Mahanyasam 17. Pratipurusham – ೧೭) ಪ್ರತಿಪೂರುಷಮ್



(ತೈ.ಸಂ.೧-೮-೬-೧)
ಪ್ರ॒ತಿ॒ಪೂ॒ರು॒ಷಮೇಕ॑ಕಪಾಲಾ॒ನ್ ನಿರ್ವ॑ಪ॒ತ್ಯೇಕ॒ಮತಿ॑ರಿಕ್ತಂ॒ ಯಾವ॑ನ್ತೋ ಗೃ॒ಹ್ಯಾ᳚: ಸ್ಮಸ್ತೇಭ್ಯ॒: ಕಮ॑ಕರಂ ಪಶೂ॒ನಾಗ್ಂ ಶರ್ಮಾ॑ಸಿ॒ ಶರ್ಮ॒ ಯಜ॑ಮಾನಸ್ಯ॒ ಶರ್ಮ॑ ಮೇ ಯ॒ಚ್ಛೈಕ॑ ಏ॒ವ ರು॒ದ್ರೋ ನ ದ್ವಿ॒ತೀಯಾ॑ಯ ತಸ್ಥ ಆ॒ಖುಸ್ತೇ॑ ರುದ್ರ ಪ॒ಶುಸ್ತಂ ಜು॑ಷಸ್ವೈ॒ಷ ತೇ॑ ರುದ್ರ ಭಾ॒ಗಃ ಸ॒ಹ ಸ್ವಸ್ರಾಽಮ್ಬಿ॑ಕಯಾ॒ ತಂ ಜು॑ಷಸ್ವ ಭೇಷ॒ಜಂ ಗವೇಽಶ್ವಾ॑ಯ॒ ಪುರು॑ಷಾಯ ಭೇಷ॒ಜಮಥೋ॑ ಅ॒ಸ್ಮಭ್ಯಂ॑ ಭೇಷ॒ಜಗ್ಂ ಸುಭೇ॑ಷಜ॒ಮ್ ॥ ೧

// ಪ್ರತಿ-ಪೂರುಷಂ, ಏಕ-ಕಪಾಲಾನ್, ನಿರ್, ವಪತಿ, ಏಕಂ, ಅತಿ-ರಿಕ್ತಂ, ಯಾವನ್ತಃ, ಗೃಹ್ಯಾಃ, ಸ್ಮಃ, ತೇಭ್ಯಃ, ಕಂ, ಅಕರಂ, ಪಶೂನಾಂ, ಶರ್ಮ, ಅಸಿ, ಶರ್ಮ, ಯಜಮಾನಸ್ಯ, ಶರ್ಮ, ಮೇ, ಯಚ್ಛ, ಏಕಃ, ಏವ, ರುದ್ರಃ, ನ, ದ್ವಿತೀಯಾಯ, ತಸ್ಥೇ, ಆಖುಃ, ತೇ, ರುದ್ರ, ಪಶುಃ, ತಂ, ಜುಷಸ್ವ, ಏಷಃ, ತೇ, ರುದ್ರ, ಭಾಗಃ, ಸಹ, ಸ್ವಸ್ರಾ, ಅಮ್ಬಿಕಯಾ, ತಂ, ಜುಷಸ್ವ, ಭೇಷಜಂ, ಗವೇ, ಅಶ್ವಾಯ, ಪುರುಷಾಯ, ಭೇಷಜಂ, ಅಥೋ, ಅಸ್ಮ-ಭ್ಯಂ, ಭೇಷಜಂ, ಸು-ಭೇಷಜಮ್ //

