಸಂಭವಃ |
ಭೂತಭಾವೋ ಭವೋ ಭೂತವಿತ್ತಥಾ ಭೂತಕಾರಣಃ || ೪ ||
ಭೂತಸಾಕ್ಷೀ ಪ್ರಭೂತಿಶ್ಚ ಭೂತಾನಾಂ ಪರಮಾ ಗತಿಃ |
ಭೂತಸಂಗವಿಹೀನಾತ್ಮಾ ಭೂತಾತ್ಮಾ ಭೂತಶಂಕರಃ || ೫ ||
ಭೂತನಾಥೋ ಮಹಾನಾಥ ಆದಿನಾಥೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ |
ಸರ್ವಭೂತನಿವಾಸಾತ್ಮಾ ಭೂತಸಂತಾಪನಾಶನಃ || ೬ ||
ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಭೃತ್ಸರ್ವಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವನಿರ್ಣಯಃ |
ಸರ್ವಸಾಕ್ಷೀ ಬೃಹದ್ಭಾನುಃ ಸರ್ವವಿತ್ ಸರ್ವಮಂಗಳಃ || ೭ ||
ಶಾಂತಃ ಸತ್ಯಃ ಸಮಃ ಪೂರ್ಣೋ ಏಕಾಕೀ ಕಮಲಾಪತಿಃ |
ರಾಮೋ ರಾಮಪ್ರಿಯಶ್ಚೈವ ವಿರಾಮೋ ರಾಮಕಾರಣಃ || ೮ ||
ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪಾವನೋಽನಂತಃ ಪ್ರತೀತಃ ಪರಮಾರ್ಥಭೃತ್ |
ಹಂಸಸಾಕ್ಷೀ ವಿಭುಶ್ಚೈವ ಪ್ರಭುಃ ಪ್ರಳಯ ಇತ್ಯಪಿ || ೯ ||
ಸಿದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಪರಮಾ ಗತಿಃ |
ಸಿದ್ಧಿಸಿದ್ಧಸ್ತಥಾ ಸಾಧ್ಯಃ ಸಾಧನೋ ಹ್ಯುತ್ತಮಸ್ತಥಾ || ೧೦ ||
ಸುಲಕ್ಷಣಃ ಸುಮೇಧಾವೀ ವಿದ್ಯಾವಾನ್ವಿಗತಾಂತರಃ |
ವಿಜ್ವರಶ್ಚ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಬಹುಲಾನಂದವರ್ಧನಃ || ೧೧ ||
ಅವ್ಯಕ್ತಪುರುಷಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪರಜ್ಞಃ ಪರಮಾರ್ಥದೃಕ್ |
ಪರಾಪರವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಯುಕ್ತಸ್ತತ್ತ್ವಪ್ರಕಾಶವಾನ್ || ೧೨ ||
ದಯಾವಾನ್ ಭಗವಾನ್ ಭಾವೀ ಭಾವಾತ್ಮಾ ಭಾವಕಾರಣಃ |
ಭವಸಂತಾಪನಾಶಶ್ಚ ಪುಷ್ಪವಾನ್ ಪಂಡಿತೋ ಬುಧಃ || ೧೩ ||
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಸ್ತುರ್ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಪ್ರತ್ಯಗ್ಬ್ರಹ್ಮ ಸನಾತನಃ |
ಪ್ರಮಾಣವಿಗತಶ್ಚೈವ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರನಿಯೋಜಕಃ || ೧೪ ||
ಪ್ರಣವಃ ಪ್ರಣವಾತೀತಃ ಪ್ರಮುಖಃ ಪ್ರಲಯಾತ್ಮಕಃ |
ಮೃತ್ಯುಂಜಯೋ ವಿವಿಕ್ತಾತ್ಮಾ ಶಂಕರಾತ್ಮಾ ಪರೋ ವಪುಃ || ೧೫ ||
ಪರಮಸ್ತನುವಿಜ್ಞೇಯಃ ಪರಮಾತ್ಮನಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ |
ಪ್ರಬೋಧಕಲನಾಧಾರಃ ಪ್ರಭಾವಪ್ರವರೋತ್ತಮಃ || ೧೬ ||
ಚಿದಂಬರಶ್ಚಿದ್ವಿಲಾಸಶ್ಚಿದಾಕಾಶಶ್ಚಿದುತ್ತಮಃ |
ಚಿತ್ತಚೈತನ್ಯಚಿತ್ತಾತ್ಮಾ ದೇವಾನಾಂ ಪರಮಾ ಗತಿಃ || ೧೭ ||
ಅಚೇತ್ಯಶ್ಚೇತನಾಧಾರಶ್ಚೇತನಾಚಿತ್ತವಿಕ್ರಮಃ |
ಚಿತ್ತಾತ್ಮಾ ಚೇತನಾರೂಪೋ ಲಸತ್ಪಂಕಜಲೋಚನಃ || ೧೮ ||
ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿಃ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಂತಪಃ |
ಪರಂ ಸೂತ್ರಂ ಪರಂ ತಂತ್ರಂ ಪವಿತ್ರಃ ಪರಮೋಹವಾನ್ || ೧೯ ||
ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಃ ಕ್ಷೇತ್ರಗಃ ಕ್ಷೇತ್ರಃ ಕ್ಷೇತ್ರಾಧಾರಃ ಪುರಂಜನಃ |
ಕ್ಷೇತ್ರಶೂನ್ಯೋ ಲೋಕಸಾಕ್ಷೀ ಕ್ಷೇತ್ರವಾನ್ ಬಹುನಾಯಕಃ || ೨೦ ||
