Sri Stotram (Agni puranam) (with Telugu Meaning) – శ్రీ స్తోత్రం (అగ్నిపురాణం)



// శ్లోకాలు – తాత్పర్యం //

(అగ్ని పురాణంలోని ఈ స్తోత్రం అత్యంత మహిమాన్వితమైనది. ఇంద్రుడు తన రాజ్యలక్ష్మిని స్థిరపరుచుకోవడానికి, యుద్ధాలలో విజయం సాధించడానికి చేసిన ఈ ప్రార్థనను “అగ్ని పురాణోక్త మహాలక్ష్మీ స్తోత్రం” అని అంటారు. ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల ముఖ్యంగా ఉద్యోగాలలో, వ్యాపారాలలో స్థిరత్వం లభిస్తుంది.)

పుష్కర ఉవాచ |
రాజ్యలక్ష్మీస్థిరత్వాయ యథేంద్రేణ పురా శ్రియః |
స్తుతిః కృతా తథా రాజా జయార్థం స్తుతిమాచరేత్ || ౧ ||

పుష్కరుడు పలికాడు: పూర్వం ఇంద్రుడు తన రాజ్యలక్ష్మి స్థిరంగా ఉండటం కోసం లక్ష్మీదేవిని ఎలా స్తుతించాడో, అదే విధంగా రాజులు (మరియు భక్తులు) విజయం కోసం ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించాలి.

ఇంద్ర ఉవాచ |
నమస్యే సర్వలోకానాం జననీమబ్ధిసంభవామ్ |
శ్రియమున్నిద్రపద్మాక్షీం విష్ణువక్షఃస్థలస్థితామ్ || ౨ ||

ఇంద్రుడు పలికాడు: సకల లోకాలకు తల్లి, సముద్రపు పుత్రిక, వికసించిన పద్మముల వంటి కన్నులు కలది మరియు విష్ణుమూర్తి వక్షఃస్థలమున నివసించేది అయిన మహాలక్ష్మికి నమస్కరిస్తున్నాను.

త్వం సిద్ధిస్త్వం స్వధా స్వాహా సుధా త్వం లోకపావని |
సంధ్యా రాత్రిః ప్రభా భూతిర్మేధా శ్రద్ధా సరస్వతీ || ౩ ||

లోకములను పవిత్రం చేసే ఓ జననీ! నీవు సిద్ధివి (విజయం), పితృదేవతలకు అందే స్వధావు, దేవతలకు అందే స్వాహావు మరియు సుధావు (అమృతం). నీవే సంధ్యవు, రాత్రివి, ప్రభవు (వెలుగు), విభూతివి, మేధస్సువు, శ్రద్ధవు మరియు సాక్షాత్తు సరస్వతివి.

యజ్ఞవిద్యా మహావిద్యా గుహ్యవిద్యా చ శోభనే |
ఆత్మవిద్యా చ దేవి త్వం విముక్తిఫలదాయినీ || ౪ ||

ఓ శోభనమూర్తీ! నీవే యజ్ఞవిద్యవు, మహావిద్యవు, రహస్యమైన గుహ్యవిద్యవు. ఆత్మజ్ఞానాన్ని ప్రసాదించే ఆత్మవిద్యవు మరియు మోక్షమనే ఫలాన్ని ఇచ్చేదానివి కూడా నీవే.

ఆన్వీక్షికీ త్రయీ వార్తా దండనీతిస్త్వమేవ చ |
సౌమ్యా సౌమ్యైర్జగద్రూపైస్త్వయైతద్దేవి పూరితమ్ || ౫ ||

నీవే ఆన్వీక్షికీ (తర్కశాస్త్రం), త్రయీ (మూడు వేదాలు), వార్తా (కృషి, వాణిజ్యం), మరియు దండనీతివి (న్యాయశాస్త్రం). మృదువైన మరియు కఠినమైన జగత్ రూపాల ద్వారా ఈ విశ్వమంతా నీవే నిండి ఉన్నావు.

కా త్వన్యా త్వామృతే దేవి సర్వయజ్ఞమయం వపుః |
అధ్యాస్తే దేవ దేవస్య యోగిచింత్యం గదాభృతః || ౬ ||

దేవదేవుడు, గదాధరుడు, యోగులచే చింతింపబడే శ్రీమహావిష్ణువు హృదయంలో నివసించే అర్హత సకల యజ్ఞస్వరూపిణివైన నీకు తప్ప మరొకరికి ఎవరికి ఉంటుంది?

త్వయా దేవి పరిత్యక్తం సకలం భువనత్రయమ్ |
వినష్టప్రాయమభవత్ త్వయేదానీం సమేధితమ్ || ౭ ||

దారాః పుత్రాస్తథాగారం సుహృద్ధాన్యధనాదికమ్ |
భవత్యేతన్మహాభాగే నిత్యం త్వద్వీక్షణాన్నృణామ్ || ౮ ||

అమ్మా! నీవు వదిలిపెడితే ఈ ముల్లోకాలు నశించిపోతాయి. నీవు చూస్తేనే అవి తిరిగి వృద్ధి చెందుతాయి. ఓ మహాభాగే! నీ కటాక్షం ఉంటేనే మనుషులకు భార్య, పుత్రులు, గృహము, మిత్రులు, ధనధాన్యాలు ప్రాప్తిస్తాయి.

