Heramba Ganapati Stotram – హేరంబ స్తోత్రం


(గమనిక: ఈ స్తోత్రము “శ్రీ గణేశ స్తోత్రనిధి” పారాయణ గ్రంథములో కూడా ఉన్నది. Click here to buy.)

గౌర్యువాచ |
గజానన జ్ఞానవిహారకాని-
-న్న మాం చ జానాసి పరావమర్షామ్ |
గణేశ రక్షస్వ న చేచ్ఛరీరం
త్యజామి సద్యస్త్వయి భక్తియుక్తా || ౧ ||

విఘ్నేశ హేరంబ మహోదర ప్రియ
లంబోదర ప్రేమవివర్ధనాచ్యుత |
విఘ్నస్య హర్తాఽసురసంఘహర్తా
మాం రక్ష దైత్యాత్త్వయి భక్తియుక్తామ్ || ౨ ||

కిం సిద్ధిబుద్ధిప్రసరేణ మోహ-
-యుక్తోఽసి కిం వా నిశి నిద్రితోఽసి |
కిం లక్షలాభార్థవిచారయుక్తః
కిం మాం చ విస్మృత్య సుసంస్థితోఽసి || ౩ ||

కిం భక్తసంగేన చ దేవదేవ
నానోపచారైశ్చ సుయంత్రితోఽసి |
కిం మోదకార్థే గణపాద్భృతోఽసి
నానావిహారేషు చ వక్రతుండ || ౪ ||

స్వానందభోగేషు పరిహృతోఽసి
దాసీం చ విస్మృత్య మహానుభావ |
ఆనంత్యలీలాసు చ లాలసోఽసి
కిం భక్తరక్షార్థసుసంకటస్థః || ౫ ||

అహో గణేశామృతపానదక్షా-
-మరైస్తథా వాసురపైః స్మృతోఽసి |
తదర్థనానావిధిసంయుతోఽసి
విసృజ్య మాం దాసీమనన్యభావామ్ || ౬ ||

రక్షస్వ మాం దీనతమా పరేశ
సర్వత్ర చిత్తేషు చ సంస్థితస్త్వమ్ |
ప్రభో విలంబేన వినాయకోఽసి
బ్రహ్మేశ కిం దేవ నమో నమస్తే || ౭ ||

భక్తాభిమానీతి చ నామ ముఖ్యం
వేదే త్వభావాన్ నహి చేన్మహాత్మన్ |
ఆగత్య హత్వాఽదితిజం సురేశ
మాం రక్ష దాసీం హృది పాదనిష్ఠామ్ || ౮ ||

అహో న దూరం తవ కించిదేవ
కథం న బుద్ధీశ సమాగతోఽసి |
సుచింత్యదేవ ప్రజహామి దేహం
యశః కరిష్యే విపరీతమేవమ్ || ౯ ||

రక్ష రక్ష దయాసింధోఽపరాధాన్మే క్షమస్వ చ |
క్షణే క్షణే త్వహం దాసీ రక్షితవ్యా విశేషతః || ౧౦ ||

స్తువత్యామేవ పార్వత్యాం శంకరో బోధసంయుతః |
బభూవ గణపానాం వై శ్రుత్వా హాహారవం విధేః || ౧౧ ||

గణేశం మనసా స్మృత్వా వృషారూఢః సమాయయౌ |
క్షణేన దైత్యరాజం తం దృష్ట్వా డమరుణా హనత్ || ౧౨ ||

తతః సోఽపి శివం వీక్ష్యాలింగితుం ధావితోఽభవత్ |
శివస్య శూలికాదీని శస్త్రాణి కుంఠితాని వై || ౧౩ ||

తం దృష్ట్వా పరమాశ్చర్యం భయభీతో మహేశ్వరః |
సస్మార గణపం సోఽపి నిర్విఘ్నార్థం ప్రజాపతే || ౧౪ ||

ఇతి ముద్గలపురాణే హేరంబ స్తోత్రమ్ |


గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము, ఈ క్రింది పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.

శ్రీ గణేశ స్తోత్రనిధి

(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)

Click here to buy


మరిన్ని శ్రీ గణేశ స్తోత్రాలు చూడండి.


గమనిక: ఉగాది నుండి మొదలయ్యే వసంత నవరాత్రుల కోసం "శ్రీ లలితా స్తోత్రనిధి" పారాయణ గ్రంథము అందుబాటులో ఉంది.

Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.

Facebook Comments
error: Not allowed