ಯೋಗೇಂದ್ರೋ ಯೋಗಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಯೋಗ್ಯ ಆತ್ಮವಿದಾಂ ಶುಚಿಃ |
ಯೋಗಮಾಯಾಧರಃ ಸ್ಥಾಣುರಚಲಃ ಕಮಲಾಪತಿಃ || ೨೧ ||
ಯೋಗೇಶೋ ಯೋಗನಿರ್ಮಾತಾ ಯೋಗಜ್ಞಾನಪ್ರಕಾಶನಃ |
ಯೋಗಪಾಲೋ ಲೋಕಪಾಲಃ ಸಂಸಾರತಮನಾಶನಃ || ೨೨ ||
ಗುಹ್ಯೋ ಗುಹ್ಯತಮೋ ಗುಪ್ತೋ ಮುಕ್ತೋ ಯುಕ್ತಃ ಸನಾತನಃ |
ಗಹನೋ ಗಗನಾಕಾರೋ ಗಂಭೀರೋ ಗಣನಾಯಕಃ || ೨೩ ||
ಗೋವಿಂದೋ ಗೋಪತಿರ್ಗೋಪ್ತಾ ಗೋಭಾಗೋ ಭಾವಸಂಸ್ಥಿತಃ |
ಗೋಸಾಕ್ಷೀ ಗೋತಮಾರಿಶ್ಚ ಗಾಂಧಾರೋ ಗಗನಾಕೃತಿಃ || ೨೪ ||
ಯೋಗಯುಕ್ತೋ ಭೋಗಯುಕ್ತಃ ಶಂಕಾಮುಕ್ತಸಮಾಧಿಮಾನ್ |
ಸಹಜಃ ಸಕಲೇಶಾನಃ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯವರಪ್ರದಃ || ೨೫ ||
ಸರಜೋ ವಿರಜೋ ಪುಂಸೋ ಪಾವನಃ ಪಾಪನಾಶನಃ |
ಪರಾವರವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಪರಂಜ್ಯೋತಿಃ ಪುರಾತನಃ || ೨೬ ||
ನಾನಾಜ್ಯೋತಿರನೇಕಾತ್ಮಾ ಸ್ವಯಂಜ್ಯೋತಿಃ ಸದಾಶಿವಃ |
ದಿವ್ಯಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯಶ್ಚೈವ ಸತ್ಯವಿಜ್ಞಾನಭಾಸ್ಕರಃ || ೨೭ ||
ನಿತ್ಯಶುದ್ಧಃ ಪರಃ ಪೂರ್ಣಃ ಪ್ರಕಾಶಃ ಪ್ರಕಟೋದ್ಭವಃ |
ಪ್ರಮಾದವಿಗತಶ್ಚೈವ ಪರೇಶಃ ಪರವಿಕ್ರಮಃ || ೨೮ ||
ಯೋಗೀ ಯೋಗೋ ಯೋಗಪಶ್ಚ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸಪ್ರಕಾಶನಃ |
ಯೋಕ್ತಾ ಮೋಕ್ತಾ ವಿಧಾತಾ ಚ ತ್ರಾತಾ ಪಾತಾ ನಿರಾಯುಧಃ || ೨೯ ||
ನಿತ್ಯಮುಕ್ತೋ ನಿತ್ಯಯುಕ್ತಃ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ |
ಸತ್ತ್ವಶುದ್ಧಿಕರಃ ಸತ್ತ್ವಸ್ತಥಾ ಸತ್ತ್ವಭೃತಾಂ ಗತಿಃ || ೩೦ ||
ಶ್ರೀಧರಃ ಶ್ರೀವಪುಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸೋಽಮರಾರ್ಚಿತಃ |
ಶ್ರೀನಿಧಿಃ ಶ್ರೀಪತಿಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶ್ರೇಯಸ್ಕಶ್ಚರಮಾಶ್ರಯಃ || ೩೧ ||
ತ್ಯಾಗೀ ತ್ಯಾಗಾರ್ಥಸಂಪನ್ನಸ್ತ್ಯಾಗಾತ್ಮಾ ತ್ಯಾಗವಿಗ್ರಹಃ |
ತ್ಯಾಗಲಕ್ಷಣಸಿದ್ಧಾತ್ಮಾ ತ್ಯಾಗಜ್ಞಸ್ತ್ಯಾಗಕಾರಣಃ || ೩೨ ||
ಭೋಗೋ ಭೋಕ್ತಾ ತಥಾ ಭೋಗ್ಯೋ ಭೋಗಸಾಧನಕಾರಣಃ |
ಭೋಗೀ ಭೋಗಾರ್ಥಸಂಪನ್ನೋ ಭೋಗಜ್ಞಾನಪ್ರಕಾಶನಃ || ೩೩ ||
ಕೇವಲಃ ಕೇಶವಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಕಂವಾಸಾಃ ಕಮಲಾಲಯಃ |
ಕಮಲಾಸನಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಹರಿರಜ್ಞಾನಖಂಡನಃ || ೩೪ ||
ಮಹಾತ್ಮಾ ಮಹದಾದಿಶ್ಚ ಮಹೇಶೋತ್ತಮವಂದಿತಃ |
ಮನೋಬುದ್ಧಿವಿಹೀನಾತ್ಮಾ ಮಾನಾತ್ಮಾ ಮಾನವಾಧಿಪಃ || ೩೫ ||
ಭುವನೇಶೋ ವಿಭೂತಿಶ್ಚ ಧೃತಿರ್ಮೇಧಾ ಸ್ಮೃತಿರ್ದಯಾ |
ದುಃಖದಾವಾನಲೋ ಬುದ್ಧಃ ಪ್ರಬುದ್ಧಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ || ೩೬ ||
ಕಾಮಹಾ ಕ್ರೋಧಹಾ ಚೈವ ದಂಭದರ್ಪಮದಾಪಹಃ |
ಅಜ್ಞಾನತಿಮಿರಾರಿಶ್ಚ ಭವಾರಿರ್ಭುವನೇಶ್ವರಃ || ೩೭ ||
ರೂಪಕೃದ್ರೂಪಭೃದ್ರೂಪೀ ರೂಪಾತ್ಮಾ ರೂಪಕಾರಣಃ |
ರೂಪಜ್ಞೋ ರೂಪಸಾಕ್ಷೀ ಚ ನಾಮರೂಪೋ ಗುಣಾಂತಕಃ || ೩೮ ||
ಅಪ್ರಮೇಯಃ ಪ್ರಮೇಯಶ್ಚ ಪ್ರಮಾಣಂ ಪ್ರಣವಾಶ್ರಯಃ |
