Sri Kamakshi Stotram 3 (Brahma Krutam) (with Telugu Meaning) – శ్రీ కామాక్షీ స్తోత్రం – ౩ (బ్రహ్మ కృతం)



(ఈ స్తోత్రం బ్రహ్మదేవుడు జగన్మాతను సృష్టి, స్థితి, లయ కారకురాలిగా మరియు వేదాలకు కూడా అందని పరబ్రహ్మ స్వరూపిణిగా కీర్తించే సందర్భంలోనిది. ఈ స్తోత్ర పఠనం వల్ల బుద్ధి వికాసం కలుగుతుంది. బ్రహ్మదేవుని వలె సృజనాత్మక శక్తి పెరగడమే కాకుండా, అమ్మవారి అనుగ్రహంతో సకల మంగళాలు సిద్ధించి పాపాలు నశిస్తాయి.)

బ్రహ్మోవాచ |
జయ దేవి జగన్మాతర్జయ త్రిపురసుందరి |
జయ శ్రీనాథసహజే జయ శ్రీసర్వమంగలే || ౧ ||

ఓ దేవీ! లోకమాతవైన నీకు జయము. త్రిపురసుందరీ! నీకు జయము. శ్రీమహావిష్ణువుకు (శ్రీనాథునికి) సోదరివైన దానా (సహజే), నీకు జయము. సకల మంగళాలను ప్రసాదించే ఓ సర్వమంగళా! నీకు జయము.

జయ శ్రీకరుణారాశే జయ శృంగారనాయికే |
జయజయేధికసిద్ధేశి జయ యోగీంద్రవందితే || ౨ ||

కరుణకు నిలయమైన దానా (కరుణారాశే), నీకు జయము. శృంగార రసానికి అధినాయికవైన దానా, నీకు జయము. గొప్పవారైన సిద్ధులకు ఈశ్వరివి (సిద్ధేశి) మరియు యోగీంద్రులచే నమస్కరింపబడే దానా, నీకు జయము, జయము.

జయ జయ జగదంబ నిత్యరూపే
జయ జయ సన్నుతలోకసౌఖ్యదాత్రి |
జయ జయ హిమశైలకీర్తనీయే
జయ జయ శంకరకామవామనేత్రి || ౩ ||

జగదంబ! శాశ్వతమైన రూపము కలదానా (నిత్యరూపే), లోకములోని జనులందరికీ సుఖాన్ని ఇచ్చేదానా, నీకు జయము. హిమవంతుని పుత్రికగా కీర్తింపబడే దానా, శివుని (శంకరుని) మనసు గెలుచుకున్న అందమైన కన్నులు కలదానా, నీకు జయము, జయము.

జగజ్జన్మస్థితిధ్వంసపిధానానుగ్రహాన్ముహుః |
యా కరోతి స్వసంకల్పాత్తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౪ ||

తన సంకల్పము మాత్రము చేతనే (స్వసంకల్పాత్) ఈ జగత్తు యొక్క సృష్టి (జన్మ), స్థితి, లయ (ధ్వంస), తిరోధాన (పిధాన) మరియు అనుగ్రహము అనే ఐదు కార్యాలను నిరంతరం (ముహుః) ఎవరు చేస్తున్నారో, అట్టి దివ్య స్వరూపిణికి (తస్యై దేవ్యై) పదే పదే నమస్కారములు.

వర్ణాశ్రమాణాం సాంకర్యకారిణః పాపినో జనాన్ |
నిహంత్యాద్యాతితీక్ష్ణాస్త్రైస్తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౫ ||

ధర్మబద్ధమైన వర్ణాశ్రమ ధర్మాలను తారుమారు చేసే (సాంకర్యకారిణః) పాపాత్ములను, అత్యంత వాడియైన తన అస్త్రములతో (అతితీక్ష్ణ అస్త్రైః) సంహరించే ఆదిశక్తికి (తస్యై దేవ్యై) నా నమస్కారములు.

నాగమైశ్చ న వేదైశ్చ న శాస్త్రైర్న చ యోగిభిః |
వేద్యా యా చ స్వసంవేద్యా తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౬ ||

ఆగమముల ద్వారా గానీ, వేదముల ద్వారా గానీ, శాస్త్రముల ద్వారా గానీ, చివరకు గొప్ప యోగుల ద్వారా గానీ పూర్తిగా తెలుసుకోబడనిది (న వేద్యా), కేవలం తనను తాను తెలుసుకోవడం ద్వారానే (జ్ఞానము ద్వారానే) లభ్యమయ్యే (స్వసంవేద్యా) ఆ దేవికి నమస్కారములు.

