Read in తెలుగు / ಕನ್ನಡ / தமிழ் / देवनागरी / English (IAST)
[గమనిక: ఈ స్తోత్రము “శ్రీ బాలా స్తోత్రనిధి” పారాయణ గ్రంథములో కూడా ఉన్నది. Click here to buy.]
(ఈ శ్లోకాలు అమ్మవారి బాల్య స్వరూపాన్ని ఉద్దేశించినవి. ఇందులో శాక్తేయ సంప్రదాయంలోని బీజాక్షరాల కూర్పు ఉంది. ఫలితం: మేధాశక్తి, మంత్ర సిద్ధి, రక్షణ)
అస్య శ్రీబాలాదేవ్యా హృదయమహామంత్రస్య, సదాశివః ఋషిః, అనుష్టుప్ఛందః, బాలాత్రిపురసుందరీ దేవతా, మమ బాలాత్రిపురసుందరీ దేవతా ప్రీత్యర్థే జపే వినియోగః |
ఈ శ్రీబాలాదేవి హృదయ మహామంత్రానికి సదాశివుడు ఋషి, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, శ్రీ బాలాత్రిపురసుందరి దేవత. ఆ దేవి ప్రీతి కోసం నేను జపం చేస్తున్నాను.
వందే దేవీం శివాం బాలాం భాస్వన్మండలమధ్యగామ్ |
చంచచ్చంద్రాననాం తప్తచామీకరసమప్రభామ్ || ౧ ||
శుభప్రదమైనది, సూర్యమండలం మధ్యలో నివసించేది, ప్రకాశించే చంద్రుని వంటి ముఖము గలది, కరిగించిన బంగారము వంటి మేని ఛాయ కలిగినది అయిన ఆ బాలాదేవికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
నృత్యత్ఖంజననేత్రస్య లోచనాత్యంతవల్లభామ్ |
మధ్యభాగే లసత్కాంచీ మణిముక్తావినిర్మితామ్ || ౨ ||
నృత్యం చేస్తున్న ఖంజన పక్షుల వంటి చంచలమైన కన్నులు గలది, శివునికి అత్యంత ప్రియమైనది, నడుము భాగమున ముత్యాలు మరియు మణులతో చేయబడిన మొలనూలు (కాంచీ ధామము) ధరించినది.
పదవిన్యస్తహంసాలీం శుకనాసావిరాజితామ్ |
కరిశుండోరుయుగళాం మత్తకోకిలనిఃస్వనామ్ || ౩ ||
నడిచేటప్పుడు హంసల వరుసను తలపించే పాదగతి గలది, సంపెంగ పువ్వు వంటి ముక్కుతో విరాజిల్లేది, ఏనుగు తొండము వంటి అందమైన తొడలు కలిగినది, మత్త కోకిల వంటి మధురమైన స్వరము గలది.
పుస్తకం జపమాలాం చ వరదాఽభయపాణినీమ్ |
కుమారీవేశశోభాఢ్యాం కుమారీవృందమండితామ్ || ౪ ||
హస్తములలో పుస్తకమును, జపమాలను ధరించి, అభయ మరియు వరద ముద్రలను చూపేది, చిన్నారి కన్యక (కుమారి) వేషముతో శోభిల్లేది, నిత్యం కుమారీ బృందము చేత కొలువబడేది.
విద్రుమాధరశోభాఢ్యాం విద్రుమాలినఖాలికామ్ |
క్వణత్కాంచీం కలానాథసమానరుచిరాననామ్ || ౫ ||
పగడము వంటి ఎర్రని పెదవుల కాంతి గలది, పగడపు వరుసల వంటి గోళ్లు గలది, శబ్దం చేసే మొలనూలు ధరించినది, చంద్రునితో సమానమైన మనోహరమైన ముఖము గలది.
మృణాలబాహులతికాం నానారత్నవిరాజితామ్ |
కరపద్మసమానాభాం పాదపద్మవిరాజితామ్ || ౬ ||
తామర తూడుల వలె మృదువైన చేతులు గలది, నానా విధములైన రత్నములతో ప్రకాశించేది, పద్మము వంటి హస్తములు మరియు పద్మముల వంటి పాదములతో విరాజిల్లేది.