ಪ್ರಮಾಣರಹಿತೋಽಚಿಂತ್ಯಶ್ಚೇತನಾವಿಗತೋಽಜರಃ || ೩೯ ||
ಅಕ್ಷರೋಽಕ್ಷರಮುಕ್ತಶ್ಚ ವಿಜ್ವರೋ ಜ್ವರನಾಶನಃ |
ವಿಶಿಷ್ಟೋ ವಿತ್ತಶಾಸ್ತ್ರೀ ಚ ದೃಷ್ಟೋ ದೃಷ್ಟಾಂತವರ್ಜಿತಃ || ೪೦ ||
ಗುಣೇಶೋ ಗುಣಕಾಯಶ್ಚ ಗುಣಾತ್ಮಾ ಗುಣಭಾವನಃ |
ಅನಂತಗುಣಸಂಪನ್ನೋ ಗುಣಗರ್ಭೋ ಗುಣಾಧಿಪಃ || ೪೧ ||
ಗಣೇಶೋ ಗುಣನಾಥಶ್ಚ ಗುಣಾತ್ಮಾ ಗಣಭಾವನಃ |
ಗಣಬಂಧುರ್ವಿವೇಕಾತ್ಮಾ ಗುಣಯುಕ್ತಃ ಪರಾಕ್ರಮೀ || ೪೨ ||
ಅತರ್ಕ್ಯಃ ಕ್ರತುರಗ್ನಿಶ್ಚ ಕೃತಜ್ಞಃ ಸಫಲಾಶ್ರಯಃ |
ಯಜ್ಞಶ್ಚ ಯಜ್ಞಫಲದೋ ಯಜ್ಞ ಇಜ್ಯೋಽಮರೋತ್ತಮಃ || ೪೩ ||
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಃ ಶ್ರೀಗರ್ಭಃ ಖಗರ್ಭಃ ಕುಣಪೇಶ್ವರಃ |
ಮಾಯಾಗರ್ಭೋ ಲೋಕಗರ್ಭಃ ಸ್ವಯಂಭೂರ್ಭುವನಾಂತಕಃ || ೪೪ ||
ನಿಷ್ಪಾಪೋ ನಿಬಿಡೋ ನಂದೀ ಬೋಧೀ ಬೋಧಸಮಾಶ್ರಯಃ |
ಬೋಧಾತ್ಮಾ ಬೋಧನಾತ್ಮಾ ಚ ಭೇದವೈತಂಡಖಂಡನಃ || ೪೫ ||
ಸ್ವಾಭಾವ್ಯೋ ಭಾವನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವ್ಯಕ್ತೋಽವ್ಯಕ್ತಸಮಾಶ್ರಯಃ |
ನಿತ್ಯತೃಪ್ತೋ ನಿರಾಭಾಸೋ ನಿರ್ವಾಣಃ ಶರಣಃ ಸುಹೃತ್ || ೪೬ ||
ಗುಹ್ಯೇಶೋ ಗುಣಗಂಭೀರೋ ಗುಣದೋಷನಿವಾರಣಃ |
ಗುಣಸಂಗವಿಹೀನಶ್ಚ ಯೋಗಾರೇರ್ದರ್ಪನಾಶನಃ || ೪೭ ||
ಆನಂದಃ ಪರಮಾನಂದಃ ಸ್ವಾನಂದಸುಖವರ್ಧನಃ |
ಸತ್ಯಾನಂದಶ್ಚಿದಾನಂದಃ ಸರ್ವಾನಂದಪರಾಯಣಃ || ೪೮ ||
ಸದ್ರೂಪಃ ಸಹಜಃ ಸತ್ಯಃ ಸ್ವಾನಂದಃ ಸುಮನೋಹರಃ |
ಸರ್ವಃ ಸರ್ವಾಂತರಶ್ಚೈವ ಪೂರ್ವಾತ್ಪೂರ್ವತರಸ್ತಥಾ || ೪೯ ||
ಖಮಯಃ ಖಪರಃ ಖಾದಿಃ ಖಂಬ್ರಹ್ಮ ಖತನುಃ ಖಗಃ |
ಖವಾಸಾಃ ಖವಿಹೀನಶ್ಚ ಖನಿಧಿಃ ಖಪರಾಶ್ರಯಃ || ೫೦ ||
ಅನಂತಶ್ಚಾದಿರೂಪಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲಮಧ್ಯಗಃ |
ಅಮೋಘಃ ಪರಮಾಮೋಘಃ ಪರೋಕ್ಷಃ ಪರದಃ ಕವಿಃ || ೫೧ ||
ವಿಶ್ವಚಕ್ಷುರ್ವಿಶ್ವಸಾಕ್ಷೀ ವಿಶ್ವಬಾಹುರ್ಧನೇಶ್ವರಃ |
ಧನಂಜಯೋ ಮಹಾತೇಜಾಸ್ತೇಜಿಷ್ಠಸ್ತೈಜಸಃ ಸುಖೀ || ೫೨ ||
ಜ್ಯೋತಿರ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯೋ ಜೇತಾ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಜ್ಯೋತಿರಾತ್ಮಕಃ |
ಜ್ಯೋತಿಷಾಮಪಿ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚ ಜನಕೋ ಜನಮೋಹನಃ || ೫೩ ||
ಜಿತೇಂದ್ರಿಯೋ ಜಿತಕ್ರೋಧೋ ಜಿತಾತ್ಮಾ ಜಿತಮಾನಸಃ |
ಜಿತಸಂಗೋ ಜಿತಪ್ರಾಣೋ ಜಿತಸಂಸಾರವಾಸನಃ || ೫೪ ||
ನಿರ್ವಾಸನೋ ನಿರಾಲಂಬೋ ನಿರ್ಯೋಗಕ್ಷೇಮವರ್ಜಿತಃ |
ನಿರೀಹೋ ನಿರಹಂಕಾರೋ ನಿರಾಶೀರ್ನಿರುಪಾಧಿಕಃ || ೫೫ ||
ನಿತ್ಯಬೋಧೋ ವಿವಿಕ್ತಾತ್ಮಾ ವಿಶುದ್ಧೋತ್ತಮಗೌರವಃ |
ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಪರಮಾರ್ಥೀ ಚ ಶ್ರದ್ಧಾರ್ಥೀ ಸಾಧನಾತ್ಮಕಃ || ೫೬ ||
ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರೀ ನಿರಾಹಾರೀ ಸರ್ವಾಹಾರಪರಾಯಣಃ |
ನಿತ್ಯಶುದ್ಧೋ ನಿರಾಕಾಂಕ್ಷೀ ಪಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ || ೫೭ ||
ಅಣೋರಣುತರಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಸ್ಥೂಲಃ ಸ್ಥೂಲತರಸ್ತಥಾ |
ಏಕಸ್ತಥಾಽನೇಕರೂಪೋ ವಿಶ್ವರೂಪಃ ಸನಾತನಃ || ೫೮ ||
