Srimad Bhagavadgita Mahathmyam (with Telugu Meaning) – శ్రీ గీతా మాహాత్మ్యం

స్తోత్రనిధి → శ్రీమద్భగవద్గీత → శ్రీ గీతా మాహాత్మ్యం

[గమనిక: ఈ అధ్యాయము (శ్లోకాలు మాత్రమే) “శ్రీ కృష్ణ స్తోత్రనిధి” పారాయణ గ్రంథములో కూడా ఉన్నది. Click here to buy.]

ధరోవాచ |
భగవన్ పరేమేశాన భక్తిరవ్యభిచారిణీ |
ప్రారబ్ధం భుజ్యమానస్య కథం భవతి హే ప్రభో || ౧ ||

భూదేవి అడిగింది: “ఓ భగవంతుడా! పరమేశ్వరా! తన ప్రారబ్ధ కర్మలను (గత జన్మల ఫలితాలను) అనుభవిస్తున్న మనిషికి, నీపై అనన్యమైన భక్తి (అవ్యభిచారిణీ భక్తి) ఎలా కలుగుతుంది? వాడు ముక్తిని ఎలా పొందగలడు?”

శ్రీ విష్ణురువాచ |
ప్రారబ్ధం భుజ్యమానో హి గీతాభ్యాసరతః సదా |
స ముక్తః స సుఖీ లోకే కర్మణా నోపలిప్యతే || ౨ ||

శ్రీమహావిష్ణువు పలికెను: “తన ప్రారబ్ధాన్ని అనుభవిస్తున్నప్పటికీ, ఎల్లప్పుడూ గీతాభ్యాసంలో నిమగ్నమై ఉండేవాడు ఈ లోకంలోనే ముక్తుడు, సుఖి అవుతాడు. అతనికి ఎటువంటి కర్మలు అంటవు.”

మహాపాపాదిపాపాని గీతాధ్యానం కరోతి చేత్ |
క్వచిత్ స్పర్శం న కుర్వంతి నలినీదళమంబువత్ || ౩ ||

మనిషి గీతను ధ్యానిస్తే (చదివితే), తామరాకును నీరు తాకనట్లుగానే (నలినీదళమంబువత్), మహాపాపాలు కూడా అతనిని స్పృశించలేవు.

గీతాయాః పుస్తకం యత్ర యత్ర పాఠః ప్రవర్తతే |
తత్ర సర్వాణి తీర్థాని ప్రయాగాదీని తత్ర వై || ౪ ||

ఎక్కడైతే భగవద్గీత పుస్తకం ఉంటుందో, ఎక్కడైతే గీతా పారాయణం జరుగుతుందో, అక్కడ ప్రయాగ మొదలైన అన్ని పుణ్యతీర్థాలు ఖచ్చితంగా ఉంటాయి.

సర్వే దేవాశ్చ ఋషయో యోగినః పన్నగాశ్చ యే |
గోపాలా గోపికా వాఽపి నారదోద్ధవపార్షదైః |
సహాయో జాయతే శీఘ్రం యత్ర గీతా ప్రవర్తతే || ౫ ||

గీత ఎక్కడ ఉంటుందో అక్కడ దేవతలు, ఋషులు, యోగులు, పన్నగులు (నాగులు), గోపాలురు, గోపికలు మరియు నారద-ఉద్ధవ వంటి నా పార్షదులు అందరూ ఉండి అతనికి వెంటనే సహాయం చేస్తారు.

యత్ర గీతావిచారశ్చ పఠనం పాఠనం శృతమ్ |
తత్రాహం నిశ్చితం పృథ్వి నివసామి సదైవ హి || ౬ ||

ఓ పృథ్వీ! గీత గురించి చర్చ (విచారం), పఠనం, బోధన లేదా శ్రవణం ఎక్కడ జరుగుతుందో, అక్కడ నేను (శ్రీకృష్ణుడు) ఖచ్చితంగా నివసిస్తాను.

గీతాశ్రయోఽహం తిష్ఠామి గీతా మే చోత్తమం గృహమ్ |
గీతాజ్ఞానముపాశ్రిత్య త్రీన్ లోకాన్ పాలయామ్యహమ్ || ౭ ||

నేను గీతను ఆశ్రయించి ఉంటాను. గీతయే నా ఉత్తమమైన ఇల్లు. గీతా జ్ఞానాన్ని ఆధారంగా చేసుకునే నేను మూడు లోకాలను పాలిస్తున్నాను.

గీతా మే పరమా విద్యా బ్రహ్మరూపా న సంశయః |
అర్ధమాత్రాక్షరా నిత్యా సానిర్వాచ్యపదాత్మికా || ౮ ||

చిదానందేన కృష్ణేన ప్రోక్తా స్వముఖతోఽర్జునమ్ |
వేదత్రయీ పరానందా తత్త్వార్థజ్ఞానసంయుతా || ౯ ||

గీత నా పరమ విద్య మరియు బ్రహ్మ స్వరూపము. ఇది నిత్యమైనది, వర్ణించనలవి కానిది. చిదానంద స్వరూపుడైన శ్రీకృష్ణుడు తన స్వముఖంతో అర్జునుడికి బోధించిన ఈ గీత.. మూడు వేదాల సారము, పరమానంద స్వరూపము మరియు తత్త్వజ్ఞానంతో నిండినది.

యోఽష్టాదశజపో నిత్యం నరో నిశ్చలమానసః |
జ్ఞానసిద్ధిం స లభతే తతో యాతి పరం పదమ్ || ౧౦ ||

ఎవరైతే ప్రతిరోజూ నిశ్చలమైన మనస్సుతో గీతలోని 18 అధ్యాయాలను జపిస్తారో (చదువుతారో), వారు జ్ఞానసిద్ధిని పొంది, చివరకు పరమపదాన్ని (మోక్షాన్ని) చేరుకుంటారు.

పాఠేఽసమర్థః సంపూర్ణే తతోఽర్ధం పాఠమాచరేత్ |
తదా గోదానజం పుణ్యం లభతే నాత్ర సంశయః || ౧౧ ||

ఒకవేళ గీతను సంపూర్ణంగా (18 అధ్యాయాలు) పఠించడానికి సమర్థత లేకపోతే, అందులో సగభాగాన్ని (9 అధ్యాయాలు) పఠించాలి. అలా చేసినా ‘గోదానము’ చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుంది, ఇందులో ఎటువంటి సందేహం లేదు.

త్రిభాగం పఠమానస్తు గంగాస్నానఫలం లభేత్ |
షడంశం జపమానస్తు సోమయాగఫలం లభేత్ || ౧౨ ||

గీతలో మూడవ వంతు (6 అధ్యాయాలు) పఠించేవారు గంగానదిలో స్నానం చేసినంత ఫలాన్ని పొందుతారు. ఆరవ వంతు (3 అధ్యాయాలు) జపించేవారు ‘సోమయాగం’ చేసినంత పుణ్యఫలాన్ని పొందుతారు.

ఏకాధ్యాయం తు యో నిత్యం పఠతే భక్తిసంయుతః |
రుద్రలోకమవాప్నోతి గణో భూత్వా వసేచ్చిరమ్ || ౧౩ ||

ప్రతిరోజూ భక్తితో ఒక్క అధ్యాయాన్ని పఠించేవారు రుద్రలోకాన్ని చేరుకుంటారు. అక్కడ శివగణాలలో ఒకరిగా మారి చిరకాలం నివసిస్తారు.

అధ్యాయం శ్లోకపాదం వా నిత్యం యః పఠతే నరః |
స యాతి నరతాం యావన్మన్వంతరం వసుంధరే || ౧౪ ||

ఓ వసుంధరా (భూదేవి)! ప్రతిరోజూ ఒక అధ్యాయాన్ని గానీ, లేదా కనీసం ఒక శ్లోకంలోని పాదాన్ని (నాల్గవ వంతు) గానీ పఠించే మనిషి, ఒక మన్వంతరం కాలం వరకు ఉత్తమమైన మానవ జన్మను పొందుతాడు.

గీతాయాః శ్లోకదశకం సప్త పంచ చతుష్టయమ్ |
ద్వౌ త్రీనేకం తదర్ధం వా శ్లోకానాం యః పఠేన్నరః || ౧౫ ||

ఎవరైతే గీతలోని పది, ఏడు, ఐదు, నాలుగు, మూడు, రెండు, ఒకటి లేదా కనీసం అర శ్లోకాన్ని పఠిస్తారో …

చంద్రలోకమవాప్నోతి వర్షాణామయుతం ధ్రువమ్ |
గీతాపాఠసమాయుక్తో మృతో మానుషతాం వ్రజేత్ || ౧౬ ||

… వారు నిశ్చయంగా పదివేల ఏళ్లపాటు చంద్రలోకంలో సుఖాలను అనుభవిస్తారు. గీతా పారాయణంతో కూడిన మనస్సుతో మరణించేవారు తిరిగి ఉత్తమ మానవ జన్మను పొందుతారు.

గీతాభ్యాసం పునః కృత్వా లభతే ముక్తిముత్తమామ్ |
గీతేత్యుచ్చారసంయుక్తో మ్రియమాణో గతిం లభేత్ || ౧౭ ||

తిరిగి గీతాభ్యాసం చేయడం ద్వారా మనిషి ఉత్తమమైన ముక్తిని పొందుతాడు. మరణించే సమయంలో ‘గీతా’ అనే పదాన్ని ఉచ్చరిస్తూ ప్రాణాలు వదిలేవాడు సద్గతిని పొందుతాడు.

గీతార్థశ్రవణాసక్తో మహాపాపయుతోఽపి వా |
వైకుంఠం సమవాప్నోతి విష్ణునా సహ మోదతే || ౧౮ ||

గొప్ప పాపాలు చేసినవాడైనప్పటికీ, గీత యొక్క అర్థాన్ని వినడానికి ఆసక్తి చూపేవాడు వైకుంఠాన్ని చేరుకుంటాడు. అక్కడ శ్రీమహావిష్ణువుతో కలిసి ఆనందంగా ఉంటాడు.

గీతార్థం ధ్యాయతే నిత్యం కృత్వా కర్మాణి భూరిశః |
జీవన్ముక్తః స విజ్ఞేయో దేహాంతే పరమం పదమ్ || ౧౯ ||

లోకంలో అనేక పనులు (కర్మలు) చేస్తున్నప్పటికీ, ఎల్లప్పుడూ గీతార్థాన్ని ధ్యానించేవాడు ‘జీవన్ముక్తుడు’ అని పిలవబడతాడు. అతడు దేహత్యాగం చేసిన తర్వాత పరమపదాన్ని (మోక్షాన్ని) పొందుతాడు.

గీతామాశ్రిత్య బహవో భూభుజో జనకాదయః |
నిర్ధూతకల్మషా లోకే గీతాయాతాః పరం పదమ్ || ౨౦ ||

పూర్వం జనక మహారాజు వంటి అనేకమంది రాజులు (భూభుజో) ఈ గీతా జ్ఞానాన్ని ఆశ్రయించి, తమ మనస్సులోని కల్మషాలను (పాపాలను) కడిగేసుకున్నారు. వారు ఈ లోకంలో ఉంటూనే పవిత్రులై, చివరకు పరమపదాన్ని (మోక్షాన్ని) పొందారు.

గీతాయాః పఠనం కృత్వా మాహాత్మ్యం నైవ యః పఠేత్ |
వృథా పాఠో భవేత్తస్య శ్రమ ఏవ హ్యుదాహృతః || ౨౧ ||

గీతను పఠించిన తర్వాత, ఈ ‘గీతా మాహాత్మ్యాన్ని’ ఎవరైతే పఠించరో, వారి పారాయణం వ్యర్థమవుతుంది. అది కేవలం వృథా శ్రమగా మాత్రమే చెప్పబడింది. (అంటే గీత యొక్క గొప్పతనాన్ని తెలుసుకోకుండా చదవడం వల్ల పూర్తి ఫలితం లభించదని దీని ఉద్దేశం).

ఏతన్మాహాత్మ్యసంయుక్తం గీతాభ్యాసం కరోతి యః |
స తత్ ఫలమవాప్నోతి దుర్లభాం గతిమాప్నుయాత్ || ౨౨ ||

ఈ మాహాత్మ్యంతో కలిపి ఎవరైతే గీతను నిత్యం అభ్యసిస్తారో, వారు పైన చెప్పబడిన అన్ని పుణ్య ఫలాలను పొందుతారు. అంతేకాకుండా, సామాన్యులకు లభించని అత్యున్నతమైన (దుర్లభమైన) మోక్ష గతిని వారు పొందుతారు.

సూత ఉవాచ |
మాహాత్మ్యమేతద్గీతాయాః మయా ప్రోక్త సనాతనమ్ |
గీతాంతే చ పఠేద్యస్తు యదుక్తం తత్ఫలం లభేత్ || ౨౩ ||

సూత మహర్షి పలికెను: “సనాతనమైన ఈ గీతా మాహాత్మ్యాన్ని నేను మీకు వివరించాను. గీతా పారాయణం ముగిసిన తర్వాత దీనిని ఎవరైతే చదువుతారో, వారు పైన చెప్పబడిన ఫలాలన్నింటినీ తప్పక పొందుతారు.”

ఇతి శ్రీవారాహపురాణే శ్రీగీతామాహాత్మ్యమ్ ||

---

గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన అధ్యాయము (శ్లోకాలు మాత్రమే), ఈ పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.

శ్రీ కృష్ణ స్తోత్రనిధి

(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)

See details – Click here to buy

---

సంపూర్ణ శ్రీమద్భగవద్గీత చూడండి.

---