Read in తెలుగు / ಕನ್ನಡ / தமிழ் / देवनागरी / English (IAST)
[గమనిక: ఈ స్తోత్రము “శ్రీ దత్తాత్రేయ స్తోత్రనిధి” పారాయణ గ్రంథములో కూడా ఉన్నది. Click here to buy.]
(శ్రీ వాసుదేవానంద సరస్వతి స్వామి వారు రచించిన ఈ “శ్రీ దత్త పాదుకాష్టకం” మహారాష్ట్రలోని ప్రసిద్ధ దత్త క్షేత్రమైన నృసింహవాడీ (నరసోబా వాడి) విశిష్టతను, అక్కడ కొలువై ఉన్న దత్తాత్రేయ పాదుకల మహిమను వివరిస్తుంది. ఈ అష్టకంలో విశేషమేమిటంటే, ప్రతి శ్లోకం ఒక ప్రత్యేకమైన ఛందస్సులో (వృత్తం) సాగుతుంది. శ్లోకంలోని చివరి పదం ఆ ఛందస్సు పేరును కూడా సూచిస్తుంది.ఈ అష్టకాన్ని పఠించడం వల్ల పాపాలు నశించి, మనస్సు నిర్మలమవుతుంది. కష్టాల్లో ఉన్నవారికి శీఘ్ర ఉపశమనం లభిస్తుంది.)
కృష్ణావేణీపంచగంగాయుతిస్థం
శ్రీపాదం శ్రీవల్లభం భక్తహృత్స్థమ్ |
దత్తాత్రేయం పాదుకారూపిణం తం
వందే విద్యాం శాలినీం సంగృణంతమ్ || ౧ ||
(శాలినీ వృత్తం) :
కృష్ణా మరియు పంచగంగా నదుల సంగమ స్థానంలో ఉన్నవాడు (కృష్ణావేణీ-పంచగంగా-యుతిస్థమ్), శ్రీపాద శ్రీవల్లభ స్వరూపుడు, భక్తుల హృదయాలలో నివసించేవాడు (భక్తహృత్స్థమ్); పాదుకల రూపంలో ఉన్న (పాదుకారూపిణమ్) ఆ దత్తాత్రేయునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను. ఆయన విద్యావంతులకు (శాలినీ) విద్యను ప్రసాదించేవాడు.
ఉపేంద్రవజ్రాయుధపూర్వదేవైః
సపూర్వదేవైర్మునిభిశ్చ గీతమ్ |
నృసింహసంజ్ఞం నిగమాగమాద్యం
గమాగమాద్యంతకరం ప్రపద్యే || ౨ ||
(ఉపేంద్రవజ్రా వృత్తం) :
ఇంద్రుడు (ఉపేంద్ర) మొదలైన దేవతలచే, పూర్వ దేవతలచే మరియు మునులచే కీర్తించబడినవాడు (మునిభిశ్చ గీతమ్); నృసింహ సరస్వతి అనే నామము కలవాడు, వేద వేదాంగాలకు మూలమైనవాడు (నిగమాగమాద్యమ్) మరియు సంసార గమనాగమనాలను (జనన మరణాలను) అంతం చేసే (గమాగమాద్యంతకరమ్) ఆ ప్రభువును నేను శరణు వేడుతున్నాను.
పరిహృతనతజూర్తిః స్వీయకామప్రపూర్తి-
-ర్హృతనిజభజకార్తిః సచ్చిదానందమూర్తిః |
సదయహృదయవర్తీ యోగవిచ్చక్రవర్తీ
స జయతి యతిరాట్ దిఙ్మాలినీ యస్య కీర్తిః || ౩ ||
(మాలినీ వృత్తం) :
తనను ఆశ్రయించిన భక్తుల భయాన్ని/పీడను (జూర్తిః) పోగొట్టేవాడు, వారి కోరికలను నెరవేర్చేవాడు (స్వీయకామప్రపూర్తిః); భక్తుల ఆర్తిని హరించే సచ్చిదానంద మూర్తి, దయాహృదయుడు మరియు యోగీశ్వరులలో చక్రవర్తి అయిన ఆ యతిరాజు (నృసింహ సరస్వతి) వర్ధిల్లాలి. ఆయన కీర్తి దిక్కులన్నింటినీ మాలలా (మాలినీ/దిఙ్మాలినీ) ఆవరించి ఉన్నది.
ద్రుతవిలంబితకర్మవిచారణా
ఫలసుసిద్ధిరతోఽమరభాగ్జనః |
అనుభవత్యకమేవ తదుద్ధృతౌ
హరిరిహావిరభూత్పదరూప్యసౌ || ౪ ||
(ద్రుతవిలంబిత వృత్తం) :
మానవ కర్మల యొక్క ఫలితాలను (ద్రుత-విలంబిత అంటే వేగంగా లేదా ఆలస్యంగా వచ్చేవి) విచారించి, భక్తులకు సులభంగా ఫలసిద్ధిని కలిగించేవాడు; భక్తుల ఉద్ధరణ కోసం సాక్షాత్తూ శ్రీహరియే ఈ నృసింహవాడీలో పాదుకా రూపంలో (పదరూప్యసౌ) అవతరించాడు.
విద్యున్మాలాతుల్యా సంపత్ప్రాఙ్మధ్యాంతేఽప్యస్యా ఆపత్ |
తత్తే ధార్యం జ్యోతిర్నిత్యం ధ్యానే మేఽస్తు బ్రహ్మన్ సత్యమ్ || ౫ ||
(విద్యున్మాలా వృత్తం) :
ఈ లోక సంపదలు మెరుపు తీగ (విద్యున్మాలా) వలె క్షణికమైనవి; అవి ప్రారంభంలో, మధ్యలో లేదా చివరలో ఎప్పుడైనా ఆపదలకు దారి తీయవచ్చు. కాబట్టి ఓ పరబ్రహ్మమా! సత్యస్వరూపా! నీ దివ్య జ్యోతి ఎల్లప్పుడూ నా ధ్యానంలో స్థిరంగా ఉండాలి.