ನೈಕರೂಪೋ ವಿರೂಪಾತ್ಮಾ ನೈಕಬೋಧಮಯಸ್ತಥಾ |
ನೈಕನಾಮಮಯಶ್ಚೈವ ನೈಕವಿದ್ಯಾವಿವರ್ಧನಃ || ೫೯ ||
ಏಕಶ್ಚೈಕಾಂತಿಕಶ್ಚೈವ ನಾನಾಭಾವವಿವರ್ಜಿತಃ |
ಏಕಾಕ್ಷರಸ್ತಥಾ ಬೀಜಃ ಪೂರ್ಣಬಿಂಬಃ ಸನಾತನಃ || ೬೦ ||
ಮಂತ್ರವೀರ್ಯೋ ಮಂತ್ರಬೀಜಃ ಶಾಸ್ತ್ರವೀರ್ಯೋ ಜಗತ್ಪತಿಃ |
ನಾನಾವೀರ್ಯಧರಶ್ಚೈವ ಶಕ್ರೇಶಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ || ೬೧ ||
ಪ್ರಾಣೇಶಃ ಪ್ರಾಣದಃ ಪ್ರಾಣಃ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಪರಾಯಣಃ |
ಪ್ರಾಣಪಂಚಕನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಕೋಶಪಂಚಕವರ್ಜಿತಃ || ೬೨ ||
ನಿಶ್ಚಲೋ ನಿಷ್ಕಲೋಽಸಂಗೋ ನಿಷ್ಪ್ರಪಂಚೋ ನಿರಾಮಯಃ |
ನಿರಾಧಾರೋ ನಿರಾಕಾರೋ ನಿರ್ವಿಕಾರೋ ನಿರಂಜನಃ || ೬೩ ||
ನಿಷ್ಪ್ರತೀತೋ ನಿರಾಭಾಸೋ ನಿರಾಸಕ್ತೋ ನಿರಾಕುಲಃ |
ನಿಷ್ಠಾಸರ್ವಗತಶ್ಚೈವ ನಿರಾರಂಭೋ ನಿರಾಶ್ರಯಃ || ೬೪ ||
ನಿರಂತರಃ ಸರ್ವಗೋಪ್ತಾ ಶಾಂತೋ ದಾಂತೋ ಮಹಾಮುನಿಃ | [ಸತ್ತ್ವ]
ನಿಃಶಬ್ದಃ ಸುಕೃತಃ ಸ್ವಸ್ಥಃ ಸತ್ಯವಾದೀ ಸುರೇಶ್ವರಃ || ೬೫ ||
ಜ್ಞಾನದೋ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನೀ ಜ್ಞಾನಾತ್ಮಾಽಽನಂದಪೂರಿತಃ |
ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞವಿದಾಂ ದಕ್ಷೋ ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿರ್ಜ್ವಲನೋ ಬುಧಃ || ೬೬ ||
ದಯಾವಾನ್ ಭವರೋಗಾರಿಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಾಚರಮಾಗತಿಃ |
ಚಂದ್ರಮಂಡಲಮಧ್ಯಸ್ಥಶ್ಚಂದ್ರಕೋಟಿಸುಶೀತಲಃ || ೬೭ ||
ಯಂತ್ರಕೃತ್ಪರಮೋ ಯಂತ್ರೀ ಯಂತ್ರಾರೂಢಾಪರಾಜಿತಃ |
ಯಂತ್ರವಿದ್ಯಂತ್ರವಾಸಶ್ಚ ಯಂತ್ರಾಧಾರೋ ಧರಾಧರಃ || ೬೮ ||
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಸ್ತತ್ತ್ವಭೂತಾತ್ಮಾ ಮಹತ್ತತ್ತ್ವಪ್ರಕಾಶನಃ |
ತತ್ತ್ವಸಂಖ್ಯಾನಯೋಗಜ್ಞಃ ಸಾಂಖ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರವರ್ತಕಃ || ೬೯ ||
ಅನಂತವಿಕ್ರಮೋ ದೇವೋ ಮಾಧವಶ್ಚ ಧನೇಶ್ವರಃ |
ಸಾಧುಃ ಸಾಧುವರಿಷ್ಠಾತ್ಮಾ ಸಾವಧಾನೋಽಮರೋತ್ತಮಃ || ೭೦ ||
ನಿಃಸಂಕಲ್ಪೋ ನಿರಾಧಾರೋ ದುರ್ಧರೋ ಹ್ಯಾತ್ಮವಿತ್ಪತಿಃ |
ಆರೋಗ್ಯಸುಖದಶ್ಚೈವ ಪ್ರವರೋ ವಾಸವಸ್ತಥಾ || ೭೧ ||
ಪರೇಶಃ ಪರಮೋದಾರಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಚೈತನ್ಯದುರ್ಗಮಃ |
ದುರಾಧರ್ಷೋ ದುರಾವಾಸೋ ದೂರತ್ವಪರಿನಾಶನಃ || ೭೨ ||
ವೇದವಿದ್ವೇದಕೃದ್ವೇದೋ ವೇದಾತ್ಮಾ ವಿಮಲಾಶಯಃ |
ವಿವಿಕ್ತಸೇವೀ ಚ ಸಂಸಾರಶ್ರಮನಾಶನಸ್ತಥಾ || ೭೩ ||
ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿರ್ಬೃಹದ್ಯೋನಿರ್ವಿಶ್ವಯೋನಿರ್ವಿದೇಹವಾನ್ |
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೋ ವಿಶ್ವನಾಥೋ ಹಾಟಕಾಂಗದಭೂಷಣಃ || ೭೪ ||
ಅಬಾಧ್ಯೋ ಜಗದಾರಾಧ್ಯೋ ಜಗದಾರ್ಜವಪಾಲನಃ |
ಜನವಾನ್ ಧನವಾನ್ ಧರ್ಮೀ ಧರ್ಮಗೋ ಧರ್ಮವರ್ಧನಃ || ೭೫ ||
ಅಮೃತಃ ಶಾಶ್ವತಃ ಸಾಧ್ಯಃ ಸಿದ್ಧಿದಃ ಸುಮನೋಹರಃ |
