Shyamala Stotram (with Telugu Meaning) – శ్రీ శ్యామలా స్తోత్రం



[గమనిక: ఈ స్తోత్రము “శ్రీ శ్యామలా స్తోత్రనిధి” పారాయణ గ్రంథములో కూడా ఉన్నది. Click here to buy.]

(శ్రీ మాతంగి దేవి దశ మహావిద్యలలో తొమ్మిదవ విద్య. ఈమెను శ్యామల, రాజశ్యామల లేదా మంత్రిణి అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ స్తోత్రం దేవిని “సంగీత మాతృక”గా (సంగీతానికి తల్లి) మరియు “వాగీశ్వరి”గా (వాక్కుకు అధిదేవత) వర్ణిస్తుంది. కళలలో ప్రావీణ్యం కోసం, వాక్ సిద్ధి కోసం మరియు లోక అనుకూలత కోసం ఈ స్తోత్రం పఠించబడుతుంది.)

జయ మాతర్విశాలాక్షి జయ సంగీతమాతృకే |
జయ మాతంగి చండాలి గృహీతమధుపాత్రకే || ౧ ||

విశాలమైన కన్నులు కలిగినట్టి, సంగీతమునకు తల్లియైనట్టి (సంగీతమాతృకే), మాతంగి, చండాలీ (దేవి తంత్ర నామము) రూపాలలో ఉన్నట్టి, చేతిలో మధుపాత్రను (అమృత పాత్రను) ధరించిన తల్లికి జయము కలుగుగాక.

నమస్తేఽస్తు మహాదేవి నమో భగవతీశ్వరి |
నమస్తేఽస్తు జగన్మాతర్జయ శంకరవల్లభే || ౨ ||

మహాదేవివైనట్టి, భగవతివైనట్టి, ఈశ్వరివైనట్టి నీకు నమస్కారము. జగన్మాతవు, పరమశివుడికి ప్రియురాలవైన (శంకరవల్లభే) నీకు జయము కలుగుగాక.

జయ త్వం శ్యామలే దేవి శుకశ్యామే నమోఽస్తు తే |
మహాశ్యామే మహారామే జయ సర్వమనోహరే || ౩ ||

నల్లని కాంతి కలిగిన ఓ శ్యామలా దేవీ! చిలుక వంటి ఆకుపచ్చని ఛాయ (శుకశ్యామే) కలిగిన నీకు నమస్కారము. గొప్ప శ్యామలవు, అమితమైన ఆనందాన్ని ఇచ్చేదానివి (మహారామే) మరియు అందరి మనస్సులను హరించే దేవివి నీవే.

జయ నీలోత్పలప్రఖ్యే జయ సర్వవశంకరి |
జయ త్వజాత్వసంస్తుత్యే లఘుశ్యామే నమోఽస్తు తే || ౪ ||

నల్ల కలువ (నీలోత్పల) వంటి వర్ణము కలిగినట్టి, అందరినీ వశీకరించుకొనేట్టి (సర్వవశంకరి), బ్రహ్మదేవునిచే నిరంతరం స్తుతించబడేట్టి ఓ లఘుశ్యామలా దేవీ! నీకు నమస్కారము.

నమో నమస్తే రక్తాక్షి జయ త్వం మదశాలిని |
జయ మాతర్మహాలక్ష్మి వాగీశ్వరి నమోఽస్తు తే || ౫ ||

ప్రేమతో/మదముతో ఎర్రబడిన కన్నులు కలిగినట్టి (రక్తాక్షి), మదశాలినివైన (దైవీ ఆవేశము కలిగిన) నీకు మాటిమాటికీ నమస్కారము. ఓ తల్లి! మహాలక్ష్మీ స్వరూపిణివి, వాక్కుకు అధిదేవతవైన (వాగీశ్వరి) నీకు వందనము.

నమ ఇంద్రాదిసంస్తుత్యే నమో బ్రహ్మాదిపూజితే |
నమో మరకతప్రఖ్యే శంఖకుండలశోభితే || ౬ ||

ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలచే పొగడబడేట్టి, బ్రహ్మ మొదలైనవారిచే పూజించబడేట్టి, మరకత మణి వంటి పచ్చని కాంతి కలిగినట్టి, శంఖముతో చేసిన కుండలములతో ప్రకాశించే దేవికి నమస్కారము.

జయ త్వం జగదీశాని లోకమోహిని తే నమః |
నమస్తేఽస్తు మహాకృష్ణే నమో విశ్వేశవల్లభే || ౭ ||

జగత్తుకు ఈశ్వరివైనట్టి, లోకమును మోహింపజేసేట్టి ఓ దేవీ! నీకు నమస్కారము. మేఘము వంటి నల్లని కాంతి కలిగినట్టి (మహాకృష్ణే), విశ్వేశ్వరుడికి ప్రియురాలవైన నీకు వందనము.