రహస్యామ్నాయవేదాంతైస్తత్త్వవిద్భిర్మునీశ్వరైః |
పరం బ్రహ్మేతి యా ఖ్యాతా తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౭ ||

రహస్యమైన ఉపనిషత్తుల (రహస్యామ్నాయ) ద్వారా, వేదాంతముల ద్వారా మరియు తత్త్వవేత్తలైన మునీశ్వరుల ద్వారా ‘పరబ్రహ్మము’ (పరం బ్రహ్మ) అని ఎవరైతే కీర్తించబడుతున్నారో, అట్టి పరాశక్తికి నా నమస్కారములు.

హృదయస్థాపి సర్వేషాం యా న కేనాపి దృశ్యతే |
సూక్ష్మవిజ్ఞానరూపాయై తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౮ ||

అందరి ప్రాణుల హృదయాలలో నివసించినప్పటికీ (హృదయస్థాపి), ఎవరికీ కంటికి కనిపించనిది (న కేనాపి దృశ్యతే), అత్యంత సూక్ష్మమైన విజ్ఞాన స్వరూపిణి (సూక్ష్మ విజ్ఞాన రూపాయై) అయిన ఆ దేవికి నా నమస్కారములు.

బ్రహ్మా విష్ణుశ్చ రుద్రశ్చ ఈశ్వరశ్చ సదాశివః |
యద్ధ్యానైకపరా నిత్యం తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౯ ||

బ్రహ్మ, విష్ణువు, రుద్రుడు, ఈశ్వరుడు మరియు సదాశివుడు అనే ఐదుగురు దైవము (పంచబ్రహ్మలు) ఎల్లప్పుడూ ఎవరిని ధ్యానించడంలోనే నిమగ్నమై ఉంటారో (యద్ధ్యానైకపరా నిత్యమ్), అట్టి ఆదిశక్తికి నా నమస్కారములు.

యచ్చరణభక్తా ఇంద్రాద్యా యదాజ్ఞామేవ బిభ్రతి |
సామ్రాజ్యసంపదీశాయై తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౦ ||

ఎవరి పాదపద్మాలకు భక్తులైన ఇంద్రాది దేవతలు ఎవరి ఆజ్ఞలను శిరసావహిస్తారో (యదాజ్ఞామేవ బిభ్రతి), సకల సామ్రాజ్యాలకు, సంపదలకు అధినేత్రి (ఈశాయై) అయిన ఆ దేవికి నమస్కారములు.

వేదా నిఃశ్వసితం యస్యా వీక్షితం భూతపంచకమ్ |
స్మితం చరాచరం విశ్వం తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౧ ||

ఎవరి నిశ్వాసము (ఊపిరి) వేదములో (వేదా నిశ్శ్వసితం), ఎవరి చూపు వల్ల పంచభూతాలు పుట్టాయో (వీక్షితం భూతపంచకమ్), ఎవరి చిరునవ్వు (స్మితమ్) వల్ల ఈ చరాచర విశ్వం ఉద్భవించిందో, అట్టి పరాశక్తికి నమస్కారములు.

సహస్రశీర్షా భోగీంద్రో ధరిత్రీం తు యదాజ్ఞయా |
ధత్తే సర్వజనాధారాం తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౨ ||

వేయి తలలు కలిగిన ఆదిశేషుడు (భోగీంద్రః) ఎవరి ఆజ్ఞతో (యదాజ్ఞయా) ఈ భూమండలాన్ని మోస్తున్నాడో, సకల జనులకు ఆధారమైన ఆ దేవికి నమస్కారములు.

జ్వలత్యగ్నిస్తపత్యర్కో వాతో వాతి యదాజ్ఞయా |
జ్ఞానశక్తిస్వరూపాయై తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౩ ||

ఎవరి ఆజ్ఞ వల్ల అగ్ని జ్వలిస్తున్నాడో, సూర్యుడు (అర్కః) ప్రకాశిస్తున్నాడో, గాలి (వాతః) వీస్తున్నదో, జ్ఞానము మరియు శక్తి స్వరూపిణి అయిన ఆ దేవికి నమస్కారములు.

పంచవింశతితత్త్వాని మాయాకంచుకపంచకమ్ |
యన్మయం మునయః ప్రాహుస్తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౪ ||

ముప్పై ఆరు తత్త్వాలలో భాగమైన ఇరవై అయిదు తత్త్వాలు (పంచవింశతి తత్త్వాని) మరియు మాయా శక్తికి సంబంధించిన ఐదు కంచుకాలు (ముసుగులు) ఏ దేవి స్వరూపాలని మునులు చెబుతారో, అట్టి జగన్మాతకు నమస్కారములు.