చారుచాంపేయవసనాం దేవదేవనమస్కృతామ్ |
చందనేందువిలిప్తాంగీం రోమరాజీవిచిత్రితామ్ || ౭ ||
సంపెంగ పువ్వు రంగులో ఉన్న వస్త్రములను ధరించినది, దేవతలందరిచే నమస్కరింపబడేది, చందనము మరియు కర్పూరము వంటి చల్లని సుగంధ ద్రవ్యాలు అలదుకున్నది, అందమైన నూగారు గలది.
తిలపుష్పసమానాభాం నాసారత్నసమన్వితామ్ |
గజగండనితంబాభాం రంభాజంఘావిరాజితామ్ || ౮ ||
నువ్వుల పువ్వు (తిలపుష్పం) వంటి నాసిక గలది, ముక్కుకు రత్నపు ముక్కుపుడక ధరించినది, గజ కుంభస్థలము వంటి నితంబము గలది, అరటి బోదెల వంటి పిక్కలు కలిగినది.
హరవిష్ణుమహేంద్రాద్యైః పూజ్యశ్రీపాదపంకజామ్ |
కల్యాణీం కమలాం కాలీం కుంచికాం కమలేశ్వరీమ్ || ౯ ||
శివుడు, విష్ణువు, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలచే పూజించబడే పాదపద్మములు గలది, మంగళప్రదమైనది (కల్యాణి), లక్ష్మీ స్వరూపిణి (కమల), దుష్టశిక్షణ చేసే కాలికా స్వరూపిణి, సకల సిద్ధులకు తాళంచెవి (కుంచికా) వంటిది అయిన ఆ కమలేశ్వరిని ధ్యానిస్తున్నాను.
పావనీం పరమాం శక్తిం పవిత్రాం పావనీం శివామ్ |
భవానీం భవపాశఘ్నీం భీతిహాం భువనేశ్వరీమ్ || ౧౦ ||
పవిత్రమైనది, పరమశక్తి స్వరూపిణి, పవిత్రులను చేసేది, మంగళప్రదమైనది (శివ), ఈ సంసార బంధాలను తెంచివేసే భవాని, భయాలను పోగొట్టే భువనేశ్వరి అయిన ఆ దేవిని ధ్యానిస్తున్నాను.
భవానీం భవశక్తిం చ భేరుండాం ముండమాలినీమ్ |
జలంధరగిర్యుత్సంగాం పూర్ణగిర్యనురాగిణీమ్ || ౧౧ ||
భవ శక్తివి (సంసారానికి మూలమైన శక్తి), భేరుండా దేవివి, ముండమాలను ధరించిన దానవు. జలంధర పీఠము (హిమాలయాలలోని శక్తి పీఠం) మరియు పూర్ణగిరి పీఠములపై అనురాగముతో నివసించేదానవు.
కామరూపాం చ కామాఖ్యాం దేవీకోటకృతాలయామ్ |
ఓంకారపీఠనిలయాం మహామాయాం మహేశ్వరీమ్ || ౧౨ ||
కామరూప పీఠ నివాసినివి, కామాఖ్యా దేవివి, దేవీకోటను నిలయంగా చేసుకున్నదానవు. ఓంకార పీఠంలో కొలువై ఉండే మహామాయవు మరియు మహేశ్వరివి.
విశ్వేశ్వరీం చ మధురాం నానారూపాకృతాపురీమ్ |
ఐం క్లీం సౌః త్ర్యక్షరాం బాలాం తద్విలోమాం కుమారికామ్ || ౧౩ ||
విశ్వానికి అధీశ్వరివి, మధురా నగరంలో వెలసిన మీనాక్షివి, అనేక రూపములను ధరించేదానవు. ‘ఐం క్లీం సౌః’ అనే త్ర్యక్షరీ (మూడు అక్షరాల) మంత్ర స్వరూపిణివైన బాలాత్రిపురసుందరివి. ఆ మంత్రమును తిరగవేసినా (విలోమము) నీవే కుమారికా స్వరూపముగా భాసిస్తావు.
