Sri Lalitha Sahasranama Stotram Uttarapeetika (Telugu Meaning) – శ్రీ లలితా సహస్ర నామ స్తోత్రం – ఉత్తరపీఠిక

స్తోత్రనిధి → శ్రీ లలితా స్తోత్రాలు → శ్రీ లలితా సహస్ర నామ స్తోత్రం – ఉత్తరపీఠిక

హయగ్రీవ ఉవాచ |
ఇత్యేతన్నామసాహస్రం కథితం తే ఘటోద్భవ |
రహస్యానాం రహస్యం చ లలితాప్రీతిదాయకమ్ || ౧ ||

హయగ్రీవుడు పలికెను: ఓ అగస్త్య మునీ (ఘటోద్భవ)! లలితా దేవికి అత్యంత ప్రీతిని కలిగించే, రహస్యాలన్నింటిలోనూ అత్యంత రహస్యమైన ఈ సహస్రనామ స్తోత్రాన్ని నీకు వివరించాను.

అనేన సదృశం స్తోత్రం న భూతం న భవిష్యతి |
సర్వరోగప్రశమనం సర్వసంపత్ప్రవర్ధనమ్ || ౨ ||

దీనితో సమానమైన స్తోత్రం గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండబోదు. ఇది సమస్త రోగాలను పోగొట్టేది (సర్వరోగ ప్రశమనం) మరియు సకల సంపదలను వృద్ధి చేసేది.

సర్వాపమృత్యుశమనం కాలమృత్యునివారణమ్ |
సర్వాజ్వరార్తిశమనం దీర్ఘాయుష్యప్రదాయకమ్ || ౩ ||

అపమృత్యువులను (అకాల మరణాలను) తొలగించేది, కాల మృత్యువును సైతం నివారించేది, అన్ని రకాల జ్వర బాధలను శాంతింపజేసేది మరియు దీర్ఘాయువును ప్రసాదించేది.

పుత్రప్రదమపుత్రాణాం పురుషార్థప్రదాయకమ్ |
ఇదం విశేషాచ్ఛ్రీదేవ్యాః స్తోత్రం ప్రీతివిధాయకమ్ || ౪ ||

సంతానం లేనివారికి పుత్రులను ఇచ్చేది, ధర్మ-అర్థ-కామ-మోక్షాలనే నాలుగు పురుషార్థాలను ఇచ్చేది. విశేషించి, ఇది శ్రీదేవికి (లలితకు) అత్యంత ప్రీతిని కలిగించే స్తోత్రం.

జపేన్నిత్యం ప్రయత్నేన లలితోప్రాస్తితత్పరః |
ప్రాతః స్నాత్వా విధానేన సంధ్యాకర్మ సమాప్య చ || ౫ ||

పూజాగృహం తతో గత్వా చక్రరాజం సమర్చయేత్ |
విద్యాం జపేత్సహస్రం వా త్రిశతం శతమేవ వా || ౬ ||

లలితా దేవి ఉపాసనలో ఆసక్తి కలవారు ప్రతిరోజూ ప్రయత్నపూర్వకంగా దీనిని జపించాలి. ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, సంధ్యావందనం ముగించి, పూజా గృహానికి వెళ్లి శ్రీచక్రాన్ని (చక్రరాజం) పూజించాలి. శ్రీవిద్యను (పంచదశి లేదా షోడశి మంత్రాన్ని) వేయి లేదా మూడు వందలు లేదా కనీసం వంద సార్లు జపించాలి.

రహస్యనామసాహస్రమిదం పశ్చాత్పఠేన్నరః |
జన్మమధ్యే సకృచ్చాపి య ఏతత్పఠతే సుధీః || ౭ ||

తస్య పుణ్యఫలం వక్ష్యే శృణు త్వం కుంభసంభవ |
గంగాదిసర్వతీర్థేషు యః స్నాయాత్కోటిజన్మసు || ౮ ||

మంత్ర జపం తర్వాత ఈ రహస్య నామ సహస్రాన్ని పఠించాలి. బుద్ధిమంతుడైన వాడు తన జన్మలో ఒక్కసారైనా దీనిని పఠిస్తే, అతనికి కలిగే పుణ్యఫలం ఎటువంటిదో వినుము. కోటి జన్మల పాటు గంగాది పుణ్యతీర్థాలలో స్నానం చేస్తే ఎంత పుణ్యం వస్తుందో…

కోటిలింగప్రతిష్ఠాం చ యః కుర్యాదవిముక్తకే |
కురుక్షేత్రే తు యో దద్యాత్కోటివారం రవిగ్రహే || ౯ ||

కోటిం సువర్ణభారాణాం శ్రోత్రియేషు ద్విజన్మసు |
యః కోటిం హయమేధానామాహరేద్గాంగరోధసి || ౧౦ ||

కాశీ క్షేత్రంలో (అవిముక్తకే) కోటి లింగాలను ప్రతిష్ఠించినా, కురుక్షేత్రంలో సూర్యగ్రహణ సమయంలో కోటి సార్లు దానం చేసినా, గంగా నది తీరంలో కోటి అశ్వమేధ యాగాలు చేసినా…

ఆచరేత్కూపకోటీర్యో నిర్జలే మరుభూతలే |
దుర్భిక్షే యః ప్రతిదినం కోటిబ్రాహ్మణభోజనమ్ || ౧౧ ||

శ్రద్ధయా పరయా కుర్యాత్సహస్రపరివత్సరాన్ |
తత్పుణ్యం కోటిగుణితం భవేత్పుణ్యమనుత్తమమ్ || ౧౨ ||

ఎడారి ప్రాంతాలలో కోటి బావులను తవ్వించినా, కరువు కాలంలో వేల సంవత్సరాల పాటు ప్రతిరోజూ కోటి మంది బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టినా… అట్టి పుణ్యం కంటే కోటి రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం ఈ సహస్రనామాల్లోని ఒక్క నామాన్ని కీర్తించడం వల్ల లభిస్తుంది.