ಯಥಾಽಸ॑ತಿ । ಸು॒ಗಂ ಮೇ॒ಷಾಯ॑ ಮೇ॒ಷ್ಯಾ॑ ಅವಾ᳚ಮ್ಬ ರು॒ದ್ರಮ॑ದಿಮ॒ಹ್ಯವ॑ ದೇ॒ವಂ ತ್ರ್ಯ॑ಮ್ಬಕಮ್ । ಯಥಾ॑ ನ॒: ಶ್ರೇಯ॑ಸ॒: ಕರ॒ದ್ಯಥಾ॑ ನೋ॒ ವಸ್ಯ॑ ಸ॒: ಕರ॒ದ್ಯಥಾ॑ ನ॒: ಪಶು॒ಮತ॒: ಕರ॒ದ್ಯಥಾ॑ ನೋ ವ್ಯವಸಾ॒ಯಯಾ᳚ತ್ । ತ್ರ್ಯ॑ಮ್ಬಕಂ ಯಜಾಮಹೇ ಸುಗ॒ನ್ಧಿಂ ಪು॑ಷ್ಟಿ॒ವರ್ಧ॑ನಮ್ । ಉ॒ರ್ವಾ॒ರು॒ಕಮಿ॑ವ॒ ಬನ್ಧ॑ನಾನ್ಮೃ॒ತ್ಯೋರ್ಮು॑ಕ್ಷೀಯ॒ ಮಾಽಮೃತಾ᳚ತ್ । ಏ॒ಷತೇ॑ ರುದ್ರ ಭಾ॒ಗಸ್ತಂ ಜು॑ಷಸ್ವ॒ ತೇನಾ॑ವ॒ಸೇನ॑ ಪ॒ರೋ ಮೂಜ॑ವ॒ತೋಽತೀ॒ಹ್ಯವ॑ತತ ಧನ್ವಾ॒ ಪಿನಾ॑ಕಹಸ್ತ॒: ಕೃತ್ತಿ॑ವಾಸಾಃ ॥ ೨

// ಯಥಾ, ಅಸತಿ, ಸು-ಗಂ, ಮೇಷಾಯ, ಮೇಷ್ಯೈ, ಅವ, ಅಮ್ಬ, ರುದ್ರಂ, ಅದಿಮಹಿ, ಅವ, ದೇವಂ, ತ್ರಿ-ಅಮ್ಬಕಂ, ಯಥಾ, ನಃ, ಶ್ರೇಯಸಃ, ಕರತ್, ಯಥಾ, ನಃ, ವಸ್ಯಸ್ಯಃ, ಕರತ್, ಯಥಾ, ನಃ, ಪಶು-ಮತಃ, ಕರತ್, ಯಥಾ, ನಃ, ವಿ-ಅವಸಾಯಯಾತ್, ತ್ರಿ-ಅಮ್ಬಕಂ, ಯಜಾಮಹೇ, ಸು-ಗನ್ಧಿಂ, ಪುಷ್ಟಿ-ವರ್ಧನಂ, ಉರ್ವಾರುಕಂ, ಇವ, ಬನ್ಧನಾತ್, ಮೃತ್ಯೋಃ, ಮುಕ್ಷೀಯ, ಮಾ, ಅಮೃತಾತ್, ಏಷ, ತೇ, ರುದ್ರ, ಭಾಗಃ, ತಂ, ಜುಷಸ್ವ, ತೇನ, ಅವಸೇನ, ಪರಃ, ಮೂಜ-ವತಃ, ಅತಿ, ಇಹಿ, ಅವತತ-ಧನ್ವಾ, ಪಿನಾಕ-ಹಸ್ತಃ, ಕೃತ್ತಿ-ವಾಸಾಃ -//