హౌః ఐం హంసః నమో దేవి త్రిపురాం జీవభైరవీమ్ |
నారదో యస్య దేవర్షిః మహాశాంతిఫలప్రదామ్ || ౧౪ ||
‘హౌః ఐం హంసః’ అను మంత్ర స్వరూపిణివి. నారద మహర్షి ఎవరికైతే ఋషిగా ఉన్నారో అట్టి దేవివి. త్రిపురా దేవివి, జీవులలో చైతన్యాన్ని నింపే భైరవివి. నీవు గొప్ప శాంతిని మరియు ఫలితాలను ప్రసాదిస్తావు.
ఓం నమో శ్రీమహాలక్ష్మ్యై లక్ష్మీం త్రిపురభైరవీమ్ |
ఓం హ్రీం జూం సః ప్రాణగ్రంథిః ద్విధార్గకవచద్వయమ్ || ౧౫ ||
శ్రీమహాలక్ష్మికి, త్రిపుర భైరవికి నమస్కారము. ‘ఓం హ్రీం జూం సః’ అనే మృత్యుంజయ బీజము ప్రాణ గ్రంథులను కాపాడే కవచము వంటిది.
ఇయం సంజీవినీ దేవీ మృతాన్ జీవత్వదాయినీ |
ఫ్రేః ఫ్రం న ఫ ల వ ర యూం శ్రోం శ్రోం అమృతమావదేత్ || ౧౬ ||
ఈ దేవి సంజీవినీ స్వరూపిణి, మృతులైన వారిని సైతం జీవింపజేసే శక్తి కలది. ‘ఫ్రేః ఫ్రం…’ మొదలైన రహస్య బీజాక్షరములతో కూడిన ఈ విద్య అమృతమును కురిపిస్తుంది.
స్రావయ స్రావయ తథా వ్రీం వ్రీం మృత్యుంజయాభిధా |
ఓం నమో ప్రథమాభాష్య కాళీబీజం ద్విధా పఠేత్ || ౧౭ ||
‘వ్రీం వ్రీం’ అను మృత్యుంజయ నామంతో సంబోధిస్తూ, ‘స్రావయ స్రావయ’ (ప్రవహింపజేయి) అని ప్రార్థించాలి. ముందుగా ‘ఓం నమో’ అని పలికి, కాళీ బీజాన్ని (‘క్రీం’) రెండుసార్లు పఠించాలి.
కూర్చద్వయం తథా మాయా ఆగామిపదమావదేత్ |
మృత్యుం ఛింది తథా భింది మహామృత్యుంజయో భవేత్ || ౧౮ ||
కూర్చ బీజమును (‘హూం’) రెండుసార్లు, మాయా బీజమును (‘హ్రీం’) పలికి, ‘మృత్యుం ఛింది భింది’ (మృత్యువును ఛేదించు, నశింపజేయి) అని పలికినచో అది మహామృత్యుంజయ మంత్రం అవుతుంది.
తవ శబ్దం మమాభాష్య ఖడ్గేన చ విదారయ |
ద్విధా భాష్య మహేశాని తదంతే వహ్నిసుందరీ || ౧౯ ||
ఓ మహేశ్వరీ! ‘తవ’ (నీ యొక్క) మరియు ‘మమ’ (నా యొక్క) శత్రువులను ఖడ్గముతో సంహరించుమని ప్రార్థిస్తూ, ఆ మంత్రము చివర అగ్నిప్రియ అయిన ‘స్వాహా’ (వహ్నిసుందరి) అని పలికి మంత్రాన్ని పూర్తి చేయాలి.
ఇయం దేవీ మహావిద్యా ఆగామి కాలవంచినీ |
ప్రాతర్దీపదలాకారం వాగ్భవం రసనాతలే || ౨౦ ||
ఈ దేవి గొప్ప విద్య (మహావిద్య) స్వరూపిణి మరియు రాబోయే మృత్యువును సైతం వంచించగలదు. ఉదయకాలమున, దీపపు కాంతి వలె ప్రకాశించే ‘వాగ్భవ బీజాన్ని’ (ఐం) తన నాలుకపై ధ్యానించాలి.
విచింత్య ప్రజపేత్తచ్చ మహాకవిర్భవేద్ధ్రువమ్ |
మధ్యాహ్నే కామరాజాఖ్యం జపాకుసుమసన్నిభమ్ || ౨౧ ||
ఆ విధంగా నాలుకపై ధ్యానిస్తూ జపం చేసే సాధకుడు నిశ్చయముగా మహాకవి అవుతాడు. మధ్యాహ్న సమయమున, జపాకుసుమము (దాసాని పువ్వు) వలె ఎర్రగా ప్రకాశించే ‘కామరాజ బీజాన్ని’ (క్లీం) ధ్యానించాలి.
విచింత్య హృది మధ్యే తు తచ్చ మంత్రం జపేత్ప్రియే |
ధర్మార్థకామమోక్షాణాం భాజనో జాయతే ధ్రువమ్ || ౨౨ ||
ఓ ప్రియమైన దేవీ! ఆ కామరాజ బీజాన్ని హృదయ మధ్యంలో నిలిపి జపం చేసే సాధకుడు, ధర్మార్థకామమోక్షాలనే నాలుగు పురుషార్థాలను పొందుటకు నిశ్చయముగా అర్హుడవుతాడు.
తార్తీయం చంద్రసంకాశం సాయంకాలే విచింత్య చ |
ప్రజపేత్తత్ర దేవేశి జాయతే మదనోపమః || ౨౩ ||
ఓ దేవేశీ! సాయంకాలమున చంద్రుని వలె తెల్లని కాంతి గల ‘తృతీయ బీజాన్ని’ (సౌః) ధ్యానిస్తూ జపం చేసినట్లయితే, ఆ సాధకుడు మన్మథునితో సమానమైన (అందమైన) తేజస్సు కలవాడు అవుతాడు.
వాగ్భవం కామరాజం తు తార్తీయం వహ్నివల్లభామ్ |
అయుతం ప్రజపేన్నిత్యం ఆగామీ కాలో వంచ్యతే || ౨౪ ||
వాగ్భవ, కామరాజ మరియు తృతీయ బీజాలను (ఐం క్లీం సౌః) అనుసంధానించి, నిత్యం పదివేల సార్లు (అయుతం) జపించే సాధకుడు రాబోయే కాలదోషాల నుండి, మృత్యువు నుండి రక్షించబడతాడు.
త్రికోణం చక్రమాలిఖ్య మాయాయుక్తం మహేశ్వరి |
తస్యోపరి లిఖేత్పద్మం మాతృకా మంత్రగర్భితమ్ || ౨౫ ||
ఓ మహేశ్వరీ! త్రికోణ ఆకారంలో ఉన్న చక్రాన్ని (యంత్రాన్ని) రాసి, దానిని మాయా బీజంతో (హ్రీం) కలిపి, దానిపై మాతృకా వర్ణాలతో కూడిన పద్మాన్ని నిర్మించాలి.
తస్యోపరి సమాస్తీర్య చాసనం రక్తవర్ణకమ్ |
తస్యోపరి విశేద్దేవి సాధకః ప్రాఙ్ముఖో నిశి || ౨౬ ||
ఆ చక్రంపై ఎర్రని వస్త్రమును (ఆసనాన్ని) పరచి, రాత్రి వేళలో సాధకుడు పవిత్రుడై తూర్పు ముఖంగా కూర్చోవాలి.
క్రమేణ ప్రజపేద్వర్ణాన్ వాగాది నియతః శుచిః |
మండలత్రితయే దేవి ప్రాప్యతే సిద్ధిరుత్తమా || ౨౭ ||
వాక్కును, ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచుకుని, శుచిగా ఉంటూ క్రమ పద్ధతిలో మంత్ర వర్ణాలను జపించాలి. మూడు మండలాల కాలం (సుమారు 120 రోజులు) ఇలా సాధన చేస్తే ఉత్తమమైన సిద్ధి లభిస్తుంది.
నవయోన్యాత్మకం చక్రం పూజయేచ్ఛాస్త్రవర్త్మనా |
ప్రజపేత్ త్ర్యక్షరీం బాలాం సర్వసిద్ధీశ్వరో భవేత్ || ౨౮ ||
నవయోన్యాత్మకమైన చక్రాన్ని (తొమ్మిది త్రికోణాల కలయిక) శాస్త్రోక్తంగా పూజించి, బాలా త్ర్యక్షరీ మంత్రాన్ని జపించేవాడు సకల సిద్ధులకు అధిపతి అవుతాడు.
యం యం చింతయతే కామం తం తం ప్రాప్నోతి సర్వశః |
ఇదం తు హృదయం దేవి తవాగ్రే కథితం మయా || ౨౯ ||
సాధకుడు ఏ ఏ కోరికను తన మనసులో తలుచుకుంటాడో, దానిని అతను అన్ని విధాలా తప్పక పొందుతాడు. ఓ దేవీ! నీ హృదయము వంటి ఈ రహస్య స్తోత్రాన్ని నీ ఎదుట నేను ప్రకటించాను.
మమ భాగ్యం చ సర్వస్వం బ్రహ్మాదీనాం చ దుర్లభమ్ |
గోపనీయం త్వయా భద్రే స్వయోనిరివ పార్వతి || ౩౦ ||
ఇది నా అదృష్టము మరియు సర్వస్వము. బ్రహ్మాది దేవతలకు సైతం ఇది లభించడం దుర్లభం. ఓ పార్వతీ! దీనిని నీవు అత్యంత రహస్యంగా (నీ దేహం వలె) కాపాడుకోవాలి.
శతావర్తేన దేవేశి మానుషీ వశమాప్నుయాత్ |
సహస్రావర్తనాద్దేవి దేవా వై వశమాప్నుయుః || ౩౧ ||
ఓ దేవేశీ! ఈ స్తోత్రాన్ని నూరు సార్లు (100) ఆవృత్తి (పారాయణం) చేసినట్లయితే మానవులు వశ్యం అవుతారు (అనగా సమాజంలో గౌరవం, అనుకూలత లభిస్తాయి). దీనిని వేయి సార్లు (1000) పఠించినట్లయితే దేవతలు సైతం సాధకుడికి వశ్యం అవుతారు (అనగా దైవానుగ్రహం సంపూర్ణంగా లభిస్తుంది).
లక్షమావర్తనాద్దేవి శునాసీరః స్వకాసనాత్ |
క్షణాచ్చ్యవతి తత్ర వై కిం పునః క్షుద్రజంతవః || ౩౨ ||
ఓ దేవీ! లక్ష సార్లు (1,00,000) ఈ స్తోత్రాన్ని జపించినట్లయితే, దేవేంద్రుడు (శునాసీరః) సైతం తన సింహాసనం నుండి క్షణకాలంలో కిందకు పడిపోతాడు (అనగా అంతటి శక్తి లభిస్తుంది). అటువంటప్పుడు ఇతర క్షుద్ర జంతువుల లేదా అల్ప శక్తుల గురించి చెప్పనవసరం ఏముంది? (అవి సాధకుడి ముందు నిలవలేవు అని అర్థం).
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన జ్ఞాత్వా దేవి జపేన్మనుమ్ |
సర్వసిద్ధిమవాప్నోతి సర్వదా సుఖవాన్భవేత్ || ౩౩ ||
కావున ఓ దేవీ! సాధకుడు సర్వప్రయత్నాలతో ఈ మంత్ర రహస్యాన్ని తెలుసుకొని జపించాలి. అలా చేసేవాడు సకల సిద్ధులను పొందుతాడు మరియు ఎల్లప్పుడూ సుఖవంతుడై జీవిస్తాడు.
ఇతి జాలశంబరమహాతంత్రే శ్రీ బాలా హృదయమ్ |
గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము, ఈ పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
శ్రీ బాలా స్తోత్రనిధి
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
See Details – Click here to buy
మరిన్ని శ్రీ బాలా స్తోత్రాలు చూడండి. మరిన్ని దేవీ స్తోత్రాలు చూడండి.
మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.
స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)
Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".
విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.
Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.
Chant other stotras in తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ், देवनागरी, english.
Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.