ಖಲುಬ್ರಹ್ಮಖಲುಸ್ಥಾನೋ ಮುನೀನಾಂ ಪರಮಾ ಗತಿಃ || ೭೬ ||
ಉಪದ್ರಷ್ಟಾ ತಥಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶುಚಿಭೂತೋ ಹ್ಯನಾಮಯಃ |
ವೇದಸಿದ್ಧಾಂತವೇದ್ಯಶ್ಚ ಮಾನಸಾಹ್ಲಾದವರ್ಧನಃ || ೭೭ ||
ದೇಹಾದನ್ಯೋ ಗುಣಾದನ್ಯೋ ಲೋಕಾದನ್ಯೋ ವಿವೇಕವಿತ್ |
ದುಷ್ಟಸ್ವಪ್ನಹರಶ್ಚೈವ ಗುರುರ್ಗುರುವರೋತ್ತಮಃ || ೭೮ ||
ಕರ್ಮೀ ಕರ್ಮವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸಂನ್ಯಾಸೀ ಸಾಧಕೇಶ್ವರಃ |
ಸರ್ವಭಾವವಿಹೀನಶ್ಚ ತೃಷ್ಣಾಸಂಗನಿವಾರಕಃ || ೭೯ ||
ತ್ಯಾಗೀ ತ್ಯಾಗವಪುಸ್ತ್ಯಾಗಸ್ತ್ಯಾಗದಾನವಿವರ್ಜಿತಃ |
ತ್ಯಾಗಕಾರಣತ್ಯಾಗಾತ್ಮಾ ಸದ್ಗುರುಃ ಸುಖದಾಯಕಃ || ೮೦ ||
ದಕ್ಷೋ ದಕ್ಷಾದಿವಂದ್ಯಶ್ಚ ಜ್ಞಾನವಾದಪ್ರವರ್ತಕಃ |
ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮಮಯಾತ್ಮಾ ಚ ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಕಾಶವಾನ್ || ೮೧ ||
ಗ್ರಸಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಸಹಿಷ್ಣುರ್ವಿಗತಾಂತರಃ |
ವಿದ್ವತ್ತಮೋ ಮಹಾವಂದ್ಯೋ ವಿಶಾಲೋತ್ತಮವಾಙ್ಮುನಿಃ || ೮೨ ||
ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಬ್ರಹ್ಮಭಾವಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯಃ |
ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಕಾಶಾತ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಪ್ರಕಾಶನಃ || ೮೩ ||
ಅತ್ರಿವಂಶಪ್ರಭೂತಾತ್ಮಾ ತಾಪಸೋತ್ತಮವಂದಿತಃ |
ಆತ್ಮವಾಸೀ ವಿಧೇಯಾತ್ಮಾ ಹ್ಯತ್ರಿವಂಶವಿವರ್ಧನಃ || ೮೪ ||
ಪ್ರವರ್ತನೋ ನಿವೃತ್ತಾತ್ಮಾ ಪ್ರಲಯೋದಕಸನ್ನಿಭಃ |
ನಾರಾಯಣೋ ಮಹಾಗರ್ಭೋ ಭಾರ್ಗವಪ್ರಿಯಕೃತ್ತಮಃ || ೮೫ ||
ಸಂಕಲ್ಪದುಃಖದಲನಃ ಸಂಸಾರತಮನಾಶನಃ |
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಸ್ತ್ರಿಧಾಕಾರಸ್ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಸ್ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕಃ || ೮೬ ||
ಭೇದತ್ರಯಹರಶ್ಚೈವ ತಾಪತ್ರಯನಿವಾರಕಃ |
ದೋಷತ್ರಯವಿಭೇದೀ ಚ ಸಂಶಯಾರ್ಣವಖಂಡನಃ || ೮೭ ||
ಅಸಂಶಯಸ್ತ್ವಸಮ್ಮೂಢೋ ಹ್ಯವಾದೀ ರಾಜವಂದಿತಃ |
ರಾಜಯೋಗೀ ಮಹಾಯೋಗೀ ಸ್ವಭಾವಗಲಿತಸ್ತಥಾ || ೮೮ ||
ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕಃ ಪವಿತ್ರಾಂಘ್ರಿರ್ಧ್ಯಾನಯೋಗಪರಾಯಣಃ |
ಧ್ಯಾನಸ್ಥೋ ಧ್ಯಾನಗಮ್ಯಶ್ಚ ವಿಧೇಯಾತ್ಮಾ ಪುರಾತನಃ || ೮೯ ||
ಅವಿಜ್ಞೇಯೋ ಹ್ಯಂತರಾತ್ಮಾ ಮುಖ್ಯಬಿಂಬಸನಾತನಃ |
ಜೀವಸಂಜೀವನೋ ಜೀವಶ್ಚಿದ್ವಿಲಾಸಶ್ಚಿದಾಶ್ರಯಃ || ೯೦ ||
ಮಹೇಂದ್ರೋಽಮರಮಾನ್ಯಶ್ಚ ಯೋಗೇಂದ್ರೋ ಯೋಗವಿತ್ತಮಃ |
ಯೋಗಧರ್ಮಸ್ತಥಾ ಯೋಗಸ್ತತ್ತ್ವಸ್ತತ್ತ್ವವಿನಿಶ್ಚಯಃ || ೯೧ ||
ನೈಕಬಾಹುರನಂತಾತ್ಮಾ ನೈಕನಾಮಪರಾಕ್ರಮಃ |
ನೈಕಾಕ್ಷೀ ನೈಕಪಾದಶ್ಚ ನಾಥನಾಥೋತ್ತಮೋತ್ತಮಃ || ೯೨ ||
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾ ಪುರುಷಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಪಾತ್ |