(ತೈ.ಬ್ರಾ.೧-೬-೧೦)
ಪ್ರ॒ತಿ॒ಪೂ॒ರು॒ಷಮೇಕ॑ಕಪಾಲಾ॒ನ್ನಿರ್ವ॑ಪತಿ । ಜಾ॒ತಾ ಏ॒ವ ಪ್ರ॒ಜಾ ರು॒ದ್ರಾನ್ನಿ॒ರವ॑ದಯತೇ । ಏಕ॒ಮತಿ॑ರಿಕ್ತಮ್ । ಜ॒ನಿ॒ಷ್ಯಮಾ॑ಣಾ ಏ॒ವ ಪ್ರ॒ಜಾ ರು॒ದ್ರಾನ್ನಿ॒ರವ॑ದಯತೇ । ಏಕ॑ಕಪಾಲಾ ಭವನ್ತಿ । ಏ॒ಕ॒ಧೈವ ರು॒ದ್ರಂ ನಿ॒ರವ॑ದಯತೇ । ನಾಭಿಘಾ॑ರಯತಿ । ಯದ॑ಭಿಘಾ॒ರಯೇ᳚ತ್ । ಅ॒ನ್ತ॒ರ॒ವ॒ಚಾ॒ರಿಣಗ್ಂ॑ ರು॒ದ್ರಂ ಕು॑ರ್ಯಾತ್ । ಏ॒ಕೋ॒ಲ್ಮು॒ಕೇನ॑ ಯನ್ತಿ ॥ ೧ ॥

// ಪ್ರತಿಪೂರುಷಂ, ಏಕ-ಕಪಾಲಾನ್, ನಿರ್-ವಪತಿ, ಜಾತಾ ಏವ, ಪ್ರಜಾ, ರುದ್ರಾನ್, ನಿರವದಯತೇ, ಏಕಂ, ಅತಿರಿಕ್ತಂ, ಜನಿಷ್ಯಮಾಣಾ, ಏವ, ಪ್ರಜಾ, ರುದ್ರಾನ್, ನಿರವದಯತೇ, ಏಕ-ಕಪಾಲಾ, ಭವನ್ತಿ, ಏಕಧಾ, ಇವ, ರುದ್ರಂ, ನಿರವದಯತೇ, ನ, ಅಭಿಧಾರಯತಿ, ಯತ್, ಅಭಿಧಾರಯೇತ್, ಅನ್ತಃ, ಅವಚಾರಿಣಂ, ಏಕೋಲ್ಮುಕೇನ, ಯನ್ತಿ //

ತದ್ಧಿ ರು॒ದ್ರಸ್ಯ॑ ಭಾಗ॒ಧೇಯ᳚ಮ್ । ಇ॒ಮಾಂ ದಿಶಂ॑ ಯನ್ತಿ । ಏ॒ಷಾ ವೈ ರು॒ದ್ರಸ್ಯ॒ ದಿಕ್ । ಸ್ವಾಯಾ॑ಮೇ॒ವ ದಿ॒ಶಿ ರು॒ದ್ರಂ ನಿ॒ರವ॑ದಯತೇ । ರು॒ದ್ರೋ॒ ವಾ ಅ॑ಪ॒ಶುಕಾ॑ಯಾ॒ ಆಹು॑ತ್ಯೈ॒ ನಾತಿ॑ಷ್ಠತ । ಅ॒ಸೌ ತೇ॑ ಪ॒ಶುರಿತಿ॒ ನಿರ್ದಿ॑ಶೇ॒ದ್ಯಂ ದ್ವಿ॒ಷ್ಯಾತ್ । ಯಮೇ॒ವ ದ್ವೇಷ್ಟಿ॑ । ತಮ॑ಸ್ಮೈ ಪ॒ಶುಂ ನಿರ್ದಿ॑ಶತಿ । ಯದಿ॒ ನ ದ್ವಿ॒ಷ್ಯಾತ್ । ಆ॒ಖುಸ್ತೇ॑ ಪ॒ಶುರಿತಿ॑ ಬ್ರೂಯಾತ್ ॥ ೨ ॥

