Read in తెలుగు / ಕನ್ನಡ / தமிழ் / देवनागरी / English (IAST)
(గమనిక: ఈ స్తోత్రము “శ్రీ గణేశ స్తోత్రనిధి” పారాయణ గ్రంథములో కూడా ఉన్నది. Click here to buy.)
(శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానంగా, పరమశివుడు ఈ గణేశ దివ్య దుర్గ స్తోత్రాన్ని ఉపదేశిస్తున్న సందర్భం ఇది. త్రిపురాసుర సంహార సమయంలో శివుడు కూడా ఈ స్తోత్ర ప్రభావం చేతనే విజయం సాధించానని ఇక్కడ వివరిస్తారు. ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల యుద్ధం, భయం, రాజద్వారం (కోర్టు కేసులు), జ్వరం మరియు ఇతర ప్రాణాపాయ స్థితిల నుండి రక్షణ లభిస్తుంది. దీనిని మంత్రించి తిలకంగా దిద్దుకుంటే లోక వశీకరణం కలుగుతుందని చెప్పబడింది.)
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ |
వద శివ మహానాథ పార్వతీరమణేశ్వర |
దైత్యసంగ్రామవేలాయాం స్మరణీయం కిమీశ్వర || ౧ ||
శ్రీకృష్ణుడు పలికెను: ఓ మహానాథా! పార్వతీ రమణేశ్వరా! శివా! రాక్షసులతో యుద్ధం చేసే సమయంలో స్మరించదగిన అత్యంత శక్తివంతమైన స్తోత్రం ఏది? తెలపండి.
ఈశ్వర ఉవాచ |
శృణు కృష్ణ ప్రవక్ష్యామి గుహ్యాద్గుహ్యతరం మహత్ |
గణేశదుర్గదివ్యం చ శృణు వక్ష్యామి భక్తితః || ౨ ||
ఈశ్వరుడు పలికెను: ఓ కృష్ణా! రహస్యములలోకెల్లా అత్యంత రహస్యమైనది, గొప్పదైనది అయిన ఈ గణేశ దివ్య దుర్గ స్తోత్రాన్ని వినుము. నీవు భక్తితో అడిగావు కాబట్టి నేను దీనిని నీకు ఉపదేశిస్తున్నాను.
త్రిపురవధవేలాయాం స్మరణీయం కిమీశ్వర |
దివ్యదుర్గప్రసాదేన త్రిపురాణాం వధః కృతః || ౩ ||
త్రిపురాసుర సంహార సమయంలో స్మరించదగినది ఏది? ఈ దివ్యమైన గణేశ దుర్గము (కోట/రక్షణ) యొక్క ప్రసాదం (అనుగ్రహం) చేతనే పూర్వం త్రిపురాసురులు వధించబడ్డారు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ |
హేరంబస్య దుర్గమిదం వద త్వం భక్తవత్సల |
శ్రీకృష్ణుడు పలికెను: ఓ భక్తవత్సల! హేరంబుని (గణపతి) యొక్క ఈ దుర్గ స్తోత్రాన్ని నాకు వివరించండి.
ఈశ్వర ఉవాచ |
శృణు వత్స ప్రవక్ష్యామి దుర్గే వైనాయకం శుభమ్ || ౪ ||
ఈశ్వరుడు పలికెను: నాయనా! వినాయకునికి సంబంధించిన శుభప్రదమైన ఈ దుర్గాన్ని (రక్షణ కవచాన్ని) నీకు చెప్తాను వినుము.
సంగ్రామే చ శ్మశానే చ అరణ్యే చోరసంకటే |
నృపద్వారే జ్వరే ఘోరే యేనైవ ముచ్యతే భయాత్ || ౫ ||
యుద్ధరంగంలో ఉన్నప్పుడు, శ్మశానంలో ఉన్నప్పుడు, అడవిలో ఉన్నప్పుడు, దొంగల భయం కలిగినప్పుడు, రాజద్వారమున (అధికారుల వద్ద/న్యాయస్థానాల్లో) ఉన్నప్పుడు మరియు భయంకరమైన జ్వరం పీడిస్తున్నప్పుడు – ఏ స్తోత్రం వల్ల మనిషి భయం నుండి ముక్తుడవుతాడో అది ఇదే.