మహేశ్వరి నమస్తేఽస్తు నీలాంబరసమన్వితే |
నమః కళ్యాణి కృష్ణాంగి నమస్తే పరమేశ్వరి || ౮ ||

మహేశ్వరీ! నీలి రంగు వస్త్రములను ధరించిన నీకు నమస్కారము. కళ్యాణమును (శుభమును) కలిగించేట్టి, నల్లని దేహము కలిగినట్టి ఓ పరమేశ్వరీ! నీకు వందనము.

మహాదేవప్రియకరి నమః సర్వవశంకరి |
మహాసౌభాగ్యదే నౄణాం కదంబవనవాసిని || ౯ ||

మహాదేవుడికి సంతోషము కలిగించేట్టి, అందరినీ వశం చేసుకొనేట్టి, మనుషులకు గొప్ప సౌభాగ్యాన్ని ప్రసాదించేట్టి, కదంబ వనమునందు నివసించే దేవికి నమస్కారము.

జయ సంగీతరసికే వీణాహస్తే నమోఽస్తు తే |
జనమోహిని వందే త్వాం బ్రహ్మవిష్ణుశివాత్మికే || ౧౦ ||

సంగీతమును అమితంగా ఇష్టపడేట్టి, చేతిలో వీణను ధరించినట్టి నీకు నమస్కారము. ప్రజలను మోహింపజేసేట్టి, బ్రహ్మ-విష్ణు-శివుల శక్తి స్వరూపిణివైన నిన్ను వందిస్తున్నాను.

వాగ్వాదిని నమస్తుభ్యం సర్వవిద్యాప్రదే నమః |
నమస్తే కులదేవేశి నమో నారీవశంకరి || ౧౧ ||

సకల విద్యలను ప్రసాదించేట్టి, వాక్కును పలికించే (వాగ్వాదిని) నీకు నమస్కారము. కులదేవతవైనట్టి, నారీమణులను వశీకరించుకొనే శక్తి కలిగిన నీకు వందనము.

అణిమాదిగుణాధారే జయ నీలాద్రిసన్నిభే |
శంఖపద్మాదిసంయుక్తే సిద్ధిదే త్వాం భజామ్యహమ్ || ౧౨ ||

అణిమాది అష్టసిద్ధులకు ఆధారమైనట్టి, నీల పర్వతము వలె ప్రకాశించేట్టి, శంఖము-పద్మము మొదలైన నిధులతో కూడి ఉన్నట్టి, సిద్ధిని ప్రసాదించే నిన్ను నేను నిరంతరం భజిస్తున్నాను.

జయ త్వం వరభూషాంగి వరాంగీం త్వాం భజామ్యహమ్ |
దేవీం వందే యోగివంద్యే జయ లోకవశంకరి || ౧౩ ||

శ్రేష్ఠమైన ఆభరణములు ధరించిన అవయవములు కలిగినట్టి ఓ దేవీ! నీకు జయము కలుగుగాక. ఉత్తమమైన రూపము కలిగిన నిన్ను నేను భజిస్తున్నాను. యోగులచే వందించబడేట్టి, లోకమును వశం చేసుకునే ఓ దేవీ! నీకు వందనము.

సర్వాలంకారసంయుక్తే నమస్తుభ్యం నిధీశ్వరి |
సర్గపాలనసంహారహేతుభూతే సనాతని || ౧౪ ||

సమస్త అలంకారములతో కూడి ఉన్నట్టి, నిధులకు (ఐశ్వర్యమునకు) అధిదేవతవైన నీకు నమస్కారము. సృష్టి, స్థితి మరియు సంహారములకు కారణభూతురాలవైన ఓ సనాతనీ! నీకు వందనము.

జయ మాతంగతనయే జయ నీలోత్పలప్రభే |
భజే శక్రాదివంద్యే త్వాం జయ త్వం భువనేశ్వరి || ౧౫ ||

మాతంగ మహర్షి పుత్రికవైన (మాతంగతనయే) నీకు జయము. నీల కలువ వంటి కాంతి కలిగినట్టి, ఇంద్రాది దేవతలచే వందించబడేట్టి ఓ భువనేశ్వరీ! నిన్ను నేను భజిస్తున్నాను.

జయ త్వం సర్వభక్తానాం సకలాభీష్టదాయిని |
జయ త్వం సర్వభద్రాంగీ భక్తాఽశుభవినాశిని || ౧౬ ||

సమస్త భక్తులకు వారు కోరిన కోరికలన్నింటినీ ఇచ్చేట్టి ఓ దేవీ! నీకు జయము. సర్వమంగళకరమైన రూపము కలిగినట్టి మరియు భక్తుల అశుభాలను (కష్టాలను) నాశనం చేసే నీకు జయము కలుగుగాక.

మహావిద్యే నమస్తుభ్యం సిద్ధలక్ష్మి నమోఽస్తు తే |
బ్రహ్మవిష్ణుశివస్తుత్యే భక్తానాం సర్వకామదే || ౧౭ ||

మహావిద్యవైన నీకు నమస్కారము. సిద్ధలక్ష్మీ స్వరూపిణివైన నీకు వందనము. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులచే స్తుతించబడేట్టి మరియు భక్తుల కోరికలన్నింటినీ తీర్చే నీకు నమస్కారము.