ಸಹಸ್ರರೂಪದೃಕ್ ಚೈವ ಸಹಸ್ರಾರಮಯೋದ್ಧವಃ || ೯೩ ||
ತ್ರಿಪಾದಪುರುಷಶ್ಚೈವ ತ್ರಿಪಾದೂರ್ಧ್ವಸ್ತಥೈವ ಚ |
ತ್ರ್ಯಂಬಕಶ್ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಯೋಗವೀರ್ಯವಿಶಾರದಃ || ೯೪ ||
ವಿಜಯೀ ವಿನಯೀ ಜೇತಾ ವೀತರಾಗೀ ವಿರಾಜಿತಃ |
ರುದ್ರೋ ರೌದ್ರೋ ಮಹಾಭೀಮಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಮುಖ್ಯಃ ಸದಾಶುಚಿಃ || ೯೫ ||
ಅಂತರ್ಜ್ಯೋತಿರನಂತಾತ್ಮಾ ಪ್ರತ್ಯಗಾತ್ಮಾ ನಿರಂತರಃ |
ಅರೂಪಶ್ಚಾತ್ಮರೂಪಶ್ಚ ಸರ್ವಭಾವವಿನಿರ್ವೃತಃ || ೯೬ ||
ಅಂತಃಶೂನ್ಯೋ ಬಹಿಃಶೂನ್ಯಃ ಶೂನ್ಯಾತ್ಮಾ ಶೂನ್ಯಭಾವನಃ |
ಅಂತಃಪೂರ್ಣೋ ಬಹಿಃಪೂರ್ಣಃ ಪೂರ್ಣಾತ್ಮಾ ಪೂರ್ಣಭಾವನಃ || ೯೭ ||
ಅಂತಸ್ತ್ಯಾಗೀ ಬಹಿಸ್ತ್ಯಾಗೀ ತ್ಯಾಗಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಯೋಗವಾನ್ |
ಅಂತರ್ಯೋಗೀ ಬಹಿರ್ಯೋಗೀ ಸರ್ವಯೋಗಪರಾಯಣಃ || ೯೮ ||
ಅಂತರ್ಭೋಗೀ ಬಹಿರ್ಭೋಗೀ ಸರ್ವಭೋಗವಿದುತ್ತಮಃ |
ಅಂತರ್ನಿಷ್ಠೋ ಬಹಿರ್ನಿಷ್ಠಃ ಸರ್ವನಿಷ್ಠಾಮಯಸ್ತಥಾ || ೯೯ ||
ಬಾಹ್ಯಾಂತರವಿಮುಕ್ತಶ್ಚ ಬಾಹ್ಯಾಂತರವಿವರ್ಜಿತಃ |
ಶಾಂತಃ ಶುದ್ಧೋ ವಿಶುದ್ಧಶ್ಚ ನಿರ್ವಾಣಃ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಃ || ೧೦೦ ||
ಅಕಾಲಃ ಕಾಲನೇಮೀ ಚ ಕಾಲಕಾಲೋ ಜನೇಶ್ವರಃ |
ಕಾಲಾತ್ಮಾ ಕಾಲಕರ್ತಾ ಚ ಕಾಲಜ್ಞಃ ಕಾಲನಾಶನಃ || ೧೦೧ ||
ಕೈವಲ್ಯಪದದಾತಾ ಚ ಕೈವಲ್ಯಸುಖದಾಯಕಃ |
ಕೈವಲ್ಯಕಲನಾಧಾರೋ ನಿರ್ಭರೋ ಹರ್ಷವರ್ಧನಃ || ೧೦೨ ||
ಹೃದಯಸ್ಥೋ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ಗೋವಿಂದೋ ಗರ್ಭವರ್ಜಿತಃ |
ಸಕಲಾಗಮಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ನಿಗಮೋ ನಿಗಮಾಶ್ರಯಃ || ೧೦೩ ||
ಪರಾಶಕ್ತಿಃ ಪರಾಕೀರ್ತಿಃ ಪರಾವೃತ್ತಿರ್ನಿಧಿಸ್ಮೃತಿಃ |
ಪರವಿದ್ಯಾ ಪರಾಕ್ಷಾಂತಿರ್ವಿಭಕ್ತಿರ್ಯುಕ್ತಸದ್ಗತಿಃ || ೧೦೪ ||
ಸ್ವಪ್ರಕಾಶಃ ಪ್ರಕಾಶಾತ್ಮಾ ಪರಸಂವೇದನಾತ್ಮಕಃ |
ಸ್ವಸೇವ್ಯಃ ಸ್ವವಿದಾಂ ಸ್ವಾತ್ಮಾ ಸ್ವಸಂವೇದ್ಯೋಽನಘಃ ಕ್ಷಮೀ || ೧೦೫ ||
ಸ್ವಾನುಸಂಧಾನಶೀಲಾತ್ಮಾ ಸ್ವಾನುಸಂಧಾನಗೋಚರಃ |
ಸ್ವಾನುಸಂಧಾನಶೂನ್ಯಾತ್ಮಾ ಸ್ವಾನುಸಂಧಾನಕಾಶ್ರಯಃ || ೧೦೬ ||
ಸ್ವಬೋಧದರ್ಪಣೋಽಭಂಗಃ ಕಂದರ್ಪಕುಲನಾಶನಃ |
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಬ್ರಹ್ಮವೇತ್ತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ತಮಃ || ೧೦೭ ||
ತತ್ತ್ವಬೋಧಃ ಸುಧಾವರ್ಷಃ ಪಾವನಃ ಪಾಪಪಾವಕಃ |
ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರವಿಧೇಯಾತ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಾರ್ಥನಿರ್ಣಯಃ || ೧೦೮ ||
ಆತ್ಯಂತಿಕೋ ಮಹಾಕಲ್ಪಃ ಸಂಕಲ್ಪಾವರ್ತನಾಶನಃ |
ಆಧಿವ್ಯಾಧಿಹರಶ್ಚೈವ ಸಂಶಯಾರ್ಣವಶೋಷಕಃ || ೧೦೯ ||
ತತ್ತ್ವಾತ್ಮಜ್ಞಾನಸಂದೇಶೋ ಮಹಾನುಭವಭಾವಿತಃ |
ಆತ್ಮಾನುಭವಸಂಪನ್ನಃ ಸ್ವಾನುಭಾವಸುಖಾಶ್ರಯಃ || ೧೧೦ ||
ಅಚಿಂತ್ಯಶ್ಚ ಬೃಹದ್ಭಾನುಃ ಪ್ರಮದೋತ್ಕರ್ಷನಾಶನಃ |
ಅನಿಕೇತ ಪ್ರಶಾಂತಾತ್ಮಾ ಶೂನ್ಯಾವಾಸೋ ಜಗದ್ವಪುಃ || ೧೧೧ ||
ಚಿದ್ಗತಿಶ್ಚಿನ್ಮಯಶ್ಚಕ್ರೀ ಮಾಯಾಚಕ್ರಪ್ರವರ್ತಕಃ |
ಸರ್ವವರ್ಣವಿದಾರಂಭೀ ಸರ್ವಾರಂಭಪರಾಯಣಃ || ೧೧೨ ||
ಪುರಾಣಃ ಪ್ರವರೋ ದಾತಾ ಸುಂದರಃ ಕನಕಾಂಗದೀ |
ಅನಸೂಯಾತ್ಮಜೋ ದತ್ತಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಕಾಮದಃ || ೧೧೩ ||
ಕಾಮಜಿತ್ ಕಾಮಪಾಲಶ್ಚ ಕಾಮೀ ಕಾಮಪ್ರದಾಗಮಃ |
ಕಾಮವಾನ್ ಕಾಮಪೋಷಶ್ಚ ಸರ್ವಕಾಮನಿವರ್ತಕಃ || ೧೧೪ ||
ಸರ್ವಕರ್ಮಫಲೋತ್ಪತ್ತಿಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಃ |
ಸರ್ವಕರ್ಮಫಲೈಃ ಪೂಜ್ಯಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಫಲಾಶ್ರಯಃ || ೧೧೫ ||
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಕೃತಾತ್ಮಾ ಚ ಕೃತಜ್ಞಃ ಸರ್ವಸಾಕ್ಷಿಕಃ |
ಸರ್ವಾರಂಭಪರಿತ್ಯಾಗೀ ಜಡೋನ್ಮತ್ತಪಿಶಾಚವಾನ್ || ೧೧೬ ||
ಭಿಕ್ಷುರ್ಭೈಕ್ಷಾಕರಶ್ಚೈವ ಭೈಕ್ಷಾಹಾರೀ ನಿರಾಶ್ರಮೀ |
ಅಕೂಲಶ್ಚಾನುಕೂಲಶ್ಚ ವಿಕಲೋ ಹ್ಯಕಲಸ್ತಥಾ || ೧೧೭ ||
ಜಟಿಲೋ ವನಚಾರೀ ಚ ದಂಡೀ ಮುಂಡೀ ಚ ಗಂಡವಾನ್ |
ದೇಹಧರ್ಮವಿಹೀನಾತ್ಮಾ ಹ್ಯೇಕಾಕೀ ಸಂಗವರ್ಜಿತಃ || ೧೧೮ ||
ಆಶ್ರಮ್ಯನಾಶ್ರಮಾರಂಭೋಽನಾಚಾರೀ ಕರ್ಮವರ್ಜಿತಃ |
ಅಸಂದೇಹೀ ಚ ಸಂದೇಹೀ ನ ಕಿಂಚಿನ್ನ ಚ ಕಿಂಚನಃ || ೧೧೯ ||
ನೃದೇಹೀ ದೇಹಶೂನ್ಯಶ್ಚ ನಾಭಾವೀ ಭಾವನಿರ್ಗತಃ |
ನಾಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವಯಮೇವ ನಿರಾಕುಲಃ || ೧೨೦ ||
ಅನಘಶ್ಚಾಗುರುಶ್ಚೈವ ನಾಥನಾಥೋತ್ತಮೋ ಗುರುಃ |
ದ್ವಿಭುಜಃ ಪ್ರಾಕೃತಶ್ಚೈವ ಜನಕಶ್ಚ ಪಿತಾಮಹಃ || ೧೨೧ ||
ಅನಾತ್ಮಾ ನ ಚ ನಾನಾತ್ಮಾ ನೀತಿರ್ನೀತಿಮತಾಂ ವರಃ |
ಸಹಜಃ ಸದೃಶಃ ಸಿದ್ಧಶ್ಚೈಕಶ್ಚಿನ್ಮಾತ್ರ ಏವ ಚ || ೧೨೨ ||
ನ ಕರ್ತಾಪಿ ಚ ಕರ್ತಾ ಚ ಭೋಕ್ತಾ ಭೋಗವಿವರ್ಜಿತಃ |
ತುರೀಯಸ್ತುರೀಯಾತೀತಃ ಸ್ವಚ್ಛಃ ಸರ್ವಮಯಸ್ತಥಾ || ೧೨೩ ||
ಸರ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನರೂಪಶ್ಚ ಸರ್ವಧ್ಯೇಯವಿವರ್ಜಿತಃ |
ಸರ್ವಲೋಕನಿವಾಸಾತ್ಮಾ ಸಕಲೋತ್ತಮವಂದಿತಃ || ೧೨೪ ||
ದೇಹಭೃದ್ದೇಹಕೃಚ್ಚೈವ ದೇಹಾತ್ಮಾ ದೇಹಭಾವನಃ |
ದೇಹೀ ದೇಹವಿಭಕ್ತಶ್ಚ ದೇಹಭಾವಪ್ರಕಾಶನಃ || ೧೨೫ ||
ಲಯಸ್ಥೋ ಲಯವಿಚ್ಚೈವ ಲಯಾಭಾವಶ್ಚ ಬೋಧವಾನ್ |
ಲಯಾತೀತೋ ಲಯಸ್ಯಾಂತೋ ಲಯಭಾವನಿವಾರಣಃ || ೧೨೬ ||
ವಿಮುಖಃ ಪ್ರಮುಖಶ್ಚೈವ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಮುಖವದಾಚರೀ |
ವಿಶ್ವಭುಗ್ವಿಶ್ವಧೃಗ್ವಿಶ್ವೋ ವಿಶ್ವಕ್ಷೇಮಕರಸ್ತಥಾ || ೧೨೭ ||
ಅವಿಕ್ಷಿಪ್ತೋಽಪ್ರಮಾದೀ ಚ ಪರರ್ಧಿಃ ಪರಮಾರ್ಥದೃಕ್ |
ಸ್ವಾನುಭಾವವಿಹೀನಶ್ಚ ಸ್ವಾನುಭಾವಪ್ರಕಾಶನಃ || ೧೨೮ ||
ನಿರಿಂದ್ರಿಯಶ್ಚ ನಿರ್ಬುದ್ಧಿರ್ನಿರಾಭಾಸೋ ನಿರಾಕೃತಃ |
ನಿರಹಂಕಾರರೂಪಾತ್ಮಾ ನಿರ್ವಪುಃ ಸಕಲಾಶ್ರಯಃ || ೧೨೯ ||
ಶೋಕದುಃಖಹರಶ್ಚೈವ ಭೋಗಮೋಕ್ಷಫಲಪ್ರದಃ |
ಸುಪ್ರಸನ್ನಸ್ತಥಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಥಸಂಗ್ರಹಃ || ೧೩೦ ||
ಆಗಮಾಪಾಯಶೂನ್ಯಶ್ಚ ಸ್ಥಾನದಶ್ಚ ಸತಾಂಗತಿಃ |
ಅಕೃತಃ ಸುಕೃತಶ್ಚೈವ ಕೃತಕರ್ಮಾ ವಿನಿರ್ವೃತಃ || ೧೩೧ ||
ಭೇದತ್ರಯಹರಶ್ಚೈವ ದೇಹತ್ರಯವಿನಿರ್ಗತಃ |
ಸರ್ವಕಾಮಮಯಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಕಾಮನಿವರ್ತಕಃ || ೧೩೨ ||
ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರೋಽಜರಃ ಪಂಚಬಾಣದರ್ಪಹುತಾಶನಃ |
ಚತುರಕ್ಷರಬೀಜಾತ್ಮಾ ಸ್ವಭೂಶ್ಚಿತ್ಕೀರ್ತಿಭೂಷಣಃ || ೧೩೩ ||
ಅಗಾಧಬುದ್ಧಿರಕ್ಷುಬ್ಧಶ್ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿಲೋಚನಃ |
ಯಮದಂಷ್ಟ್ರೋಽತಿಸಂಹರ್ತಾ ಪರಮಾನಂದಸಾಗರಃ || ೧೩೪ ||
ಲೀಲಾವಿಶ್ವಂಭರೋ ಭಾನುರ್ಭೈರವೋ ಭೀಮಲೋಚನಃ |
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಮಾಂಬರಃ ಕಾಲಸ್ತ್ವಚಲಶ್ಚಲನಾಂತಕಃ || ೧೩೫ ||
ಆದಿದೇವೋ ಜಗದ್ಯೋನಿರ್ವಾಸವಾರಿವಿಮರ್ದನಃ |
ವಿಕರ್ಮಕರ್ಮಕರ್ಮಜ್ಞೋ ಅನನ್ಯಗಮಕೋಽಗಮಃ || ೧೩೬ ||
ಅಬದ್ಧಕರ್ಮಶೂನ್ಯಶ್ಚ ಕಾಮರಾಗಕುಲಕ್ಷಯಃ |
ಯೋಗಾಂಧಕಾರಮಥನಃ ಪದ್ಮಜನ್ಮಾದಿವಂದಿತಃ || ೧೩೭ ||
ಭಕ್ತಕಾಮೋಽಗ್ರಜಶ್ಚಕ್ರೀ ಭಾವನಿರ್ಭಾವಭಾವಕಃ |
ಭೇದಾಂತಕೋ ಮಹಾನಗ್ರ್ಯೋ ನಿಗೂಹೋ ಗೋಚರಾಂತಕಃ || ೧೩೮ ||
ಕಾಲಾಗ್ನಿಶಮನಃ ಶಂಖಚಕ್ರಪದ್ಮಗದಾಧರಃ |
ದೀಪ್ತೋ ದೀನಪತಿಃ ಶಾಸ್ತಾ ಸ್ವಚ್ಛಂದೋ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕಃ || ೧೩೯ ||
ವ್ಯೋಮಧರ್ಮಾಂಬರೋ ಭೇತ್ತಾ ಭಸ್ಮಧಾರೀ ಧರಾಧರಃ |
ಧರ್ಮಗುಪ್ತೋಽನ್ವಯಾತ್ಮಾ ಚ ವ್ಯತಿರೇಕಾರ್ಥನಿರ್ಣಯಃ || ೧೪೦ ||
ಏಕಾನೇಕಗುಣಾಭಾಸಾಭಾಸನಿರ್ಭಾಸವರ್ಜಿತಃ |
ಭಾವಾಭಾವಸ್ವಭಾವಾತ್ಮಾ ಭಾವಾಭಾವವಿಭಾವವಿತ್ || ೧೪೧ ||
ಯೋಗಿಹೃದಯವಿಶ್ರಾಮೋಽನಂತವಿದ್ಯಾವಿವರ್ಧನಃ |
ವಿಘ್ನಾಂತಕಸ್ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞಸ್ತತ್ತ್ವಾತ್ಮಾ ಜ್ಞಾನಸಾಗರಃ || ೧೪೨ ||
ಇತೀದಂ ದತ್ತಸಾಹಸ್ರಂ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತಃ ಪಠೇತ್ತು ಯಃ |
ಸ ಇಹಾಮುತ್ರ ಲಭತೇ ನಿರ್ವಾಣಂ ಪರಮಂ ಸುಖಮ್ || ೧೪೩ ||
ಗುರುವಾರೇ ದತ್ತಭಕ್ತೋ ಭಕ್ತಿಭಾವಸಮನ್ವಿತಃ |
ಪಠೇತ್ ಸದೈವ ಯೋ ಹ್ಯೇತತ್ ಸ ಲಭೇಚ್ಚಿಂತಿತಂ ಧ್ರುವಮ್ || ೧೪೪ ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಮದ್ದತ್ತಾತ್ರೇಯಪುರಾಣೇ ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಸಹಸ್ರನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ |
ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೀ ದತ್ತತ್ರೇಯ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ನೋಡಿ.
మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.
స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)
Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".
విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.
Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.
Chant other stotras in తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ், देवनागरी, english.
Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.