ప్రాచ్యాం రక్షతు హేరంబః ఆగ్నేయ్యామగ్నితేజసా |
యామ్యాం లంబోదరో రక్షేత్ నైరృత్యాం పార్వతీసుతః || ౬ ||
తూర్పు దిక్కున హేరంబుడు రక్షించుగాక. ఆగ్నేయ దిశలో అగ్ని వంటి తేజస్సు కలవాడు రక్షించుగాక. దక్షిణ దిశలో లంబోదరుడు రక్షించుగాక. నైరుతి దిశలో పార్వతీ పుత్రుడు రక్షించుగాక.
ప్రతీచ్యాం వక్రతుండశ్చ వాయవ్యాం వరదప్రభుః |
గణేశః పాతు ఔదీచ్యాం ఈశాన్యామీశ్వరస్తథా || ౭ ||
పడమర దిశలో వక్రతుండుడు, వాయవ్య దిశలో వరములను ఇచ్చే ప్రభువు (వరదప్రభుః) రక్షించుగాక. ఉత్తర దిశలో గణేశుడు, ఈశాన్య దిశలో సాక్షాత్తు ఈశ్వరుడు (గణపతి స్వరూపి) రక్షించుగాక.
ఊర్ధ్వం రక్షేద్ధూమ్రవర్ణో హ్యధస్తాత్పాపనాశనః |
ఏవం దశదిశో రక్షేత్ హేరంబో విఘ్ననాశనః || ౮ ||
పై భాగమున ధూమ్రవర్ణుడు, క్రింది భాగమున పాపనాశనుడు రక్షించుగాక. ఈ విధంగా విఘ్ననాశకుడైన హేరంబుడు పది దిక్కుల నుండి రక్షణ కల్పించుగాక.
హేరంబస్య దుర్గమిదం త్రికాలం యః పఠేన్నరః |
కోటిజన్మకృతం పాపం ఏకావృత్తేన నశ్యతి || ౯ ||
హేరంబుని యొక్క ఈ దుర్గ స్తోత్రాన్ని ఎవరైతే ముక్కాలములా (ప్రాతః, మాధ్యహ్నిక, సాయంకాల సమయాల్లో) పఠిస్తారో, వారు కోటి జన్మల నుండి చేసిన పాపాలు కేవలం ఒక్కసారి పఠించడం వల్ల నశిస్తాయి.
గణేశాంగారశేషేణ దివ్యదుర్గేణ మంత్రితమ్ |
లలాటం చర్చితం యేన త్రైలోక్యవశమానయేత్ || ౧౦ ||
గణపతి పూజలో మిగిలిన అంగారమును (సింధూరం/భస్మం) ఈ దివ్య దుర్గ స్తోత్రంతో మంత్రించి, ఎవరైతే తమ లలాటంపై (నుదుట) తిలకంగా ధరిస్తారో, వారు ముల్లోకాలను తమ వశం చేసుకోగలరు (అందరి గౌరవాన్ని పొందుతారు).
మాత్రాగమసహస్రాణి సురాపానశతాని చ |
తత్ క్షణాత్తాని నశ్యంతి గణేశతీర్థవందనాత్ || ౧౧ ||
వేల సంఖ్యలో చేసిన మాత్రాగమ పాపాలు (అత్యంత ఘోర పాపాలు), వందల కొద్దీ చేసిన సురాపాన (మద్యపాన) పాపాలు కూడా గణేశుని తీర్థాన్ని సేవించడం వల్ల మరియు ఆయనకు వందనం చేయడం వల్ల ఆ క్షణమే నశించిపోతాయి.