మాతంగీశ్వరవంద్యే త్వాం ప్రసీద మమ సర్వదా |
ఇత్యేతచ్ఛ్యామలాస్తోత్రం సర్వకామసమృద్ధిదమ్ || ౧౮ ||

మాతంగీశ్వరునిచే (శివునిచే) పూజించబడే ఓ దేవీ! ఎల్లప్పుడూ నాపై ప్రసన్నముగా ఉండుము. సకల కోరికలను మరియు సమృద్ధిని ప్రసాదించే శ్యామలా స్తోత్రం ఇక్కడితో సమాప్తం.

శుద్ధాత్మా ప్రజపేద్యస్తు నిత్యమేకాగ్రమానసః |
స లభేత్సకలాన్కామాన్ వశీకుర్యాజ్జగత్త్రయమ్ || ౧౯ ||

పరిశుద్ధమైన మనస్సుతో, ఏకాగ్రతతో ఈ స్తోత్రాన్ని నిత్యం జపించే మానవుడు, తాను కోరిన కోరికలన్నింటినీ పొందుతాడు మరియు మూడు లోకాలను వశీకరించుకుంటాడు.

శీఘ్రం దాసా భవంత్యస్య దేవా యోగీశ్వరాదయః |
రంభోర్వశ్యాద్యప్సరసామవ్యయో మదనో భవేత్ || ౨౦ ||

దేవతలు, యోగీశ్వరులు మొదలైనవారు శీఘ్రముగా ఇతనికి దాసులవుతారు (సహకరిస్తారు). రంభ, ఊర్వశి మొదలైన అప్సరసల దృష్టిలో ఇతడు మన్మథుడి వలె ఆకర్షణీయంగా కనిపిస్తాడు.

నృపాశ్చ మర్త్యాః సర్వేఽస్య సదా దాసా భవంతి హి |
లభేదష్టగుణైశ్వర్యం దారిద్ర్యేణ విముచ్యతే || ౨౧ ||

రాజులు మరియు సామాన్య మనుషులు కూడా ఇతనికి ఎల్లప్పుడూ దాసులవుతారు. సాధకుడు అష్టగుణైశ్వర్యములను పొందుతాడు మరియు దారిద్ర్యము నుండి పూర్తిగా విముక్తుడవుతాడు.

శంఖాది నిధయో ద్వార్స్థాః సాన్నిధ్యం పర్యుపాసతే |
వ్యాచష్టే సర్వశాస్త్రాణి సర్వవిద్యానిధిర్భవేత్ || ౨౨ ||

శంఖము మొదలైన నిధులు ఇతని ద్వారము వద్ద ఉండి సేవ చేస్తాయి. ఇతడు సకల శాస్త్రాలను వివరించగల పాండిత్యమును కలిగి, విద్యలన్నింటికీ నిధి వంటివాడు అవుతాడు.

విముక్తః సకలాపద్భిః లభేత్సంపత్తిముత్తమామ్ |
మహాపాపోపపాపౌఘైః సశీఘ్రం ముచ్యతే నరః || ౨౩ ||

సమస్త ఆపదల నుండి విముక్తుడై, అత్యుత్తమమైన సంపదలను పొందుతాడు. ఎటువంటి మహాపాపాలు చేసినా, వాటన్నింటి నుండి ఈ స్తోత్ర పఠనం వల్ల వెంటనే విముక్తి కలుగుతుంది.

జాతిస్మరత్వమాప్నోతి బ్రహ్మజ్ఞానమనుత్తమమ్ |
సదాశివత్వమాప్నోతి సోంతే నాత్ర విచారణా || ౨౪ ||

సాధకుడు పూర్వ జన్మ స్మృతిని (జాతిస్మరత్వం) పొందుతాడు, సాటిలేని బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని పొందుతాడు. చివరకు సదాశివ స్వరూపాన్ని (మోక్షాన్ని) పొందుతాడు అనడంలో ఎటువంటి సందేహం లేదు.

ఇతి శ్రీ శ్యామలా స్తోత్రమ్ |

<< మరిన్ని శ్రీ శ్యామలా స్తోత్రాలు చూడండి. 


గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము, ఈ పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.

శ్రీ శ్యామలా స్తోత్రనిధి

(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)

See details – Click here to buy


మరిన్ని శ్రీ శ్యామలా స్తోత్రాలు చూడండి. మరిన్ని దశమహావిద్యా స్తోత్రాలు చూడండి.


మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.

స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)

Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".

విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.

Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.

Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.

Facebook Comments

One thought on “Shyamala Stotram (with Telugu Meaning) – శ్రీ శ్యామలా స్తోత్రం



స్పందించండి

error: Not allowed