// ತತ್, ಹಿ, ರುದ್ರಸ್ಯ, ಭಾಗಧೇಯಂ, ಇಮಾಂ, ದಿಶಂ, ಯನ್ತಿ, ಏಷಾ, ವೈ, ರುದ್ರಸ್ಯ, ದಿಕ್, ಸ್ವ, ಅಯಂ, ಏವ, ದಿಶಿ, ರುದ್ರಂ, ನಿರವದಯತೇ, ರುದ್ರಃ, ವಾ, ಅಪಶುಕಯಾ, ಆಹುತ್ಯೈ, ನಾತಿಷ್ಠತ, ಅಸೌ, ತೇ, ಪಶುಃ, ಇತಿ, ನಿರ್ದಿಶೇತ್, ಯಂ, ದ್ವಿಷ್ಯಾತ್, ಯಂ, ಏವ, ದ್ವೇಷ್ಟಿ, ತಂ, ಅಸ್ಮೈ, ಪಶುಂ, ನಿರ್ದಿಶತಿ, ಯದಿ, ನ, ದ್ವಿಷ್ಯಾತ್, ಆಖುಃ, ತೇ, ಪಶುಃ, ಇತಿ, ಬ್ರೂಯಾತ್ //

ನ ಗ್ರಾ॒ಮ್ಯಾನ್ ಪ॒ಶೂನ್ ಹಿ॒ನಸ್ತಿ॑ । ನಾರ॒ಣ್ಯಾನ್ । ಚ॒ತು॒ಷ್ಪ॒ಥೇ ಜು॑ಹೋತಿ । ಏ॒ಷ ವಾ ಅ॑ಗ್ನೀ॒ನಾಂ ಪಡ್ಬೀ॑ಶೋ॒ ನಾಮ॑ । ಅ॒ಗ್ನಿ॒ವತ್ಯೇ॒ವ ಜು॑ಹೋತಿ । ಮ॒ಧ್ಯ॒ಮೇನ॑ ಪ॒ರ್ಣೇನ॑ ಜುಹೋತಿ । ಸ್ರು॒ಗ್ಘ್ಯೇ॑ಷಾ । ಅಥೋ॒ ಖಲು॑ । ಅ॒ನ್ತ॒ಮೇನೈ॒ವ ಹೋ॑ತ॒ವ್ಯ᳚ಮ್ । ಅ॒ನ್ತ॒ತ॒ ಏ॒ವ ರು॒ದ್ರಂ ನಿ॒ರವ॑ದಯತೇ ॥ ೩ ॥

// ನ, ಗ್ರಾಮ್ಯಾನ್, ಪಶೂನ್, ಹಿನಸ್ತಿ, ನ, ಅರಣ್ಯಾನ್, ಚತುಷ್ಪಥೇ, ಜುಹೋತಿ, ಏಷ, ವಾ, ಅಗ್ನೀನಾಂ, ಪಡ್ಬೀಶಃ, ನಾಮ, ಅಗ್ನಿವತಿ, ಇವ, ಜುಹೋತಿ, ಮಧ್ಯಮೇನ, ಪರ್ಣೇನ, ಜುಹೋತಿ, ಸ್ರುಕ್ಧಿ, ಏಷಾ, ಅಥಃ, ಖಲು, ಅನ್ತಮೇನ, ಏವ, ಹೋತವ್ಯಂ, ಅನ್ತತಃ, ಏವ, ರುದ್ರಂ, ನಿರವದಯತೇ //