నైవేద్యం వక్రతుండస్య నరో భుంక్తే తు భక్తితః |
రాజ్యదానసహస్రాణి తేషాం ఫలమవాప్నుయాత్ || ౧౨ ||
వక్రతుండుడైన గణపతికి సమర్పించిన నైవేద్యాన్ని ఏ మనిషైతే భక్తితో భుజిస్తాడో, అతడు వెయ్యి రాజ్యాలను దానం చేసినంతటి ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
కదాచిత్పఠ్యతే భక్త్యా హేరంబస్య ప్రసాదతః |
శాకినీ డాకినీ భూతప్రేత వేతాల రాక్షసాః |
బ్రహ్మరాక్షసకూష్మాండాః ప్రణశ్యంతి చ దూరతః || ౧౩ ||
భక్తితో ఎప్పుడైనా ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తే, హేరంబుని ప్రసాదం (అనుగ్రహం) వల్ల శాకినీ, డాకినీలు, భూత ప్రేత వేతాళాలు మరియు రాక్షసులు, బ్రహ్మరాక్షసులు, కూష్మాండ భూతాల వంటి దుష్ట శక్తులన్నీ చాలా దూరంగా పారిపోతాయి.
భూర్జే వా తాడపత్రే వా దుర్గహేరంబమాలిఖేత్ |
కరమూలే ధృతం యేన కరస్థాః సర్వసిద్ధయః || ౧౪ ||
భూర్జ పత్రంపై (చెట్టు బెరడు) లేదా తాళ పత్రంపై (తాటి ఆకు) ఈ దివ్య దుర్గ స్తోత్రాన్ని లిఖించి, చేతి మణికట్టు వద్ద (కరమూలే) ధరించిన వానికి సకల సిద్ధులు కరతలామలకం అవుతాయి (చేతిలోనే ఉంటాయి).
ఏకమావర్తనం భక్త్యా పఠేన్నిత్యం తు యో నరః |
కల్పకోటిసహస్రాణి శివలోకే మహీయతే || ౧౫ ||
ఏ మనిషైతే నిత్యం భక్తితో ఒకసారి ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తాడో, అతడు కోట్లాది కల్పాల కాలం పాటు శివలోకంలో పూజించబడతాడు (శివ సాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు).
లింగదానసహస్రాణి పృథ్వీదానశతాని చ |
గజదానసహస్రం చ గణేశస్తవనాత్ ఫలమ్ || ౧౬ ||
వేల సంఖ్యలో శివలింగ దానాలు చేసినా, వందల సంఖ్యలో భూదానాలు చేసినా, వేల సంఖ్యలో గజ (ఏనుగు) దానాలు చేసినా కలిగే ఫలితం కంటే – ఈ గణేశ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల కలిగే ఫలితమే మిన్నయైనది.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే గణేశదివ్యదుర్గస్తోత్రం సంపూర్ణమ్ |
<< మరిన్ని శ్రీ గణేశ స్తోత్రాలు చూడండి.
గమనిక: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము, ఈ క్రింది పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
శ్రీ గణేశ స్తోత్రనిధి
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
మరిన్ని శ్రీ గణేశ స్తోత్రాలు చూడండి.
మా తదుపరి ప్రచురణ: తెలుగు తాత్పర్యాలతో "శ్రీ బగళాముఖీ స్తోత్రనిధి" పుస్తకము ముద్రించుటకు ఆలోచన చేయుచున్నాము.
స్తోత్రనిధి (తెలుగు) వాట్సాప్ ఛానల్ : మా వాట్సాప్ ఛానల్ ని ఫాలో చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
విప్రులకు, ద్విజులకు విజ్ఞప్తి : మంత్ర అనుష్ఠానం లేక నేటి కాలంలో ధర్మాచరణ క్షీణిస్తూ ఉన్నది. దయచేసి మీకు ఉపదేశం ఉన్న మంత్రం కనీసం లక్ష జపం చేయండి. మీకు అతిదగ్గరలో ఉన్న దేవాలయానికి ప్రతిరోజూ వెళ్ళి అక్కడి దేవత మంత్రాన్ని కనీసం 108 జపంచేసి, ఆ దేవత బలాన్ని వృద్ధి చేయండి. దేవత అనుగ్రహం ఉంటేనే ఆ ప్రాంతంలో ధర్మం వర్ధిల్లుతుంది.
Important message to Dharmikas : