Mahanyasam 18. Tvamagne Rudro Anuvaka, Deva Deveshu Shrayadhvam – ౧౮) త్వమగ్నే రుద్రోఽనువాకః

స్తోత్రనిధి → మహాన్యాసం → ౧౮) త్వమగ్నే రుద్రోఽనువాకః

(తై.సం.౧-౩-౧౪)

త్వమ॑గ్నే రు॒ద్రో అసు॑రో మ॒హో ది॒వస్త్వగ్ం శర్ధో॒ మారు॑తం పృ॒క్ష ఈ॑శిషే |
త్వం వాతై॑రరు॒ణైర్యా॑సి శంగ॒యస్త్వం పూ॒షా వి॑ధ॒తః పా॑సి॒ ను త్మనా” || ౧

// త్వం, అగ్నే, రుద్రః, అసురః, మహః, దివః, త్వం, శర్ధః, మారుతం, పృక్షః, ఈశిషే, త్వం, వాతైః, అరుణైః, యాసి, శం-గాయః, త్వం, పూషా, వి-ధతః, పాసి, ను, త్మనా //

ఆ వో॒ రాజా॑నమధ్వ॒రస్య॑ రు॒ద్రగ్ం హోతా॑రగ్ం సత్య॒యజ॒గ్॒o రోద॑స్యోః |
అ॒గ్నిం పు॒రా త॑నయి॒త్నోర॒చిత్తా॒ద్ధిర॑ణ్యరూప॒మవ॑సే కృణుధ్వమ్ || ౨

// ఆ, వః, రాజానం, అధ్వరస్య, రుద్రం, హోతారం, సత్య-యజం, రోదస్యోః, అగ్నిం, పురా, తనయిత్నోః, అచిత్తాత్, హిరణ్య-రూపం, అవసే, కృణుధ్వం //

అ॒గ్నిర్హోతా॒ నిష॑సాదా॒ యజీ॑యాను॒పస్థే॑ మా॒తుః సు॑ర॒భావు॑ లో॒కే |
యువా॑ క॒విః పురు॑ని॒ష్ఠః ఋ॒తావా॑ ధ॒ర్తా కృ॑ష్టీ॒నాము॒త మధ్య॑ ఇ॒ద్ధః || ౩

// అగ్నిః, హోతా, ని, ససాద, యజీయాన్, ఉప-స్థే, మాతుః, సురభౌ, ఉ, లోకే, యువా, కవిః, పురు-నిష్ఠః, ఋత-వా, ధర్తా, కృష్టీనాం, ఉత, మధ్యే, ఇద్ధః //

సా॒ధ్వీమ॑కర్దే॒వవీ॑తిం నో అ॒ద్య య॒జ్ఞస్య॑ జి॒హ్వామ॑విదామ॒ గుహ్యా”మ్ |
స ఆయు॒రాఽగా”థ్సుర॒భిర్వసా॑నో భ॒ద్రామ॑కర్దే॒వహూ॑తిం నో అ॒ద్య || ౪

// సాధ్వీం, అకః, దేవ-వీతిం, నః, అద్య, యజ్ఞస్య, జిహ్వాం, అవిదామ, గుహ్యాం, సః, ఆయుః, ఆ, అగాత్, సురభిః, వసానః, భద్రాం, అకః, దేవహూతిం, నః, అద్య //

అక్ర॑న్దద॒గ్నిః స్త॒నయ॑న్నివ॒ ద్యౌః క్షామా॒ రేరి॑హద్వీ॒రుధ॑: సమ॒ఞ్జన్న్ |
స॒ద్యో జ॑జ్ఞా॒నో విహీమి॒ద్ధో అఖ్య॒దా రోద॑సీ భా॒నునా॑ భాత్య॒న్తః || ౫

// అక్రన్దత్, అగ్నిః, స్తనయన్, ఇవ, ద్యౌః, క్షామా, రేరిహత్, వీరుధః, సం-అఞ్జన్, సద్యః, జజ్ఞానః, వి-హి, ఈం, ఇద్ధః, అఖ్యత్, ఆ, రోదసీ, భానునా, భాతి, అన్తః //

త్వే వసూ॑ని పుర్వణీక హోతర్దో॒షా వస్తో॒రేరి॑రే య॒జ్ఞియా॑సః |
క్షామే॑వ॒ విశ్వా॒ భువ॑నాని॒ యస్మి॒న్త్సగ్ం సౌభ॑గాని దధి॒రే పా॑వ॒కే || ౬

