Read in తెలుగు / ಕನ್ನಡ / தமிழ் / देवनागरी / English (IAST)
(అమ్మవారిని విశ్వేశ్వరిగా, సృష్టికర్తగా ఈ స్తోత్రం కొనియాడుతుంది. ఈ స్తోత్రాన్ని భక్తితో పఠించడం వల్ల సంసార బంధాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది. ఆపదల్లో ఉన్నవారికి అమ్మవారి రక్షణ లభిస్తుంది మరియు చివరగా పరమపదాన్ని (మోక్షాన్ని) పొందుతారు.)
విశ్వేశ్వరీ నిఖిలదేవమహర్షిపూజ్యా
సింహాసనా త్రినయనా భుజగోపవీతా |
శంఖాంబుజాస్యఽమృతకుంభక పంచశాఖా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧ ||
ఈ విశ్వానికి అధీశ్వరివి (విశ్వేశ్వరీ); సమస్త దేవతలచేత, మహర్షులచేత పూజింపబడేదానివి; సింహాసనాన్ని అధిష్ఠించిన దానివి; మూడు కన్నులు (త్రినయనా) కలదానివి; పామును యజ్ఞోపవీతంగా (భుజగోపవీతా) ధరించినదానివి; చేతులలో శంఖము, పద్మము, అమృత కలశమును ధరించినదానివి; పంచ ప్రాణాలకు (పంచశాఖా) మూలమైన ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
జన్మాటవీప్రదహనే దవవహ్నిభూతా
తత్పాదపంకజరజోగత చేతసాం యా |
శ్రేయోవతాం సుకృతినాం భవపాశభేత్త్రీ
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౨ ||
జన్మ పరంపరలనే అడవిని (జన్మాటవీ) దహించివేసే దావాగ్ని (దవవహ్ని) వంటిదానివి; ఎవరి మనస్సు అయితే నీ పాద పద్మాల ధూళిపై (తత్పాదపంకజరజో) లగ్నమై ఉంటుందో; అటువంటి శ్రేయస్సు కోరే పుణ్యాత్ముల సంసార పాశాలను (భవపాశ) ఛేదించే ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
దేవ్యా యయా దనుజరాక్షసదుష్టచేతో
న్యగ్భావితం చరణనూపురశింజితేన |
ఇంద్రాదిదేవహృదయం ప్రవికాసయంతీ
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౩ ||
ఏ దేవి అయితే తన కాలి అందెల రవళితో (చరణనూపురశింజితేన) దానవ, రాక్షసుల దుష్ట బుద్ధిని అణచివేస్తుందో (న్యగ్భావితం); తన లీలతో ఇంద్రాది దేవతల హృదయాలను వికసింపజేస్తుందో (ప్రవికాసయంతీ); అటువంటి రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
దుఃఖార్ణవే హి పతితం శరణాగతం యా
చోద్ధత్య సా నయతి ధామ పరం దయాబ్ధిః |
విష్ణుర్గజేంద్రమివ భీతభయాపహర్త్రీ
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౪ ||
దుఃఖమనే సముద్రంలో (దుఃఖార్ణవే) పడిపోయి నిన్ను శరణు వేడిన వారిని; దయా సముద్రురాలివై (దయాబ్ధిః) ఉద్ధరించి పరమపదానికి (ధామ పరం) చేరుస్తావో; పూర్వం విష్ణుమూర్తి గజేంద్రుడిని కాపాడినట్లుగా భయాలను పోగొట్టే (భీతభయాపహర్త్రీ) ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యస్యా విచిత్రమఖిలం హి జగత్ప్రపంచం
కుక్షౌ విలీనమపి సృష్టివిసృష్టిరూపాత్ |
ఆవిర్భవత్యవిరతం చిదచిత్స్వభావం
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౫ ||
ఎవరి కుక్షిలో (గర్భంలో) ఈ విచిత్రమైన సమస్త జగత్తు లీనమై ఉంటుందో; సృష్టి మరియు ప్రళయాల (సృష్టివిసృష్టి) ద్వారా ఎవరి నుండి ఈ ప్రపంచం నిరంతరం ఆవిర్భవిస్తుందో; జడము మరియు చేతనము (చిదచిత్) అనే స్వభావములతో వెలుగొందే ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యత్పాదపంకజరజఃకణజ ప్రసాదా-
-ద్యోగీశ్వరైర్విగతకల్మషమానసైస్తత్ |
ప్రాప్తం పదం జనివినాశహరం పరం సా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౬ ||
ఎవరి పాదపద్మముల యొక్క ధూళి కణముల ప్రసాదము చేత (యత్పాదపంకజరజఃకణజ); పాప రహితమైన మనస్సు గల యోగీశ్వరులు (విగతకల్మష మానసైః); జనన మరణాలను హరించే (జనివినాశహరం) పరమపదాన్ని పొందారో; అట్టి రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యత్పాదపంకజరజాంసి మనోమలాని
సంమార్జయంతి శివవిష్ణువిరించిదేవైః |
మృగ్యాన్యఽపశ్చిమతనోః ప్రణుతాని మాతా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౭ ||
ఎవరి పాదపద్మముల ధూళి మనస్సులోని మాలిన్యాలను (మనోమలాని) కడిగివేస్తుందో; శివుడు, విష్ణువు, బ్రహ్మల చేత కూడా (శివవిష్ణువిరించిదేవైః) నిరంతరం వెతకబడేదో (మృగ్యాన్); ముముక్షువులచే స్తుతింపబడేదో; అట్టి తల్లి రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యద్దర్శనామృతనదీ మహదోఘయుక్తా
సంప్లావయత్యఖిలభేదగుహాస్వఽనంతా |
తృష్ణాహరా సుకృతినాం భవతాపహర్త్రీ
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౮ ||
ఎవరి దర్శనము అనే అమృత నది (యద్దర్శనామృతనదీ) అపారమైన ప్రవాహముతో; సకల భేదభావాలనే గుహలను (అఖిలభేదగుహా) ముంచివేస్తుందో; పుణ్యాత్ముల కోరికలను (తృష్ణాహరా) తీర్చి, సంసార తాపాలను హరిస్తుందో; అట్టి రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యత్పాదచింతన దివాకరరశ్మిమాలా
చాంతర్బహిష్కరణవర్గసరోజషండమ్ |
జ్ఞానోదయే సతి వికాస్య తమోపహర్త్రీ
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౯ ||
ఎవరి పాదములను ధ్యానించడమనే సూర్యకిరణాల మాల (దివాకరరశ్మిమాలా); అంతఃకరణము మరియు బాహ్యకరణము (అంతర్బహిష్కరణ) అనే పద్మవనాన్ని (సరోజషండమ్); జ్ఞానోదయం కలిగించి వికసింపజేస్తూ అజ్ఞానమనే చీకటిని (తమోపహర్త్రీ) పారద్రోలుతుందో; అట్టి రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
హంసస్థితా సకలశబ్దమయీ భవానీ
వాగ్వాదినీ హృదయ పుష్కర చారిణీయా |
హంసీవ హంస రజనీశ్వర వహ్నినేత్రా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧౦ ||
హంస (ప్రాణవాయువు లేదా వాహనము) పై ఉన్నదానా; సమస్త శబ్దముల స్వరూపిణివైన (సకలశబ్దమయీ) భవానీ మాతా! వాక్కును ఇచ్చేదానా (వాగ్వాదినీ); హృదయమనే పద్మమునందు సంచరించే దానా; సూర్య, చంద్ర, అగ్ని నేత్రములు కలదానా; హంస వలె స్వచ్ఛమైన ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యా సోమసూర్యవపుషా సతతం సరంతీ
మూలాశ్రయాత్తడిదివాఽఽవిధిరంధ్రమీఢ్యా |
మధ్యస్థితా సకలనాడిసమూహ పూర్ణా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧౧ ||
చంద్ర సూర్య రూపాలైన ఇడా, పింగళ నాడుల ద్వారా నిరంతరం ప్రవహించేదానా; మూలాధార చక్రం నుండి మెరుపు తీగ వలె (తడిదివ) బ్రహ్మరంధ్రం వరకు ప్రకాశించేదానా; సుషుమ్నా నాడి మధ్యలో ఉండి (మధ్యస్థితా) సకల నాడులకు శక్తిని నింపే ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
చైతన్యపూరిత సమస్తజగద్విచిత్రా
మాతృ ప్రమేయపరిమాణతయా చకాస్తి |
యా పూర్ణవృత్యహమితి స్వపదాధిరూఢా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧౨ ||
సమస్త విచిత్రమైన జగత్తును తన చైతన్యంతో నింపిన దానా; కొలిచేవాడు (మాతృ), కొలవబడేది (ప్రమేయం), కొలత (పరిమాణం) అనే రూపాల్లో ప్రకాశించేదానా; ‘నేనే బ్రహ్మమును’ (అహమితి) అనే పూర్ణత్వ స్థితిలో తన స్వస్థానంలో ఉండే ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యా చిత్క్రమక్రమతయా ప్రవిభాతి నిత్యా
స్వాతంత్ర్య శక్తిరమలా గతభేదభావా |
స్వాత్మస్వరూపసువిమర్శపరైః సుగమ్యా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧౩ ||
నిత్యమైన చిచ్ఛక్తి క్రమంగా సృష్టి రూపంలో ప్రకాశించేదానా; స్వతంత్రమైన శక్తి కలదానా (స్వాతంత్ర్య శక్తి); ఎటువంటి భేదభావాలు లేని నిర్మల స్వరూపిణివి; ఆత్మ స్వరూపాన్ని విచారణ చేసే జ్ఞానులకు మాత్రమే సులభంగా లభించే ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యా కృత్యపంచకనిభాలనలాలసైస్తైః
సందృశ్యతే నిఖిలవేద్యగతాపి శశ్వత్ |
సాంతర్ధృతా పరప్రమాతృపదం విశంతీ
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧౪ ||
సృష్టి, స్థితి, లయ, తిరోధాన, అనుగ్రహాలనే ఐదు పనులను (కృత్య పంచక) నిర్వహించే దానా; సమస్త జ్ఞానంలోనూ నిండి ఉన్నప్పటికీ, అంతర్ముఖులైన యోగుల హృదయాల్లో పరమ శివ పదంలో (పరప్రమాతృపదం) దర్శనమిచ్చే ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
యాఽనుత్తరాత్మని పదే పరమాఽమృతాబ్ధౌ
స్వాతంత్ర్యశక్తిలహరీవ బహిః సరంతీ |
సంలీయతే స్వరసతః స్వపదే సభావా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧౫ ||
అత్యున్నతమైన పరమామృత సముద్రంలో (పరమామృతాబ్ధౌ) తన స్వేచ్ఛా శక్తితో ఒక అల వలె (స్వాతంత్ర్యశక్తిలహరీ) బయటకు ప్రవహించి; మరల తనలోనే (స్వరసతః) లీనమైపోయే స్వయంప్రకాశ స్వరూపిణి అయిన ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
మేరోః సదైవ హి దరీషువిచిత్రవాగ్భి-
-ర్గాయంతి యా భగవతీం పరివాదినీభిః |
విద్యాధరా హి పులకాంకిత విగ్రహాః సా
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ భవతు ప్రసన్నా || ౧౬ ||
మేరు పర్వత గుహలలో విద్యాధరులు తమ వీణలతో (పరివాదినీభిః) విచిత్రమైన స్తోత్రాల ద్వారా ఎవరిని గానం చేస్తూ పులకించిపోతారో; అటువంటి వైభవము గల ఆ రాజ్ఞీ భగవతి సదా నాపై ప్రసన్నురాలవుగాక.
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ మనసా స్మరామి
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ వచసా గృణామి |
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ శిరసా నమామి
రాజ్ఞీ సదా భగవతీ శరణం ప్రపద్యే || ౧౭ ||
ఆ రాజ్ఞీ భగవతిని ఎల్లప్పుడూ మనస్సుతో స్మరిస్తున్నాను; వాక్కుతో కీర్తిస్తున్నాను (వచసా గృణామి); శిరస్సుతో నమస్కరిస్తున్నాను; ఆమెనే శరణు వేడుకుంటున్నాను (శరణం ప్రపద్యే).
రాజ్ఞ్యాః స్తోత్రమిదం పుణ్యం యః పఠేద్భక్తిమాన్నరః |
నిత్యం దేవ్యాః ప్రసాదేన శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్ || ౧౮ ||
పుణ్యప్రదమైన ఈ రాజ్ఞీ స్తోత్రాన్ని ఏ మనుష్యుడైతే భక్తితో నిత్యం పఠిస్తాడో; అతడు దేవి ప్రసాదము చేత శాశ్వతమైన శివ సాయుజ్యాన్ని (మోక్షాన్ని) పొందుతాడు.
ఇతి శ్రీవిద్యాధర విరచితం శ్రీ రాజ్ఞీ స్తోత్రమ్ |
మరిన్ని శ్రీ లలితా స్తోత్రాలు చూడండి.
మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.
స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)
Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".
విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.
Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.
Chant other stotras in తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ், देवनागरी, english.
Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.