రహస్యనామసాహస్రే నామ్నోఽప్యేకస్య కీర్తనాత్ |
రహస్యనామసాహస్రే నామైకమపి యః పఠేత్ || ౧౩ ||

తస్య పాపాని నశ్యంతి మహాంత్యపి న సంశయః |
నిత్యకర్మాననుష్ఠానాన్నిషిద్ధకరణాదపి || ౧౪ ||

ఈ రహస్య నామాల్లో ఒక్క నామాన్ని పఠించినా, ఆ వ్యక్తి చేసిన మహా పాపాలన్నీ నశిస్తాయి. ఇందులో ఎటువంటి సంశయము లేదు. నిత్యకర్మలను చేయకపోవడం వల్ల (అనుష్ఠాన లోపం), నిషిద్ధ కార్యాలను చేయడం వల్ల కలిగే పాపాలన్నీ నిశ్చయంగా తొలగిపోతాయి.

యత్పాపం జాయతే పుంసాం తత్సర్వం నశ్యతి ధ్రువమ్ |
బహునాత్ర కిముక్తేన శృణు త్వం కుంభసంభవ || ౧౫ ||

ఓ కుంభసంభవా (అగస్త్య మునీ)! ఎక్కువ చెప్పడం ఎందుకు? ఈ స్తోత్ర పారాయణం వల్ల కలిగే ఫలితం అద్భుతమైనది.

అత్రైకనామ్నో యా శక్తిః పాతకానాం నివర్తనే |
తన్నివర్త్యమఘం కర్తుం నాలం లోకాశ్చతుర్దశ || ౧౬ ||

ఈ సహస్రనామాల్లోని ఒక్క నామానికి ఉన్న పాప నివారణ శక్తి అపారమైనది. ఆ ఒక్క నామం పోగొట్టగలిగేటంత పాపాన్ని చేయడానికి పద్నాలుగు లోకాల్లోని ప్రాణులెవ్వరికీ శక్తి చాలదు (అంటే నామ శక్తి అంత గొప్పది).

యస్త్యక్త్వా నామసాహస్రం పాపహానిమభీప్సతి |
స హి శీతనివృత్త్యర్థం హిమశైలం నిషేవతే || ౧౭ ||

ఎవరైతే ఈ సహస్రనామాలను వదిలేసి, పాపాలను పోగొట్టుకోవడానికి ఇతర మార్గాలను వెతుకుతారో… వారు చలిని పోగొట్టుకోవడానికి ‘మంచు పర్వతం’ (హిమశైలం) దగ్గరకు వెళ్ళిన మూర్ఖుని వంటి వారు.

భక్తో యః కీర్తయేన్నిత్యమిదం నామసహస్రకమ్ |
తస్మై శ్రీలలితాదేవీ ప్రీతాఽభీష్టం ప్రయచ్ఛతి || ౧౮ ||

అకీర్తయన్నిదం స్తోత్రం కథం భక్తో భవిష్యతి |
నిత్యం సంకీర్తనాశక్తః కీర్తయేత్పుణ్యవాసరే || ౧౯ ||

ఏ భక్తుడైతే నిత్యం ఈ నామాలను కీర్తిస్తాడో, అతనిపై లలితాదేవి ప్రసన్నురాలై కోరిన కోర్కెలు తీరుస్తుంది. ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించని వాడు అసలు భక్తుడు ఎలా అవుతాడు? ఒకవేళ నిత్యం పఠించలేని వారు కనీసం పుణ్య దినాలలోనైనా పఠించాలి.

సంక్రాంతౌ విషువే చైవ స్వజన్మత్రితయేఽయనే |
నవమ్యాం వా చతుర్దశ్యాం సితాయాం శుక్రవాసరే || ౨౦ ||

కీర్తయేన్నామసాహస్రం పౌర్ణమాస్యాం విశేషతః |
పౌర్ణమాస్యాం చంద్రబింబే ధ్యాత్వా శ్రీలలితాంబికామ్ || ౨౧ ||

సంక్రాంతి, విషువత్తు (సమాన పగలు రేయి గల రోజులు), తన పుట్టినరోజు, ఉత్తరాయణ-దక్షిణాయన పుణ్యకాలాలు, నవమి, చతుర్దశి, శుక్ల పక్ష శుక్రవారాలు మరియు ముఖ్యంగా పౌర్ణమి నాడు తప్పక పఠించాలి.