ಏ॒ಷ ತೇ॑ ರುದ್ರ ಭಾ॒ಗಃ ಸ॒ಹಸ್ವಸ್ರಾಽಮ್ಬಿ॑ಕ॒ಯೇತ್ಯಾ॑ಹ । ಶ॒ರದ್ವಾ ಅ॒ಸ್ಯಾಮ್ಬಿ॑ಕಾ॒ ಸ್ವಸಾ᳚ । ತಯಾ॒ ವಾ ಏ॒ಷ ಹಿ॑ನಸ್ತಿ । ಯಗ್ಂ ಹಿ॒ನಸ್ತಿ॑ । ತಯೈ॒ವೈನಗ್ಂ॑ ಸ॒ಹ ಶ॑ಮಯತಿ । ಭೇ॒ಷ॒ಜಂ ಗವ॒ ಇತ್ಯಾ॑ಹ । ಯಾವ॑ನ್ತ ಏ॒ವ ಗ್ರಾ॒ಮ್ಯಾಃ ಪ॒ಶವ॑: । ತೇಭ್ಯೋ॑ ಭೇಷ॒ಜಂ ಕ॑ರೋತಿ । ಅವಾ᳚ಮ್ಬ ರು॒ದ್ರಮ॑ದಿಮ॒ಹೀತ್ಯಾ॑ಹ । ಆ॒ಶಿಷ॑ಮೇ॒ವೈತಾಮಾ ಶಾ᳚ಸ್ತೇ ॥ ೪ ॥

// ಏಷ, ತೇ, ರುದ್ರ, ಭಾಗಃ, ಸಹ, ಸ್ವಸ್ರಾ, ಅಮ್ಬಿಕಯ, ಇತ್ಯಾಹ, ಶರತ್, ವಾ, ಅಸ್ಯ, ಅಮ್ಬಿಕಯಾ, ಸ್ವಸಾ, ತಯಾ, ವಾ, ಏಷ, ಹಿನಸ್ತಿ, ಯಂ, ಹಿನಸ್ತಿ, ತಯಾ, ಇವ, ಏನಂ, ಸಹ, ಶಮಯತಿ, ಭೇಷಜಂ, ಗವ, ಇತ್ಯಾಹ, ಯಾವನ್ತ, ಏವ, ಗ್ರಾಮ್ಯಾಃ, ಪಶವಃ, ತೇಭ್ಯಃ, ಭೇಷಜಂ, ಕರೋತಿ, ಅವ, ಅಮ್ಬ, ರುದ್ರಂ, ಅದಿ-ಮಹಿ, ಇತ್ಯಾಹ, ಆಶಿಷಂ, ಏವ, ಏತಾಂ, ಆ, ಶಾಸ್ತೇ //

ತ್ರ್ಯ॑ಮ್ಬಕಂ ಯಜಾಮಹ॒ ಇತ್ಯಾ॑ಹ । ಮೃ॒ತ್ಯೋರ್ಮು॑ಕ್ಷೀಯ॒ ಮಾಽಮೃತಾ॒ದಿತಿ॒ ವಾವೈತದಾ॑ಹ । ಉತ್ಕಿ॑ರನ್ತಿ । ಭಗ॑ಸ್ಯ ಲೀಪ್ಸನ್ತೇ । ಮೂತೇ॑ ಕೃ॒ತ್ವಾಽಽಸ॑ಜನ್ತಿ । ಯಥಾ॒ ಜನಂ॑ ಯ॒ತೇ॑ಽವ॒ಸಂ ಕ॒ರೋತಿ॑ । ತಾ॒ದೃಗೇ॒ವ ತತ್ । ಏ॒ಷ ತೇ॑ ರುದ್ರ ಭಾ॒ಗ ಇತ್ಯಾ॑ಹ ನಿ॒ರವ॑ತ್ತ್ಯೈ । ಅಪ್ರ॑ತೀಕ್ಷ॒ಮಾಯ॑ನ್ತಿ । ಅಪ॒: ಪರಿ॑ಷಿಞ್ಚತಿ । ರು॒ದ್ರಸ್ಯಾ॒ನ್ತರ್ಹಿ॑ತ್ಯೈ । ಪ್ರ ವಾ ಏ॒ತೇ᳚ಽಸ್ಮಾಲ್ಲೋ॒ಕಾಚ್ಚ್ಯ॑ವನ್ತೇ । ಯೇ ತ್ರ್ಯ॑ಮ್ಬಕೈ॒ಶ್ಚರ॑ನ್ತಿ । ಆ॒ದಿ॒ತ್ಯಂ ಚ॒ರುಂ ಪುನ॒ರೇತ್ಯ॒ ನಿರ್ವ॑ಪತಿ । ಇ॒ಯಂ ವಾ ಅದಿ॑ತಿಃ । ಅ॒ಸ್ಯಾಮೇ॒ವ ಪ್ರತಿ॑ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ॥ ೫ ॥