త్రిద్వారం తవ భవనం బహుప్రదీపం
విఘ్నేశామరపతియోగినీమరుజ్జైః |
జాహ్నవ్యావృతమభితోఽన్నపూర్ణయా చ
స్మృత్వా మే భవతి మతిః ప్రహర్షిణీయమ్ || ౬ ||
(ప్రహర్షిణీ వృత్తం) :
మూడు ద్వారాలు కలిగిన (త్రిద్వారం) నీ భవనము (నృసింహవాడీ మందిరం) అనేక దీపాలతో (బహుప్రదీపం) ప్రకాశిస్తోంది. విఘ్నేశ్వరుడు, ఇంద్రుడు (అమరపతి), యోగినులు మరియు మరుత్తులచే (మరుజ్జైః) సేవింపబడుతోంది. చుట్టూ గంగానది (జాహ్నవీ/కృష్ణ) మరియు అన్నపూర్ణమ్మ (అన్నపూర్ణయా చ) కొలువై ఉన్నారు. ఈ క్షేత్రాన్ని స్మరించగానే నా బుద్ధి పరమానందంతో (ప్రహర్షిణీ) నిండిపోతోంది.
తతిం ద్విజానాం శివసోపజాతిం
పుష్ణాతి కృష్ణాఽత్ర వినష్టతృష్ణా |
అవాక్ప్రవాహాఽనుమతాశివాహా
యా సాఽష్టతీర్థా స్మృతిమేతు సార్థా || ౭ ||
(ఉపజాతి వృత్తం) :
ఇక్కడ కృష్ణా నది (కృష్ణాఽత్ర) ద్విజుల (బ్రాహ్మణుల) సమూహాన్ని రక్షిస్తూ, భక్తుల కోరికలను (తృష్ణా) నశింపజేస్తోంది. మంగళకరమైన ప్రవాహం కలిగినట్టి (అవాక్ప్రవాహా), అశుభాలను హరించేటట్టి (అనుమతాశివాహా), ఎనిమిది తీర్థాలతో (అష్టతీర్థా) కూడిన ఏ కృష్ణా నది ఉందో.. అట్టి సార్థకమైన క్షేత్రం నా స్మృతిలో (స్మృతిమేతు) ఉండాలి. (ఇది ‘ఉపజాతి’ ఛందస్సును సూచిస్తుంది).
కలౌ మలౌఘాంతకరం కరంజ-
-పురే వరే జాతమకామకామమ్ |
చరాచరాద్యం భువనావనార్థం
క్షణే క్షణే సజ్జనతానతాంఘ్రిమ్ || ౮ ||
(రథోద్ధతా వృత్తం) :
కలియుగంలోని పాప సమూహాలను అంతం చేసేవాడు (మలౌఘాంతకరం), శ్రేష్ఠమైన కరంజపురంలో (లాడ కారంజ) జన్మించినవాడు, కోరికలు లేనివాడు (అకామ), చరాచర జగత్తుకు మూలమైనవాడు మరియు లోక రక్షణార్థం (భువనావనార్థం) అవతరించినవాడు.. సజ్జనులచే ప్రతిక్షణం నమస్కరించబడే పాదములు కల ఆ స్వామిని స్తుతిస్తున్నాను. (ఇది ‘రథోద్ధతా’ ఛందస్సును సూచిస్తుంది).
భుజంగప్రయాతాద్గుణోత్థాదివాస్మా-
-ద్భవాద్భీత ఆగత్య న త్యక్తుమిచ్ఛేత్ |
నృసింహస్య వాట్యాం ప్రభో రాజధాన్యాం
స యాయాత్సుధన్యాం గతిం లోకమాన్యామ్ || ౯ ||
(భుజంగప్రయాత వృత్తం):
సంసారమనే సర్పం (భుజంగ) యొక్క భయం నుండి తప్పించుకోవడానికి భక్తుడు ఈ నృసింహవాడీ అనే రాజధానికి (ప్రభో రాజధాన్యాం) వస్తాడు. ఇక్కడికి వచ్చిన వారు ఈ క్షేత్రాన్ని విడిచి వెళ్లడానికి ఇష్టపడరు. అట్టి వారు లోకంచే గౌరవించబడే సుధన్యమైన (లోకమాన్యాం) ఉత్తమ గతిని పొందుతారు.
ఇతి శ్రీవాసుదేవానందసరస్వతీ విరచితం దత్త పాదుకాష్టకమ్ |
<< మరిన్ని శ్రీ దత్తాత్రేయ స్తోత్రాలు చూడండి.
గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము, ఈ క్రింది పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
శ్రీ దత్తాత్రేయ స్తోత్రనిధి
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
మరిన్ని శ్రీ దత్తాత్రేయ స్తోత్రాలు చూడండి.
మా ప్రచురణ: "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి (తాత్పర్య సహితం)" ప్రింటింగు పూర్తి అయి కొనుగోలుకు సిద్ధంగా ఉంది.
స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా తెలుగు వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Support this Dharma Karya : If you find value in the Stotranidhi collection, please consider supporting this work. You can make a contribution through these links - PhonePe/GooglePay/BHIM (within India) or Paypal (outside India)
Buy Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".
విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.
Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.
Chant other stotras in తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ், देवनागरी, english.
Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.
