Read in తెలుగు / ಕನ್ನಡ / தமிழ் / देवनागरी / English (IAST)
[గమనిక: ఈ స్తోత్రము “ప్రభాత స్తోత్రనిధి” పుస్తకములో ప్రింటు చేశాము.]
(లోకంలో ఎన్ని సంపదలున్నా, ఎంతటి పాండిత్యం ఉన్నా, గురు పాద పద్మాల యందు మనస్సు లగ్నం కాకపోతే అవన్నీ వ్యర్థమేనని ఈ స్తోత్రం నొక్కి చెబుతుంది.)
శరీరం సురూపం తథా వా కళత్రం
యశశ్చారు చిత్రం ధనం మేరుతుల్యమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౧ ||
శరీరం అత్యంత సుందరంగా ఉండవచ్చు (సురూపం), అలాగే (తథా వా) భార్య కూడా రూపవతి కావచ్చు; కీర్తి (యశః) అద్భుతంగా, చిత్రంగా దిక్కులన్నీ వ్యాపించి ఉండవచ్చు, ధనం మేరు పర్వతంతో సమానంగా (మేరుతుల్యం) ఉండవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు (గురోరంఘ్రిపద్మే) లగ్నం కాకపోతే (న లగ్నం).. అప్పుడు దాని వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? (తతః కిం – 4 సార్లు అనగా, ఆ పైన చెప్పిన నాలుగింటి వల్ల లాభం ఏమిటి అని అర్థం).
కళత్రం ధనం పుత్రపౌత్రాది సర్వం
గృహం బాంధవాః సర్వమేతద్ధి జాతమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౨ ||
భార్య, ధనం, పుత్రులు, మనుమలు (పుత్రపౌత్రాది) మొదలైనవన్నీ ఉండవచ్చు; ఇల్లు, బంధువులు (బాంధవాః) ఇలా అంతా సిద్ధించి ఉండవచ్చు (సర్వమేతద్ధి జాతమ్); కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. వీటన్నింటి వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
షడంగాదివేదో ముఖే శాస్త్రవిద్యా
కవిత్వాది గద్యం సుపద్యం కరోతి |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౩ ||
ఆరు అంగములతో కూడిన వేదాలు (షడంగాదివేదో) నోటికి రావచ్చు, సకల శాస్త్ర విద్యలు ముఖస్థమై ఉండవచ్చు; గద్యాలను, చక్కని పద్యాలను (సుపద్యం) రాయగలిగే కవిత్వ శక్తి ఉండవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ పాండిత్యం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
విదేశేషు మాన్యః స్వదేశేషు ధన్యః
సదాచారవృత్తేషు మత్తో న చాన్యః |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౪ ||
విదేశాలలో గౌరవింపబడే (మాన్యః) వ్యక్తి కావచ్చు, స్వదేశంలో ధన్యుడు అనిపించుకోవచ్చు; సదాచారములను (మంచి ప్రవర్తనను) పాటించుటలో నాకంటే గొప్పవారు ఎవరూ లేరని (మత్తో న చాన్యః) గర్వించవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ ఖ్యాతి వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
క్షమామండలే భూపభూపాలబృందైః
సదా సేవితం యస్య పాదారవిందమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౫ ||
భూమండలంలోని (క్షమామండలే) రాజులు మరియు చక్రవర్తుల సమూహాల చేత (భూపభూపాలబృందైః) ఎవరి పాద పద్మములు ఎల్లప్పుడూ సేవింపబడుతున్నాయో; అట్టి గొప్ప అధికార స్థితి ఉన్నప్పటికీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ వైభవం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
యశో మే గతం దిక్షు దానప్రతాపా-
జ్జగద్వస్తు సర్వం కరే యత్ప్రసాదాత్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౬ ||
నా దాన గుణం మరియు ప్రతాపం వల్ల నా కీర్తి (యశో మే) దిక్కులన్నిటా వ్యాపించి ఉండవచ్చు; ఎవరి (గురువు) అనుగ్రహం వల్ల జగత్తులోని వస్తువులన్నీ నా అరచేతిలో (కరే) ఉండవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ కీర్తి మరియు వస్తువుల వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
న భోగే న యోగే న వా వాజిరాజౌ
న కాంతాముఖే నైవ విత్తేషు చిత్తమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౭ ||
చిత్తము భోగములపై లేదు, యోగముపై లేదు, శ్రేష్ఠమైన గుర్రాలపై (వాజిరాజౌ) లేదు; స్త్రీ ముఖంపై లేదు, ధనంపై (విత్తేషు) అస్సలు లేదు (అంటే సంపూర్ణ వైరాగ్యం ఉన్నా); మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ వైరాగ్య చింతన వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
అరణ్యే న వా స్వస్య గేహే న కార్యే
న దేహే మనో వర్తతే మే త్వనర్ఘ్యే |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౮ ||
అడవిలో (అరణ్యే) గాని, తన సొంత ఇంట్లో (స్వస్య గేహే) గాని, చేసే పనిలో (కార్యే) గాని మనస్సు నిలవకపోవచ్చు; చివరకు తన అమూల్యమైన (అనర్ఘ్యే) దేహము నందు కూడా మనస్సు వర్తించక పోవచ్చు (దేహ భ్రాంతి లేకపోయినా); కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ పరమ వైరాగ్యం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
గురోరష్టకం యః పఠేత్పుణ్యదేహీ
యతిర్భూపతిర్బ్రహ్మచారీ చ గేహీ |
లభేద్వాంఛితార్థం పదం బ్రహ్మసంజ్ఞం
గురోరుక్తవాక్యే మనో యస్య లగ్నమ్ ||
పుణ్యవంతుడైన వాడు (పుణ్యదేహీ), యతి (సన్న్యాసి) అయినా, రాజు (భూపతి) అయినా, బ్రహ్మచారి అయినా లేదా గృహస్థు (గేహీ) అయినా సరే.. ఎవరైతే ఈ గురు అష్టకాన్ని పఠిస్తారో; ముఖ్యంగా ఎవరి మనస్సు అయితే గురువు చెప్పిన వాక్యములపై (గురోరుక్తవాక్యే) లగ్నమై ఉంటుందో; వారు తాము కోరుకున్న పురుషార్థాలను (వాంఛితార్థం) మరియు బ్రహ్మజ్ఞానమును (పదం బ్రహ్మసంజ్ఞం) పొందుతారు.
గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము (శ్లోకాలు మాత్రమే), ఈ క్రింది పుస్తకాలలో ప్రింటు చేశాము.
ప్రభాత స్తోత్రనిధి
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
మరిన్ని శ్రీ గురు స్తోత్రాలు చూడండి.
మా తదుపరి ప్రచురణ: తెలుగు తాత్పర్యాలతో "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి" పుస్తకము ముద్రించుటకు ఆలోచన చేయుచున్నాము.
స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.
Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.
Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".
Chant other stotras in తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ், देवनागरी, english.
Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.