పంచోపచారైః సంపూజ్య పఠేన్నామసాహస్రకమ్ |
సర్వేరోగాః ప్రణశ్యంతి దీర్ఘాయుష్యం చ విందతి || ౨౨ ||

పౌర్ణమి నాడు చంద్రబింబంలో శ్రీ లలితాంబికను ధ్యానిస్తూ, పంచోపచార పూజ చేసి ఈ సహస్రనామాలను పఠిస్తే.. సమస్త రోగాలు నశిస్తాయి మరియు దీర్ఘాయువు లభిస్తుంది.

అయమాయుష్కరో నామ ప్రయోగః కల్పచోదితః |
జ్వరార్తం శిరసి స్పృష్ట్వా పఠేన్నామసహస్రకమ్ || ౨౩ ||

తత్‍క్షణాత్ప్రశమం యాతి శిరస్తోదో జ్వరోఽపి చ |
సర్వవ్యాధినివృత్త్యర్థం స్పష్ట్వా భస్మ జపేదిదమ్ || ౨౪ ||

ఇది ఆయుష్షును పెంచే కల్పవృక్షం వంటి ప్రయోగం. తీవ్రమైన జ్వరంతో బాధపడేవారి శిరస్సును తాకుతూ ఈ నామాలను పఠిస్తే, తక్షణమే తలనొప్పి, జ్వరం తగ్గిపోతాయి. భస్మాన్ని (విభూతిని) స్పృశిస్తూ ఈ నామాలను జపించి, ఆ భస్మాన్ని ధరిస్తే వ్యాధులు క్షణంలో నశిస్తాయి.

తద్భస్మధారణాదేవ నశ్యంతి వ్యాధయః క్షణాత్ |
జలం సమ్మంత్ర్య కుంభస్థం నామసాహస్రతో మునే || ౨౫ ||

అభిషించేద్గ్రహగ్రస్తాన్గ్రహా నశ్యంతి తత్‍క్షణాత్ |
సుధాసాగరమధ్యస్థాం ధ్యాత్వా శ్రీలలితాంబికామ్ || ౨౬ ||

కలశంలోని నీటిని ఈ సహస్రనామాలతో మంత్రించి, గ్రహ పీడలు ఉన్నవారిపై చల్లితే ఆ దోషాలు తొలగిపోతాయి. అమృత సముద్రం మధ్యలో ఉన్న దేవిని ధ్యానిస్తూ పఠించేవారికి విష ప్రభావం కూడా ఉండదు.

యః పఠేన్నామసాహస్రం విషం తస్య వినశ్యతి |
వంధ్యానాం పుత్రలాభాయ నామసాహస్రమంత్రితమ్ || ౨౭ ||

నవనీతం ప్రదద్యాత్తు పుత్రలాభో భవేద్ధ్రువమ్ |
దేవ్యాః పాశేన సంబద్ధామాకృష్టామంకుశేన చ || ౨౮ ||

సంతానం లేని వారు (వంధ్యలు), ఈ నామాలతో మంత్రించిన వెన్నను (నవనీతం) భుజిస్తే నిశ్చయంగా పుత్ర లాభం కలుగుతుంది.

ధ్యాత్వాఽభీష్టాం స్త్రియం రాత్రౌ జపేన్నామసహస్రకమ్ |
ఆయాతి స్వసమీపం సా యద్యప్యంతఃపురం గతా || ౨౯ ||

రాజాకర్షణకామశ్చేద్రాజావసథదిఙ్ముఖః |
త్రిరాత్రం యః పఠేదేతచ్ఛ్రీదేవీధ్యానతత్పరః || ౩౦ ||

దేవి యొక్క పాశాంకుశాలచే ఆకర్షింపబడినట్లుగా ధ్యానిస్తూ పఠిస్తే తలచిన కార్యాలు సిద్ధించును. రాజుల అనుగ్రహం కోసం లేదా ప్రభుత్వ సంబంధిత పనుల కోసం దేవిని ధ్యానిస్తూ మూడు రాత్రులు పఠిస్తే ఆటంకాలు తొలగి విజయం లభిస్తుంది.

స రాజా పారవశ్యేన తురంగం వా మతంగజమ్ |
ఆరుహ్యాయాతి నికటం దాసవత్ప్రణిపత్య చ || ౩౧ ||

తస్మై రాజ్యం చ కోశం చ దదాత్యేవ వశం గతః |
రహస్యనామసాహస్రం యః కీర్తయతి నిత్యశః || ౩౨ ||

ఈ సహస్రనామాలను నిత్యం పఠించే భక్తుని ప్రభావానికి లోనై, పాలకులు (రాజులు) సైతం ఏనుగులు లేదా గుర్రాలను అధిరోహించి స్వయంగా వారి వద్దకు వచ్చి, దాసుని వలె నమస్కరిస్తారు. వారు తమ రాజ్యమును, కోశాగారమును కూడా ఆ భక్తుని వశం చేస్తారు.

తన్ముఖాలోకమాత్రేణ ముహ్యేల్లోకత్రయం మునే |
యస్త్విదం నామసాహస్రం సకృత్పఠతి భక్తిమాన్ || ౩౩ ||

ఓ మునీ! ఈ రహస్య నామాలను నిత్యం కీర్తించే భక్తుని ముఖమును చూసినంత మాత్రాన ముల్లోకాలు మోహిస్తాయి (అనగా అందరూ ఆ భక్తుని పట్ల ఆకర్షితులవుతారు).