శరీరారోగ్యమైశ్వర్యమరిపక్షక్షయః సుఖమ్ |
దేవి త్వద్దృష్టిదృష్టానాం పురుషాణాం న దుర్లభమ్ || ౯ ||

శరీర ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, శత్రు వినాశనం మరియు సుఖం.. నీ దృష్టి సోకిన పురుషులకు ఇవేవీ దుర్లభం (అసాధ్యం) కావు.

త్వమంబా సర్వభూతానాం దేవదేవో హరిః పితా |
త్వయైతద్విష్ణునా చాంబ జగద్వ్యాప్తం చరాచరమ్ || ౧౦ ||

నీవు సకల ప్రాణులకు తల్లివి, దేవదేవుడైన హరి తండ్రి. మీరిద్దరే (అమ్మానాన్నలుగా) ఈ చరాచర జగత్తంతటా వ్యాపించి ఉన్నారు.

మానం కోశం తథా గోష్ఠం మా గృహం మా పరిచ్ఛదమ్ |
మా శరీరం కలత్రం చ త్యజేథాః సర్వపావని || ౧౧ ||

మా పుత్రాన్ మా సుహృద్వర్గాన్ మా పశూన్ మా విభూషణమ్ |
త్యజేథా మమ దేవస్య విష్ణోర్వక్షఃస్థలాలయే || ౧౨ ||

లోకపావనీ! విష్ణువక్షఃస్థలమే నివాసంగా గల ఓ దేవీ! నా గౌరవాన్ని (మానం), ధనాగారాన్ని (కోశం), పశువులను, గృహాన్ని, పరివారాన్ని, నా శరీరాన్ని, భార్యను, పుత్రులను, మిత్రులను ఎన్నడూ వదిలిపెట్టకు.

సత్త్వేన సత్యశౌచాభ్యాం తథా శీలాదిభిర్గుణైః |
త్యజంతే తే నరాః సద్యః సంత్యక్తా యే త్వయామలే || ౧౩ ||

త్వయావలోకితాః సద్యః శీలాద్యైరఖిలైర్గుణైః |
కులైశ్వర్యైశ్చ యుజ్యంతే పురుషా నిర్గుణా అపి || ౧౪ ||

అమ్మా! నీవు ఎవరిని వదులుతావో, వారు వెంటనే సత్యం, శౌచం (శుచి), మంచి శీలం వంటి గుణాలను కోల్పోతారు. నీవు ఎవరిని కరుణిస్తావో, వారు గుణహీనులైనా సరే.. వెంటనే మంచి శీలం, కుల గౌరవం, ఐశ్వర్యం పొందుతారు.

స శ్లాఘ్యః స గుణీ ధన్యః స కులీనః స బుద్ధిమాన్ |
స శూరః స చ విక్రాంతో యస్త్వయా దేవి వీక్షితః || ౧౫ ||

నీ చూపు ఎవరిపై పడుతుందో వాడే శ్లాఘనీయుడు, వాడే గుణవంతుడు, వాడే ధన్యుడు, వాడే బుద్ధిమంతుడు, శూరుడు మరియు పరాక్రమవంతుడు.

సద్యో వైగుణ్యమాయాంతి శీలాద్యాః సకలా గుణాః |
పరాఙ్ముఖీ జగద్ధాత్రీ యస్య త్వం విష్ణువల్లభే || ౧౬ ||

విష్ణువల్లభా! జగద్ధాత్రీ! నీవు ఎవరికి పరాఙ్ముఖిగా (వ్యతిరేకంగా) ఉంటావో, వారిలోని శీలాది మంచి గుణాలన్నీ వెంటనే దోషాలుగా మారిపోతాయి.

న తే వర్ణయితుం శక్తా గుణాన్ జిహ్వాపి వేధసః |
ప్రసీద దేవి పద్మాక్షి మాఽస్మాంస్త్యాక్షీః కదాచన || ౧౭ ||

నీ గుణాలను వర్ణించడానికి బ్రహ్మదేవుని నాల్కకు కూడా సాధ్యం కాదు. పద్మనేత్రీ! ప్రసన్నం కావలెను. మమ్మల్ని ఎన్నడూ వదిలిపెట్టకు.

పుష్కర ఉవాచ |
ఏవం స్తుతా దదౌ శ్రీశ్చ వరమింద్రాయ చేప్సితమ్ |
సుస్థిరత్వం చ రాజ్యస్య సంగ్రామవిజయాదికమ్ || ౧౮ ||

స్వస్తోత్రపాఠశ్రవణకర్తౄణాం భుక్తిముక్తిదమ్ |
శ్రీస్తోత్రం సతతం తస్మాత్పఠేచ్చ శృణుయాన్నరః || ౧౯ ||

పుష్కరుడు పలికాడు: ఈ విధంగా స్తుతించబడిన లక్ష్మీదేవి ఇంద్రునికి ఇష్టమైన వరాలను, రాజ్య స్థిరత్వాన్ని, యుద్ధంలో విజయాన్ని ప్రసాదించింది. ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించేవారికి, వినేవారికి భోగాలను (భుక్తి), మోక్షాన్ని (ముక్తి) ప్రసాదిస్తుంది. కావున మనుషులు నిత్యం ఈ శ్రీస్తోత్రాన్ని పఠించాలి లేదా వినాలి.

ఇత్యగ్నిపురాణే సప్తత్రింశదధికద్విశతతమోఽధ్యాయే శ్రీస్తోత్రమ్ |


మరిన్ని శ్రీ లక్ష్మీ స్తోత్రాలు చూడండి.


మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.

స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)

Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".

విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.

Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.

Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.

Facebook Comments
error: Not allowed