// ತ್ರಿ-ಅಮ್ಬಕಂ, ಯಜಾಮಹ, ಇತ್ಯಾಹ, ಮೃತ್ಯೋಃ, ಮುಕ್ಷೀಯ, ಮಾ, ಅಮೃತಾತ್, ಇತಿ, ವಾ, ವೈ, ತದಾಹ, ಉತ್ಕಿರನ್ತಿ, ಭಗಸ್ಯ, ಲೀಪ್ಸನ್ತೇ, ಮೂತೇ, ಕೃತ್ವಾ, ಆಸಜನ್ತಿ, ಯಥಾ, ಜನಂ, ಯತೇವಸಂ, ಕರೋತಿ, ತಾದೃಕ್, ಏವ, ತತ್, ಏಷ, ತೇ, ರುದ್ರ, ಭಾಗ, ಇತ್ಯಾಹ, ನಿರವತ್ಯೈ, ಅಪ್ರತೀಕ್ಷಂ, ಆಯನ್ತಿ, ಅಪಃ, ಪರಿಷಿಞ್ಚತಿ, ರುದ್ರಸ್ಯ, ಅನ್ತಃ, ಹಿತ್ಯೈ, ಪ್ರ, ವಾ, ಏತೇ, ಅಸ್ಮಾನ್, ಲೋಕಾತ್, ಚ್ಯವನ್ತೇ, ಯೇ, ತ್ರಿ-ಅಮ್ಬಕೈಃ, ಚರನ್ತಿ, ಆದಿತ್ಯಂ, ಚರುಂ, ಪುನರೇತ್ಯ, ನಿರ್ವಪತಿ, ಇಯಂ, ವಾ, ಅದಿತಿಃ, ಅಸ್ಯಾಂ, ಏವ, ಪ್ರತಿತಿಷ್ಟನ್ತಿ //

(ಋ.ವೇ.೧೦-೧೭೦-೧)
ವಿ॒ಭ್ರಾಡ್ಬೃ॒ಹತ್ಪಿ॑ಬತು ಸೋ॒ಮ್ಯಂ ಮಧ್ವಾಯು॒ರ್ದಧ॑ದ್ಯ॒ಜ್ಞಪ॑ತಾ॒ವವಿ॑ಹ್ರುತಮ್ ।
ವಾತ॑ಜೂತೋ॒ ಯೋ ಅ॑ಭಿ॒ರಕ್ಷ॑ತಿ॒ ತ್ಮನಾ᳚ ಪ್ರ॒ಜಾಃ ಪು॑ಪೋಷ ಪುರು॒ಧಾ ವಿ ರಾ᳚ಜತಿ ॥

// ವಿಭ್ರಾಟ್, ಬೃಹತ್, ಪಿಬತು, ಸೋಮ್ಯಂ, ಮಧು, ಆಯುಃ, ದಧತ್, ಯಜ್ಞಪತೌ, ಅವಿಹ್ರುತಂ, ವಾತಜೂತಃ, ಯಃ, ಅಭಿರಕ್ಷತಿ, ತ್ಮನಾ, ಪ್ರಜಾಃ, ಪುಪೋಷ, ಪುರುಧಾ, ವಿ, ರಾಜತಿ //

ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ॑ ರುದ್ರಾ॒ಯ । ಪ್ರತಿಪೂರುಷಂ ಪ್ರತಿಪೂರುಷಂ ವಿಭ್ರಾಡಿತಿ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ ॥


మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.

స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)

Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".

విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.

Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.

Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.

Facebook Comments

ನಿಮ್ಮದೊಂದು ಉತ್ತರ

error: Not allowed