తస్య యే శత్రవస్తేషాం నిహంతా శరభేశ్వరః |
యో వాఽభిచారం కురుతే నామసాహస్రపాఠకే || ౩౪ ||

నివర్త్య తత్క్రియాం హన్యాత్తం వై ప్రత్యంగిరా స్వయమ్ |
యే క్రూరదృష్ట్యా వీక్షంతే నామసాహస్రపాఠకమ్ || ౩౫ ||

ఈ నామాలను భక్తితో పఠించే వారికి ఎవరైనా శత్రువులు ఉంటే, వారిని శరభేశ్వరుడు సంహరిస్తాడు. ఒకవేళ ఎవరైనా ఈ భక్తునిపై అభిచార ప్రయోగాలు (దుష్ట శక్తుల ప్రయోగాలు) చేస్తే, ప్రత్యంగిరా దేవి స్వయంగా ఆ ప్రయోగాలను తిప్పికొట్టి, చేసిన వారినే శిక్షిస్తుంది.

తానంధాన్కురుతే క్షిప్రం స్వయం మార్తాండభైరవః |
ధనం యో హరతే చోరైర్నామసాహస్రజాపినః || ౩౬ ||

యత్ర కుత్ర స్థితం వాపి క్షేత్రపాలో నిహంతి తమ్ |
విద్యాసు కురుతే వాదం యో విద్వాన్నామజాపినా || ౩౭ ||

నామ జపాన్ని చేసే భక్తునిపై క్రూరమైన దృష్టి సారించే వారిని మార్తాండ భైరవుడు అంధులను చేస్తాడు. నామ జపపరుని ధనాన్ని దొంగలు ఎక్కడ దాచినప్పటికీ, క్షేత్రపాలకుడు వారిని శిక్షిస్తాడు. నామ జపపరునితో విద్యల విషయంలో వాదానికి దిగే విద్వాంసుని వాక్కును నకులేశ్వరీ దేవి స్తంభింపజేస్తుంది.

తస్య వాక్ స్తంభనం సద్యః కరోతి నకులేశ్వరీ |
యో రాజా కురుతే వైరం నామసాహస్రజాపినా || ౩౮ ||

నామ జపపరునితో పాలకులకు వైరము ఏర్పడితే, వారి చతురంగ బలాలను (సైన్యాన్ని) దండినీ దేవి (వారాహి) స్వయంగా సంహరిస్తుంది.

చతురంగబలం తస్య దండినీ సంహారేత్స్వయమ్ |
యః పఠేన్నామసాహస్రం షణ్మాసం భక్తిసంయుతః || ౩౯ ||

లక్ష్మీశ్చాంచల్యరహితా సదా తిష్ఠతి తద్గృహే |
మాసమేకం ప్రతిదినం త్రివారం యః పఠేన్నరః || ౪౦ ||

ఆరు నెలల పాటు భక్తితో ఈ నామాలను పఠించే వారి ఇంట్లో మహాలక్ష్మి చంచలత్వం లేకుండా స్థిరంగా ఉంటుంది. ఒక నెల పాటు రోజుకు మూడు సార్లు పఠించే వారి జిహ్వాగ్రం (నాలుక) పై సరస్వతీ దేవి నిరంతరం నర్తిస్తుంది.

భారతీ తస్య జిహ్వాగ్రే రంగే నృత్యతి నిత్యశః |
యస్త్వేకవారం పఠతి పక్షమాత్రమతంద్రితః || ౪౧ ||

ముహ్యంతి కామవశగా మృగాక్ష్యస్తస్య వీక్షణాత్ |
యః పఠేన్నామసాహస్రం జన్మమధ్యే సకృన్నరః || ౪౨ ||

పక్షం రోజుల పాటు ఏకాగ్రతతో రోజుకు ఒక్కసారి పఠించే వారికి లోకవశీకరణ శక్తి లభిస్తుంది. తన జీవితంలో ఒక్కసారైనా ఈ నామాలను పఠించిన భక్తుని చూపు ఎవరిపై పడుతుందో, వారు కూడా సమస్త పాపాల నుండి విముక్తులవుతారు.

తద్దృష్టిగోచరాః సర్వే ముచ్యంతే సర్వకిల్బిషైః |
యో వేత్తి నామసాహస్రం తస్మై దేయం ద్విజన్మనే || ౪౩ ||

అన్నం వస్త్రం ధనం ధాన్యం నాన్యేభ్యస్తు కదాచన |
శ్రీమంత్రరాజం యో వేత్తి శ్రీచక్రం యః సమర్చతి || ౪౪ ||

యః కీర్తయతి నామాని తం సత్పాత్రం విదుర్బుధాః |
తస్మై దేయం ప్రయత్నేన శ్రీదేవీప్రీతిమిచ్ఛతా || ౪౫ ||

శ్రీవిద్యా మంత్రాన్ని తెలిసి, శ్రీచక్రాన్ని పూజిస్తూ, లలితా సహస్రనామాలను కీర్తించే బ్రాహ్మణుడే నిజమైన ‘సత్పాత్రుడు’ (దానము తీసుకోవడానికి అర్హుడు). అట్టి భక్తునికే అన్నం, వస్త్రం, ధన ధాన్యాలను దానం చేయాలి. దేవి ప్రీతిని కోరుకునే వారు ఇట్టి సత్పాత్రులకే దానము చేయాలని పండితులు చెబుతున్నారు.

న కీర్తయతి నామాని మంత్రరాజం న వేత్తి యః |
పశుతుల్యః స విజ్ఞేయస్తస్మై దత్తం నిరర్థకమ్ || ౪౬ ||

పరీక్ష్య విద్యావిదుషస్తేభ్యో దద్యాద్విచక్షణః |
శ్రీమంత్రరాజసదృశో యథా మంత్రో న విద్యతే || ౪౭ ||

దేవతా లలితాతుల్యా యథా నాస్తి ఘటోద్భవ |
రహస్యనామసాహస్రతుల్యా నాస్తి తథా స్తుతిః || ౪౮ ||

ఎవరైతే అమ్మవారి నామాలను కీర్తించరో, మంత్రరాజమైన శ్రీవిద్యను తెలుసుకోరో.. వారు పశువులతో సమానమని ఎంచాలి. అట్టి వారికి ఇచ్చే దానము నిరర్థకం. ఓ అగస్త్య మునీ! శ్రీవిద్యకు సమానమైన మంత్రం, లలితా దేవికి సమానమైన దేవత, ఈ రహస్య నామ సహస్రానికి సమానమైన స్తోత్రం ఈ ప్రపంచంలో మరేదీ లేదు.

లిఖిత్వా పుస్తకే యస్తు నామసాహస్రముత్తమమ్ |
సమర్చయేత్సదా భక్త్యా తస్య తుష్యతి సుందరీ || ౪౯ ||

బహునాత్ర కిముక్తేన శృణు త్వం కుంభసంభవ |
నానేన సదృశం స్తోత్రం సర్వతంత్రేషు దృశ్యతే || ౫౦ ||

ఈ ఉత్తమమైన సహస్రనామాలను పుస్తకంలో రాసి, దానిని భక్తితో పూజించే వారిపై ఆ త్రిపుర సుందరి సంతోషిస్తుంది. అన్ని తంత్ర శాస్త్రాలలో వెతికినా దీనికి సమానమైన స్తోత్రం కనిపించదు. కాబట్టి ఉపాసకుడు దీనిని నిత్యం ఆదరంతో పఠించాలి.

తస్మాదుపాసకో నిత్యం కీర్తయేదిదమాదరాత్ |
ఏభిర్నామసహస్రైస్తు శ్రీచక్రం యోఽర్చయేత్సకృత్ || ౫౧ ||

పద్మైర్వా తులసీపుష్పైః కల్హారైర్వా కదంబకైః |
చంపకైర్జాతికుసుమైర్మల్లికాకరవీరకైః || ౫౨ ||

ఉత్పలైర్బిల్వపత్రైర్వా కుందకేసరపాటలైః |
అన్యైః సుగంధికుసుమైః కేతకీమాధవీముఖైః || ౫౩ ||

తస్య పుణ్యఫలం వక్తుం న శక్నోతి మహేశ్వరః |
సా వేత్తి లలితాదేవీ స్వచక్రార్చనజం ఫలమ్ || ౫౪ ||

ఈ వెయ్యి నామాలతో శ్రీచక్రాన్ని ఒక్కసారైనా పూజించినా అద్భుత ఫలితం ఉంటుంది. పద్మాలు, తులసి, కల్హారాలు, కదంబాలు, చంపక, జాజి, మల్లె, గన్నేరు (కరవీర), కలువ (ఉత్పల), బిల్వపత్రాలు, మొల్లలు (కుంద), పొన్న (కేసర), కలిగొట్టు (పాటల) మరియు మొగలి (కేతకి) వంటి సుగంధ పుష్పాలతో పూజించే భక్తునికి కలిగే పుణ్యఫలాన్ని పరమశివుడు కూడా వర్ణించలేడు. ఆ ఫలం ఒక్క లలితా దేవికి మాత్రమే తెలుసు.

అన్యే కథం విజానీయుర్బ్రహ్మాద్యాః స్వల్పమేధసః |
ప్రతిమాసం పౌర్ణమాస్యామేభిర్నామసహస్రకైః || ౫౫ ||

రాత్రౌ యశ్చక్రరాజస్థామర్చయేత్పరదేవతామ్ |
స ఏవ లలితారూపస్తద్రూపా లలితా స్వయమ్ || ౫౬ ||

స్వల్ప బుద్ధి గల బ్రహ్మాది దేవతలు కూడా ఆ ఫలాన్ని పూర్తిగా తెలుసుకోలేరు. ప్రతి నెల పౌర్ణమి నాడు రాత్రి సమయంలో శ్రీచక్రంలో వెలసిన పరాదేవతను ఈ నామాలతో పూజించే భక్తుడు సాక్షాత్తు లలితా స్వరూపుడే అవుతాడు. లలితా దేవి కూడా ఆ భక్తుని రూపంలోనే ఉంటుంది.

న తయోర్విద్యతే భేదో భేదకృత్పాపకృద్భవేత్ |
మహానవమ్యాం యో భక్తః శ్రీదేవీం చక్రమధ్యగామ్ || ౫౭ ||

భక్తునికి, భగవంతునికి మధ్య భేదం లేదు. వారిద్దరూ ఒక్కటే అని భావించాలి. ఎవరైనా భేదాన్ని చూపిస్తే వారు పాపాత్ములే అవుతారు.

అర్చయేన్నామసాహస్రైస్తస్య ముక్తిః కరే స్థితా |
యస్తు నామసహస్రేణ శుక్రవారే సమర్చయేత్ || ౫౮ ||

చక్రరాజే మహాదేవీం తస్య పుణ్యఫలం శృణు |
సర్వాన్కామానవాప్యేహ సర్వసౌభాగ్యసంయుతః || ౫౯ ||

పుత్రపౌత్రాదిసంయుక్తో భుక్త్వా భోగాన్యథేప్సితాన్ |
అంతే శ్రీలలితాదేవ్యాః సాయుజ్యమతిదుర్లభమ్ || ౬౦ ||

మహానవమి (దసరా) నాడు శ్రీచక్ర మధ్యవర్తిని అయిన దేవిని ఈ నామాలతో పూజించే వారికి ముక్తి కరతలామలకం అవుతుంది. అలాగే శుక్రవారం నాడు పూజించే వారు ఈ లోకంలో సకల కోరికలు తీరి, సర్వ సౌభాగ్యాలతో, పుత్ర పౌత్రులతో కలిసి సుఖభోగాలను అనుభవిస్తారు. చివరకు అత్యంత దుర్లభమైన శ్రీ లలితా దేవి సాయుజ్యాన్ని (దేవిలో లీనమవ్వడం) పొందుతారు.

ప్రార్థనీయం శివాద్యైశ్చ ప్రాప్నోత్యేవ న సంశయః |
యః సహస్రం బ్రాహ్మణానామేభిర్నామసహస్రకైః || ౬౧ ||

సమర్చ్య భోజయేద్భక్త్యా పాయసాపూపషడ్రసైః |
తస్మై ప్రీణాతి లలితా స్వసామ్రాజ్యం ప్రయచ్ఛతి || ౬౨ ||

శివుడు మొదలైన దేవతలకే ప్రార్థనీయమైన ఆ ముక్తిని భక్తుడు నిశ్చయంగా పొందుతాడు. వెయ్యి మంది బ్రాహ్మణులను ఈ సహస్రనామాలతో అర్చించి, వారికి భక్తితో పాయసం, అప్పాలు (అపూప), షడ్రుచులతో కూడిన భోజనం పెట్టినట్లయితే, లలితా దేవి ఎంతో ప్రీతి చెంది తన సామ్రాజ్యాన్ని (మోక్షాన్ని లేదా ఐశ్వర్యాన్ని) ప్రసాదిస్తుంది.

న తస్య దుర్లభం వస్తు త్రిషు లోకేషు విద్యతే |
నిష్కామః కీర్తయేద్యస్తు నామసాహస్రముత్తమమ్ || ౬౩ ||

బ్రహ్మజ్ఞానమవాప్నోతి యేన ముచ్యేత బంధనాత్ |
ధనార్థీ ధనమాప్నోతి యశోఽర్థీ చాప్నుయాద్యశః || ౬౪ ||

అట్టి భక్తునికి ముల్లోకాలలోనూ దుర్లభమైన వస్తువు ఏదీ ఉండదు. ఎవరైతే ఎటువంటి కోరికలు లేకుండా (నిష్కామంగా) ఈ ఉత్తమ స్తోత్రాన్ని కీర్తిస్తారో, వారు సంసార బంధనాల నుండి విముక్తిని కలిగించే బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని పొందుతారు.

విద్యార్థీ చాప్నుయాద్విద్యాం నామసాహస్రకీర్తనాత్ |
నానేన సదృశం స్తోత్రం భోగమోక్షప్రదం మునే || ౬౫ ||

కీర్తనీయమిదం తస్మాద్భోగమోక్షార్థిభిర్నరైః |
చతురాశ్రమనిష్ఠైశ్చ కీర్తనీయమిదం సదా || ౬౬ ||

ధనాన్ని కోరుకునే వారు ధనాన్ని, కీర్తిని కోరుకునే వారు కీర్తిని, విద్యను కోరుకునే వారు విద్యను ఈ నామ సంకీర్తన ద్వారా పొందుతారు. భోగాలను మరియు మోక్షాన్ని రెండింటినీ ప్రసాదించడంలో దీనికి సమానమైన స్తోత్రం మరొకటి లేదు. కాబట్టి నాలుగు ఆశ్రమాలలో (బ్రహ్మచర్య, గృహస్థ, వానప్రస్థ, సన్యాస) ఉన్నవారు దీనిని ఎల్లప్పుడూ కీర్తించాలి.

