Read in తెలుగు / ಕನ್ನಡ / தமிழ் / देवनागरी / English (IAST)
[గమనిక: ఈ స్తోత్రము “ప్రభాత స్తోత్రనిధి” పుస్తకములో ప్రింటు చేశాము.]
(లోకంలో ఎన్ని సంపదలున్నా, ఎంతటి పాండిత్యం ఉన్నా, గురు పాద పద్మాల యందు మనస్సు లగ్నం కాకపోతే అవన్నీ వ్యర్థమేనని ఈ స్తోత్రం నొక్కి చెబుతుంది.)
శరీరం సురూపం తథా వా కళత్రం
యశశ్చారు చిత్రం ధనం మేరుతుల్యమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౧ ||
శరీరం అత్యంత సుందరంగా ఉండవచ్చు (సురూపం), అలాగే (తథా వా) భార్య కూడా రూపవతి కావచ్చు; కీర్తి (యశః) అద్భుతంగా, చిత్రంగా దిక్కులన్నీ వ్యాపించి ఉండవచ్చు, ధనం మేరు పర్వతంతో సమానంగా (మేరుతుల్యం) ఉండవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు (గురోరంఘ్రిపద్మే) లగ్నం కాకపోతే (న లగ్నం).. అప్పుడు దాని వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? (తతః కిం – 4 సార్లు అనగా, ఆ పైన చెప్పిన నాలుగింటి వల్ల లాభం ఏమిటి అని అర్థం).
కళత్రం ధనం పుత్రపౌత్రాది సర్వం
గృహం బాంధవాః సర్వమేతద్ధి జాతమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౨ ||
భార్య, ధనం, పుత్రులు, మనుమలు (పుత్రపౌత్రాది) మొదలైనవన్నీ ఉండవచ్చు; ఇల్లు, బంధువులు (బాంధవాః) ఇలా అంతా సిద్ధించి ఉండవచ్చు (సర్వమేతద్ధి జాతమ్); కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. వీటన్నింటి వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
షడంగాదివేదో ముఖే శాస్త్రవిద్యా
కవిత్వాది గద్యం సుపద్యం కరోతి |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౩ ||
ఆరు అంగములతో కూడిన వేదాలు (షడంగాదివేదో) నోటికి రావచ్చు, సకల శాస్త్ర విద్యలు ముఖస్థమై ఉండవచ్చు; గద్యాలను, చక్కని పద్యాలను (సుపద్యం) రాయగలిగే కవిత్వ శక్తి ఉండవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ పాండిత్యం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
విదేశేషు మాన్యః స్వదేశేషు ధన్యః
సదాచారవృత్తేషు మత్తో న చాన్యః |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౪ ||
విదేశాలలో గౌరవింపబడే (మాన్యః) వ్యక్తి కావచ్చు, స్వదేశంలో ధన్యుడు అనిపించుకోవచ్చు; సదాచారములను (మంచి ప్రవర్తనను) పాటించుటలో నాకంటే గొప్పవారు ఎవరూ లేరని (మత్తో న చాన్యః) గర్వించవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ ఖ్యాతి వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
క్షమామండలే భూపభూపాలబృందైః
సదా సేవితం యస్య పాదారవిందమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౫ ||
భూమండలంలోని (క్షమామండలే) రాజులు మరియు చక్రవర్తుల సమూహాల చేత (భూపభూపాలబృందైః) ఎవరి పాద పద్మములు ఎల్లప్పుడూ సేవింపబడుతున్నాయో; అట్టి గొప్ప అధికార స్థితి ఉన్నప్పటికీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ వైభవం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
యశో మే గతం దిక్షు దానప్రతాపా-
జ్జగద్వస్తు సర్వం కరే యత్ప్రసాదాత్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౬ ||
నా దాన గుణం మరియు ప్రతాపం వల్ల నా కీర్తి (యశో మే) దిక్కులన్నిటా వ్యాపించి ఉండవచ్చు; ఎవరి (గురువు) అనుగ్రహం వల్ల జగత్తులోని వస్తువులన్నీ నా అరచేతిలో (కరే) ఉండవచ్చు; కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ కీర్తి మరియు వస్తువుల వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
న భోగే న యోగే న వా వాజిరాజౌ
న కాంతాముఖే నైవ విత్తేషు చిత్తమ్ |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౭ ||
చిత్తము భోగములపై లేదు, యోగముపై లేదు, శ్రేష్ఠమైన గుర్రాలపై (వాజిరాజౌ) లేదు; స్త్రీ ముఖంపై లేదు, ధనంపై (విత్తేషు) అస్సలు లేదు (అంటే సంపూర్ణ వైరాగ్యం ఉన్నా); మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ వైరాగ్య చింతన వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
అరణ్యే న వా స్వస్య గేహే న కార్యే
న దేహే మనో వర్తతే మే త్వనర్ఘ్యే |
మనశ్చేన్న లగ్నం గురోరంఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ || ౮ ||
అడవిలో (అరణ్యే) గాని, తన సొంత ఇంట్లో (స్వస్య గేహే) గాని, చేసే పనిలో (కార్యే) గాని మనస్సు నిలవకపోవచ్చు; చివరకు తన అమూల్యమైన (అనర్ఘ్యే) దేహము నందు కూడా మనస్సు వర్తించక పోవచ్చు (దేహ భ్రాంతి లేకపోయినా); కానీ, మనస్సు గనుక గురువు యొక్క పాద పద్మముల యందు లగ్నం కాకపోతే.. ఆ పరమ వైరాగ్యం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
గురోరష్టకం యః పఠేత్పుణ్యదేహీ
యతిర్భూపతిర్బ్రహ్మచారీ చ గేహీ |
లభేద్వాంఛితార్థం పదం బ్రహ్మసంజ్ఞం
గురోరుక్తవాక్యే మనో యస్య లగ్నమ్ ||
పుణ్యవంతుడైన వాడు (పుణ్యదేహీ), యతి (సన్న్యాసి) అయినా, రాజు (భూపతి) అయినా, బ్రహ్మచారి అయినా లేదా గృహస్థు (గేహీ) అయినా సరే.. ఎవరైతే ఈ గురు అష్టకాన్ని పఠిస్తారో; ముఖ్యంగా ఎవరి మనస్సు అయితే గురువు చెప్పిన వాక్యములపై (గురోరుక్తవాక్యే) లగ్నమై ఉంటుందో; వారు తాము కోరుకున్న పురుషార్థాలను (వాంఛితార్థం) మరియు బ్రహ్మజ్ఞానమును (పదం బ్రహ్మసంజ్ఞం) పొందుతారు.
గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము (శ్లోకాలు మాత్రమే), ఈ క్రింది పుస్తకాలలో ప్రింటు చేశాము.
ప్రభాత స్తోత్రనిధి
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
మరిన్ని శ్రీ గురు స్తోత్రాలు చూడండి.
మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.
స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)
Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".
విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.
Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.
Chant other stotras in తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ், देवनागरी, english.
Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.