// త్వే, వసూని, పురు-అనీక, హోతః, దోషా, వస్తోః, అ, ఈరిరే, యజ్ఞియాసః, క్షామ, ఇవ, విశ్వా, భువనాని, యస్మిన్, సం, సౌభగాని, దధిరే, పావకే //

తుభ్య॒o తా అ॑ఙ్గిరస్తమ॒ విశ్వా”: సుక్షి॒తయ॒: పృథ॑క్ |
అగ్నే॒ కామా॑య యేమిరే || ౭

// తుభ్యం, తాః, అఙ్గిరః-తమ, విశ్వాః, సు-క్షితయః, పృథక్, అగ్నే, కామాయ, యేమిరే //

అ॒శ్యామ॒ తం కామ॑మగ్నే॒ తవో॒త్య॑శ్యామ॑ర॒యిగ్ం ర॑యివః సు॒వీర”మ్ |
అ॒శ్యామ॒ వాజ॑మ॒భి వా॒జయ॑న్తో॒ఆమద్యు॒మ్నమజ॑రా॒జర॑o తే || ౮

// అశ్యామ, తం, కామం, అగ్నే, తవ, ఊతీ, అశ్యామ, రయిం, రయి-వః, సు-వీరం, అశ్యామ, వాజం, అభి, వాజయన్తః, అశ్యామ, ద్యుమ్నం, అజర, అజరం, తే //

శ్రేష్ఠ॑o యవిష్ఠ భార॒తాగ్నే” ద్యు॒మన్త॒మా భ॑ర |
వసో॑ పురు॒స్పృహగ్॑o ర॒యిమ్ || ౯

// శ్రేష్ఠం, యవిష్ఠ, భారత, అగ్నే, ద్యు-మన్తం, ఆ, భర, వసః, పురు-స్పృహం, రయిం, //

స శ్వి॑తా॒నస్త॑న్య॒తూ రో॑చన॒స్థా అ॒జేర॑భి॒ర్నాన॑దద్భి॒ర్యవి॑ష్ఠః |
యః పా॑వ॒కః పు॑రు॒తమ॑: పు॒రూణి॑ పృ॒థూన్య॒గ్నిర॑ను॒యాతి॒ భర్వ॑న్ || ౧౦

// సః, శ్వితానః, తన్యతుః, రోచన-స్థాః, అజరేభిః, నానదత్-భిః, యవిష్ఠః, యః, పావకః, పురు-తమః, పురూణి, పృథూని, అగ్నిః, అను-యాతి, భర్వన్ //

ఆయు॑ష్టే వి॒శ్వతో దధద॒యమ॒గ్నిర్వరే”ణ్యః |
పున॑స్తే ప్రా॒ణ ఆయ॑తి॒ పరా॒ యక్ష్మ॑గ్ం సువామి తే || ౧౧

// ఆయుః, తే, విశ్వతః, దధత్, అయం, అగ్నిః, వరేణ్యః, పునః, తే, ప్ర-అనః, అ, అయతి, పర, యక్ష్మం, సువామి, తే //

ఆ॒యు॒ర్దా అ॑గ్నే హ॒విషో॑ జుషా॒ణో ఘృ॒తప్ర॑తీకో ఘృ॒తయో॑నిరేధి |
ఘృ॒తం పీ॒త్వా మధు॒ చారు॒ గవ్య॑o పి॒తేవ॑ పు॒త్రమ॒భి ర॒క్ష॒తా॒ది॒మమ్ || ౧౨

// ఆయుః-దాః, అగ్నే, హవిషః, జుషాణః, ఘృత-ప్రతీకః, ఘృత-యోనిః, ఏధి, ఘృతం, పీత్వా, మధు, చారు, గవ్యం, పితా, ఇవ, పుత్రం, అభి, రక్షతాత్, ఇమం //

తస్మై॑ తే ప్రతి॒హర్య॑తే॒ జాత॑వేదో॒ విచ॑ర్షణే |
అగ్నే॒ జనా॑మి సుష్టు॒తిమ్ || ౧౩

// తస్మై, తే, ప్రతి-హర్యతే, జాత-వేదః, వి-చర్షణే, అగ్నే, జనామి, సు-స్తుతిం //

ది॒వస్పరి॑ ప్రథమ॒o జ॑జ్ఞే అ॒గ్నిర॒స్మద్ద్వి॒తీయ॒o పరి॑ జా॒తవే॑దాః |
తృ॒తీయ॑మ॒ప్సు నృ॒మణా॒ అజ॑స్ర॒మిన్ధా॑న ఏనం జరతే స్వా॒ధీః || ౧౪

// దివః, పరి, ప్రథమం, జజ్ఞే, అగ్నిః, అస్మత్, ద్వితీయం, పరి, జాతవేదాః, తృతీయం, అప్సు, నృమణా, అజస్రం, ఇన్ధాన, ఏనం, జరతే, స్వ, అధీః //

శుచి॑: పావక॒ వన్ద్యోఽగ్నే॑ బృ॒హద్విరో॑చసే |
త్వం ఘృ॒తేభి॒రాహు॑తః || ౧౫

// శుచిః, పావక, వన్ద్యః, అగ్నే, బృహత్, వి-రోచసే, త్వం, ఘృతేభిః, ఆహుతః //

దృ॒శా॒నో రు॒క్మ ఉ॒ర్వ్యా వ్య॑ద్యౌద్దుర్మర్ష॒మాయుః శ్రి॒యే రు॑చా॒నః |
అ॒గ్నిర॒మృతో॑ అభవ॒ద్వయో॑భిర్యదే॑న॒o ద్యౌరజ॑నయత్సు॒రేతా”: || ౧౬

// దృశానః, రుక్మ, ఉర్వ్యా, వ్యద్యౌత్, దుర్మర్షం, ఆయుః, శ్రియే, రుచానః, అగ్నిః, అమృతః, అభవత్, వయోభిః, యత్, ఏనం, ద్యౌః, అజనయత్, సుర-ఏతాః //

ఆ యది॒షే నృ॒పతి॒o తేజ॒ ఆన॒ట్ శుచి॒రేతో॒ నిషి॑క్త॒o ద్యౌర॒భీకే” |
అ॒గ్నిః శర్ధ॑మనవ॒ద్యం యువా॑నగ్గ్ స్వా॒ధియ॑o జనయత్ సూ॒దయ॑చ్చ || ౧౭

// ఆ, యత్, ఇషే, నృపతిం, తేజః, ఆనట్, శుచిః, ఏతః, నిషిక్తం, ద్యౌః, అభీకే, అగ్నిః, శర్ధం, అనవద్యం, యువానం, సు-ఆధియం, జనయత్, సూదయత్, చ //

స తేజీ॑యసా॒ మన॑సా॒ త్వోత॑ ఉ॒త శి॑క్ష స్వప॒త్యస్య॑ శి॒క్షోః |
అగ్నే॑రా॒యో నృత॑మస్య॒ ప్రభూ॑తౌ భూ॒యామ॑ తే సుష్టు॒తయ॑శ్చ॒ వస్వ॑: || ౧౮

// స, తేజీయసా, మనసా, తు, ఓత, ఉత, శిక్ష, స్వ-పత్యస్య, శిక్షోః, అగ్నే, రాయః, నృతం, అస్య, ప్రభూతౌ, భూయామ, తే, సు-స్తుతయః, చ, వస్వః //

అగ్నే॒ సహ॑న్త॒మా భ॑ర ద్యు॒మ్నస్య॑ ప్రా॒సహా॑ ర॒యిమ్ |
విశ్వా॒ యశ్చ॒ర్ష॒ణీర॒భ్యా॑సా వాజే॑షు సా॒సహ॑త్ || ౧౯

// అగ్నే, సహన్తం, ఆ, భర, ద్యుమ్నస్య, ప్రాసహా, రయిం, విశ్వా, యః, చర్షణీః, అభి-ఆసా, వాజేషు, సాసహత్ //

త్వమ॑గ్నే పృతనా॒సహగ్॑o ర॒యిగ్ం స॑హస్వ॒ ఆ భ॑ర |
త్వగ్ం హి స॒త్యో అద్భు॑తో దా॒తా వాజ॑స్య॒ గోమ॑తః || ౨౦

// త్వం, అగ్నే, పృతనాసహం, రయిం, సహస్వ, ఆ, భర, త్వం, హి, సత్యః, అద్భుతః, దాతా, వాజస్య, గోమతః //

ఉ॒క్షాన్నా॑య వ॒శాన్నా॑య॒ సోమ॑పృష్ఠాయ వే॒ధసే” |
స్తోమై”ర్విధేమా॒గ్నయే” || ౨౧

// ఉక్షాన్నాయ, వశాన్నాయ, సోమపృష్ఠాయ, వేధసే, స్తోమైః, విధేమ, అగ్నయే //

వ॒ద్మాహి సూ॑నో॒ అస్య॑ద్మ॒సద్వా॑ చ॒క్రే అ॒గ్నిర్జ॒నుషాఽజ్మాన్న”మ్ |
స త్వం న॑ ఊర్జసన॒ ఊర్జ॑o ధా॒రాజే॑వజేరవృ॒కే క్షే”ష్య॒న్తః || ౨౨

// వద్మా, హి, సూనః, అసి, అద్మసత్, వా, చక్రే, అగ్నిః, జనుష, అజ్మ, అన్నం, స, త్వం, న, ఊర్జసన, ఊర్జం, ధారాజ, ఇవ, జేరవృకే, క్షేష్యన్తః //

అగ్న॒ ఆయూగ్॑oషి పవస॒ ఆ సు॒వోర్జ॒మిష॑o చ నః |
ఆ॒రే బా॑ధస్వ దు॒చ్ఛునా”మ్ || ౨౩

// అగ్న, ఆయూంషి, పవస, ఆ, సువః, ఊర్జం, ఇషం, చ, నః, ఆరే, బాధస్వ, దుచ్ఛునాం //

అగ్నే॒ పవ॑స్వ॒ స్వపా॑ అ॒స్మే వర్చ॑: సు॒విర్య”మ్ |
దధ॒త్పోషగ్॑o ర॒యిం మయి॑ || ౨౪

// అగ్నే, పవస్వ, స్వపా, అస్మే, వర్చః, సు-వీర్యం, దధత్, పోషం, రయిం, మయి //

అగ్నే॑ పావక రో॒చిషా॑ మ॒న్ద్రయా॑ దేవ జి॒హ్వయా” |
ఆ దే॒వాన్ వ॑క్షి॒ యక్షి॑ చ || ౨౫

// అగ్నే, పావక, రోచిషా, మన్ద్రయా, దేవ, జిహ్వయా, ఆ, దేవాన్, వక్షి, యక్షి, చ //

స న॑: పావక దీది॒వోఽగ్నే॑ దే॒వాగ్ం ఇ॒హాఽఽవ॑హ |
ఉప॑ య॒జ్ఞగ్ం హ॒విశ్చ॑ నః || ౨౬

// స, నః, పావక, దీదివః, అగ్నే, దేవాం, ఇహ, ఆ-వహ, ఉప, యజ్ఞం, హవిః, చ, నః //

అ॒గ్నిః శుచి॑వ్రతతమ॒: శుచి॒ర్విప్ర॒: శుచి॑: క॒విః |
శుచీ॑రోచత॒ ఆహు॑తః || ౨౭

// అగ్నిః, శుచివ్రతతమః, శుచిః, విప్రః, శుచిః, కవిః, శుచిః, రోచత, ఆహుతః //

ఉద॑గ్నే॒ శుచ॑య॒స్తవ॑ శు॒క్రా భ్రాజ॑న్త ఈరతే |
తవ॒ జ్యోతీగ్॑oష్య॒ర్చయః || ౨౮

// ఉత్, అగ్నే, శుచయః, తవ, శుక్రా, భ్రాజన్త, ఈరతే, తవ, జ్యోతీంషి, అర్చయః //

—
(తై.బ్రా.౩-౧౧-౨-౧)
త్వమ॑గ్నే రు॒ద్రో అసు॑రో మ॒హో ది॒వః | త్వగ్ం శర్ధో॒ మారు॑తం పృ॒క్ష ఈ॑శిషే | త్వం వాతై॑రరు॒ణైర్యా॑సి శఙ్గ॒యః | త్వం పూ॒షా వి॑ధ॒తః పా॑సి॒ ను త్మనా॑ |

// త్వం, అగ్నే, రుద్రః, అసురః, మహః, దివః, త్వం, శర్ధః, మారుతం, పృక్షః, ఈశిషే, త్వం, వాతైః, అరుణైః, యాసి, శం-గాయః, త్వం, పూషా, వి-ధతః, పాసి, ను, త్మనా //

దేవా॑ దే॒వేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ప్రథ॑మా ద్వి॒తీయే॑షు శ్రయధ్వమ్ |
ద్వితీ॑యాస్తృ॒తీయే॑షు శ్రయధ్వమ్ |
తృతీ॑యాశ్చతు॒ర్థేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
చ॒తు॒ర్థాః ప॑ఞ్చ॒మేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ప॒ఞ్చ॒మాః ష॒ష్ఠేషు॑ శ్రయధ్వమ్ || ౧

// దేవాః, దేవేషు, శ్రయధ్వం / ప్రథమాః ద్వితీయేషు / ద్వితీయాః తృతీయేషు / తృతీయాః చతుర్థేషు / చతుర్థాః పఞ్చమేషు / పఞ్చమాః షష్ఠేషు //

ష॒ష్ఠాః స॑ప్త॒మేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
స॒ప్త॒మా అ॑ష్ట॒మేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
అ॒ష్ట॒మా న॑వ॒మేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
న॒వ॒మా ద॑శ॒మేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ద॒శ॒మా ఏ॑కాద॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ఏ॒కా॒ద॒శా ద్వా॑ద॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ద్వా॒ద॒శాస్త్ర॑యోద॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
త్ర॒యో॒ద॒శాశ్చ॑తుర్ద॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
చ॒తు॒ర్ద॒శాః ప॑ఞ్చద॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ప॒ఞ్చ॒ద॒శాః షో॑డ॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ || ౨

// షష్ఠాః సప్తమేషు / సప్తమాః అష్టమేషు / అష్టమాః నవమేషు / నవమాః దశమేషు / దశమాః ఏకాదశేషు / ఏకాదశాః ద్వాదశేషు / ద్వాదశాః త్రయోదశేషు / త్రయోదశాః చతుర్దశేషు / చతుర్దశాః పఞ్చదశేషు / పఞ్చదశాః షోడశేషు //

షో॒డ॒శాః స॑ప్తద॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
స॒ప్త॒ద॒శా అ॑ష్టాద॒శేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
అ॒ష్టా॒ద॒శా ఏ॑కాన్నవి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ఏ॒కా॒న్న॒వి॒గ్॒oశా వి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
వి॒గ్॒oశా ఏ॑కవి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ఏ॒క॒వి॒గ్॒oశా ద్వా॑వి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ద్వా॒వి॒గ్॒oశాస్త్ర॑యోవి॒గ్॒oశేషు శ్రయధ్వమ్ |
త్ర॒యో॒వి॒గ్॒oశాశ్చ॑తుర్వి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
చ॒తు॒ర్వి॒గ్॒oశాః ప॑ఞ్చవి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ప॒ఞ్చ॒వి॒గ్॒oశాః ష॑డ్వి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ || ౩

// షోడశాః సప్తదశేషు / సప్తదశాః అష్టాదశేషు / అష్టాదశాః ఏకాన్నవింశేషు / ఏకాన్నవింశాః వింశేషు / వింశాః ఏకవింశేషు / ఏకవింశాః ద్వావింశేషు / ద్వావింశాః త్రయోవింశేషు / త్రయోవింశాః చతుర్వింశేషు / చతుర్వింశాః పఞ్చవింశేషు / పఞ్చవింశాః షడ్వింశేషు //

ష॒డ్వి॒గ్॒oశాః స॑ప్తవి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
స॒ప్త॒వి॒గ్॒oశా అ॑ష్టావి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
అ॒ష్టా॒వి॒గ్॒oశా ఏ॑కాన్నత్రి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ఏ॒కా॒న్న॒త్రి॒గ్॒oశాస్త్రి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
త్రి॒గ్॒oశా ఏ॑కత్రి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ఏ॒క॒త్రి॒గ్॒oశా ద్వా”త్రి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
ద్వా॒త్రి॒గ్॒oశాస్త్ర॑యస్త్రి॒గ్॒oశేషు॑ శ్రయధ్వమ్ |
దేవా”స్త్రిరేకాదశా॒స్త్రిస్త్ర॑యస్త్రి॒గ్ంశాః |

// షడ్వింశాః సప్తవింశేషు / సప్తవింశాః అష్టావింశేషు / అష్టావింశాః ఏకాన్నత్రింశేషు / ఏకాన్నత్రింశాః త్రింశేషు / త్రింశాః ఏకత్రింశేషు / ఏకత్రింశాః ద్వాత్రింశేషు / ద్వాత్రింశాః త్రయః త్రింశేషు / దేవాః, త్రిః, ఏకాదశాః, త్రిః, త్రయః త్రింశాః //

ఉత్త॑రే భవత | ఉత్త॑రవర్త్మాన॒ ఉత్త॑రసత్వానః | యత్కా॑మ ఇ॒దం జు॒హోమి॑ | తన్మే॒ సమృ॑ద్ధ్యతామ్ | వ॒యగ్గ్.స్యా॑మ॒ పత॑యో రయీ॒ణామ్ | భూర్భువ॒: స్వ॑: స్వాహా” || ౪

// ఉత్తరే, భవతా, ఉత్తరవర్త్మాన, ఉత్తరసత్వానః, యత్, కామ, ఇదం, జుహోమి, తత్, మే, సం-ఋద్ధ్యతాం, వయం, స్యామ పతయః, రయీణాం, భూః, భువః, స్వః, స్వాహా //

ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | త్వమగ్నే త్వమగ్నే శతరుద్రీయమిత్యస్త్రాయ ఫట్ ||

(* భూర్భువస్సువరోమితి దిగ్బన్ధః || *)

---

సంపూర్ణ మహాన్యాస సూచిక చూడండి.

---