శివశక్తీశ్వరాశ్చైవ శుద్ధబోధః సదాశివః |
యదున్మేషవిభేదాః స్యుస్తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౫ ||

శివుడు, శక్తి, ఈశ్వరుడు, శుద్ధ జ్ఞాన స్వరూపి (శుద్ధబోధః) మరియు సదాశివుడు – ఇవన్నీ ఎవరి యొక్క సంకల్ప వికాస భేదములో (యదున్మేష విభేదాః), అట్టి త్రిపురసుందరీ దేవికి నమస్కారములు.

గురుర్మంత్రో దేవతా చ తథా ప్రాణాశ్చ పంచధా |
యా విరాజతి చిద్రూపా తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౬ ||

గురువుగా, మంత్రముగా, దేవతగా మరియు ఐదు రకములైన ప్రాణవాయువులుగా (ప్రాణ, అపాన, వ్యాన, ఉదాన, సమాన) జ్ఞాన స్వరూపిణియై (చిద్రూపా) ఎవరు విరాజిల్లుతున్నారో, అట్టి దేవికి నా నమస్కారములు.

సర్వాత్మనామంతరాత్మా పరమానందరూపిణీ |
శ్రీవిద్యేతి స్మృతా యా తు తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౭ ||

సకల జీవుల ఆత్మలలో అంతరాత్మగా నివసించేది, పరమానంద స్వరూపిణి మరియు ‘శ్రీవిద్య’ అని పిలవబడే (స్మృతా) ఆ పరాశక్తికి నా నమస్కారములు.

దర్శనాని చ సర్వాణి యదంగాని విదుర్బుధాః |
తత్తన్నియమయూపాయై తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౮ ||

సకల దర్శనములు (శాస్త్రములు) ఎవరి అంగములని పండితులు (బుధాః) చెబుతారో, ఆయా శాస్త్ర నియమాలకు ఆధార భూతమైన (యూపాయై) ఆ దేవికి నా నమస్కారములు.

యా భాతి సర్వలోకేషు మణిమంత్రౌషధాత్మనా |
తత్త్వోపదేశరూపాయై తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౧౯ ||

సకల లోకములలో రత్నములు (మణి), మంత్రములు మరియు ఔషధముల రూపములో ఎవరు ప్రకాశిస్తున్నారో, తత్త్వోపదేశము చేసే గురు రూపము కల ఆ దేవికి నా నమస్కారములు.

దేశకాలపదార్థాత్మా యద్యద్వస్తు యథా తథా |
తత్తద్రూపేణ యా భాతి తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౨౦ ||

దేశము, కాలము మరియు పదార్థము – ఇలా ఏ వస్తువు ఏ రూపములో ఉన్నదో, ఆయా వస్తువుల రూపములో ఎవరు ప్రకాశిస్తున్నారో, అట్టి సర్వమయి అయిన దేవికి నా నమస్కారములు.

అప్రతిభటాకారా కల్యాణగుణశాలినీ |
విశ్వోత్తీర్ణేతి చాఖ్యాతా తస్యై దేవ్యై నమో నమః || ౨౧ ||

సాటిలేని రూపము కలది (అప్రతిభట ఆకారా), మంగళకరమైన గుణములు కలది (కల్యాణ గుణశాలినీ) మరియు ప్రపంచమునంతటినీ దాటినది (విశ్వోత్తీర్ణా) అని ప్రసిద్ధి చెందిన ఆ దేవికి నా నమస్కారములు.

ఇతి స్తుత్వా మహాదేవీం ధాతా లోకపితామహః |
భూయో భూయో నమస్కృత్య సహసా శరణం గతః || ౨౨ ||

ఈ విధముగా లోక పితామహుడైన బ్రహ్మదేవుడు (ధాతా) ఆ మహాదేవిని స్తుతించి, పదే పదే నమస్కారములు చేస్తూ, వెంటనే ఆమెను శరణు వేడెను.

ఇతి శ్రీబ్రహ్మాండమహాపురాణే ఉత్తరభాగే లలితోపాఖ్యానే ఏకోనచత్వారింశోఽధ్యాయే బ్రహ్మకృత శ్రీ కామాక్షీ స్తోత్రమ్ |


మరిన్ని శ్రీ లలితా స్తోత్రాలు  చూడండి.


మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.

స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)

Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".

విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.

Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.

Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.

Facebook Comments
error: Not allowed