స్వధర్మసమనుష్ఠానవైకల్యపరిపూర్తయే |
కలౌ పాపైకబహులే ధర్మానుష్ఠానవర్జితే || ౬౭ ||

నామసంకీర్తనం ముక్త్వా నృణాం నాన్యత్పరాయణమ్ |
లౌకికాద్వచనాన్ముఖ్యం విష్ణునామానుకీర్తనమ్ || ౬౮ ||

తమ ధర్మానుష్ఠానంలో (నిత్య కర్మాచరణలో) ఏవైనా లోపాలు జరిగితే, వాటిని పూర్తి చేయడానికి (వైకల్య పరిపూర్తికి) ఈ స్తోత్ర పారాయణం ఉపకరిస్తుంది. పాపాలు ఎక్కువగా ఉండి, ధర్మాచరణ తక్కువగా ఉండే ఈ కలియుగంలో నామ సంకీర్తనం తప్ప మానవులకు వేరే గతి లేదు. లోక సంబంధమైన మాటల కంటే విష్ణు నామ సంకీర్తనం ముఖ్యం.

విష్ణునామాసహస్రాచ్చ శివనామైకముత్తమమ్ |
శివనామసహస్రాచ్చ దేవ్యా నామైకముత్తమమ్ || ౬౯ ||

దేవీనామసహస్రాణి కోటిశః సంతి కుంభజ |
తేషు ముఖ్యం దశవిధం నామసాహస్రముచ్యతే || ౭౦ ||

వేయి విష్ణు నామాల కంటే ఒక శివ నామం ఉత్తమం. వేయి శివ నామాల కంటే ఒక్క దేవి నామం అత్యంత ఉత్తమం. ఓ అగస్త్య మునీ (కుంభజ)! దేవికి సంబంధించిన సహస్రనామాలు కోట్లాదిగా ఉన్నాయి. వాటిలో పది రకాల సహస్రనామాలు (దశవిధ నామ సాహస్రం) అత్యంత ముఖ్యమైనవి.

గంగా భవానీ గాయత్రీ కాళీ లక్ష్మీః సరస్వతీ |
రాజరాజేశ్వరీ బాలా శ్యామలా లలితా దశ || ౭౧ ||

రహస్యనామసాహస్రమిదం శస్తం దశస్వపి |
తస్మాత్సంకీర్తయేన్నిత్యం కలిదోషనివృత్తయే || ౭౨ ||

గంగ, భవాని, గాయత్రి, కాళి, లక్ష్మి, సరస్వతి, రాజరాజేశ్వరి, బాల, శ్యామల, మరియు లలిత — ఇవి పది ముఖ్యమైన దేవి సహస్రనామాలు. ఈ పదింటిలోనూ లలితా రహస్య సహస్రనామము అత్యంత శ్రేష్ఠమైనది. కావున, కలియుగ దోషాల నివారణకు దీనిని నిత్యం సంకీర్తించాలి.

ముఖ్యం శ్రీమాతృనామేతి న జానంతి విమోహితాః |
విష్ణునామపరాః కేచిచ్ఛివనామపరాః పరే || ౭౩ ||

న కశ్చిదపి లోకేషు లలితానామతత్పరః |
యేనాన్యదేవతానామ కీర్తితం జన్మకోటిషు || ౭౪ ||

లోకంలో చాలామంది మాయకు లోనై ‘శ్రీమాత’ నామ ప్రాముఖ్యతను తెలుసుకోలేకపోతున్నారు. కొందరు విష్ణు నామాలను, మరికొందరు శివ నామాలను మాత్రమే గొప్పగా భావిస్తారు. కానీ, లలితా దేవి నామ సంకీర్తనలో నిమగ్నమయ్యే వారు చాలా అరుదు.

తస్యైవ భవతి శ్రద్ధా శ్రీదేవీనామకీర్తనే |
చరమే జన్మని యథా శ్రీవిద్యోపాసకో భవేత్ || ౭౫ ||

నామసాహస్రపాఠశ్చ తథా చరమజన్మని |
యథైవ విరళా లోకే శ్రీవిద్యారాజవేదినః || ౭౬ ||

తథైవ విరలో గుహ్యనామసాహస్రపాఠకః |
మంత్రరాజజపశ్చైవ చక్రరాజార్చనం తథా || ౭౭ ||

కోట్లాది జన్మల పుణ్యఫలం వల్ల ఇతర దేవతలను పూజించిన తర్వాతే, శ్రీదేవి నామ సంకీర్తనంపై శ్రద్ధ కలుగుతుంది. ఎవరైతే తమ చివరి జన్మలో (చరమ జన్మని) ఉన్నారో, వారికి మాత్రమే శ్రీవిద్యా ఉపాసన, ఈ రహస్య నామ పారాయణము లభిస్తాయి. లోకంలో శ్రీవిద్యను తెలిసిన వారు ఎంత అరుదో, ఈ రహస్య నామాలను పఠించేవారు కూడా అంతే అరుదు.

రహస్యనామపాఠశ్చ నాల్పస్య తపసః ఫలమ్ |
అపఠన్నామసాహస్రం ప్రీణయేద్యో మహేశ్వరీమ్ || ౭౮ ||

స చక్షుషా వినా రూపం పశ్యేదేవ విమూఢధీః |
రహస్యనామసాహస్రం త్యక్త్వా యః సిద్ధికాముకః || ౭౯ ||

స భోజనం వినా నూనం క్షున్నివృత్తిమభీప్సతి |
యో భక్తో లలితాదేవ్యాః స నిత్యం కీర్తయేదిదమ్ || ౮౦ ||

శ్రీచక్రార్చన, మంత్ర జపం, మరియు ఈ రహస్య నామ పారాయణము… ఇవి స్వల్ప తపస్సు వల్ల లభించేవి కావు. ఈ నామాలను పఠించకుండా మహేశ్వరిని ప్రసన్నం చేసుకోవాలనుకోవడం… కళ్లు లేకుండా రూపాన్ని చూడాలనుకోవడం వంటి మూర్ఖత్వమే అవుతుంది. ఈ నామాలను వదిలేసి సిద్ధులను కోరుకోవడం… భోజనం చేయకుండా ఆకలి తీరాలని ఆశించడం వంటిదే.

నాన్యథా ప్రీయతే దేవీ కల్పకోటిశతైరపి |
తస్మాద్రహస్యనామాని శ్రీమాతుః ప్రయతః పఠేత్ || ౮౧ ||

ఇతి తే కథితం స్తోత్రం రహస్యం కుంభసంభవ |
నావిద్యావేదినే బ్రూయాన్నాభక్తాయ కదాచన || ౮౨ ||

లలితా దేవి యొక్క నిజమైన భక్తుడు దీనిని నిత్యం పఠించాలి. ఇది కాకుండా వేరే ఏ మార్గం ద్వారా కూడా కోట్లాది కల్పాల వరకు దేవి ప్రసన్నురాలు కాదు. కావున, ప్రయత్నపూర్వకంగా అమ్మవారి రహస్య నామాలను పఠించాలి. ఓ అగస్త్య మునీ (కుంభసంభవ)! ఈ పరమ రహస్య స్తోత్రాన్ని నీకు వివరించాను. దీనిని శ్రీవిద్య తెలియని వారికి, భక్తి లేని వారికి ఎన్నడూ చెప్పకూడదు.

యథైవ గోప్యా శ్రీవిద్యా తథా గోప్యమిదం మునే |
పశుతుల్యేషు న బ్రూయాజ్జనేషు స్తోత్రముత్తమమ్ || ౮౩ ||

యో దదాతి విమూఢాత్మా శ్రీవిద్యారహితాయ చ |
తస్మై కుప్యంతి యోగిన్యః సోఽనర్థః సుమహాన్ స్మృతః || ౮౪ ||

ఓ మునీ! శ్రీవిద్యను ఎంత రహస్యంగా ఉంచాలో, ఈ ఉత్తమమైన స్తోత్రాన్ని కూడా అంతే రహస్యంగా ఉంచాలి. పశువులతో సమానమైన (అనగా భక్తి, జ్ఞానం లేని) జనులకు దీనిని ఉపదేశించకూడదు. ఒకవేళ ఎవరైనా మూర్ఖత్వంతో శ్రీవిద్య తెలియని వారికి దీనిని ఇస్తే, వారిపై యోగినులు (దేవి పరివార దేవతలు) ఆగ్రహిస్తారు. అది ఆ వ్యక్తికి గొప్ప అనర్థాన్ని కలిగిస్తుంది.

రహస్యనామసాహస్రం తస్మాత్సంగోపయేదిదమ్ |
స్వాతంత్రేణ మయా నోక్తం తవాపి కలశోద్భవ || ౮౫ ||

లలితాప్రేరణేనైవ మయోక్తం స్తోత్రముత్తమమ్ |
తేన తుష్టా మహాదేవీ తవాభీష్టం ప్రదాస్యతి || ౮౬ ||

అందువల్ల ఈ రహస్య నామ సహస్రాన్ని అత్యంత జాగ్రత్తగా దాచి ఉంచాలి. ఓ కలశోద్భవా (అగస్త్య మునీ)! ఈ స్తోత్రాన్ని నేను నా సొంత నిర్ణయంతో (స్వాతంత్రేణ) నీకు చెప్పలేదు. సాక్షాత్తు లలితా దేవి ప్రేరణ (ఆజ్ఞ) మేరకే ఈ ఉత్తమ స్తోత్రాన్ని నీకు వివరించాను. దీనివల్ల మహాదేవి ప్రసన్నురాలై నీ కోరికలన్నీ నెరవేరుస్తుంది.

శ్రీసూత ఉవాచ |
ఇత్యుక్త్వా శ్రీహయగ్రీవో ధ్యాత్యా శ్రీలలితాంబికామ్ |
ఆనందమగ్నహృదయః సద్యః పులకితోఽభవత్ || ౮౭ ||

సూత మహర్షి పలికెను: ఈ విధంగా అగస్త్యుడికి ఉపదేశించిన తర్వాత, శ్రీ హయగ్రీవ స్వామి లలితాంబికను ధ్యానిస్తూ ఆనందంలో మునిగిపోయారు. ఆ దేవి స్మరణలో ఆయన హృదయం పులకించిపోయింది.

ఇతి శ్రీబ్రహ్మాండపురాణే ఉత్తరఖండే శ్రీహయగ్రీవాగస్త్యసంవాదే శ్రీలలితాసహస్రనామస్తోత్ర ఫలనిరూపణం నామ తృతీయోఽధ్యాయః |

---

మరిన్ని శ్రీ లలితా స్తోత్రాలు  చూడండి.

---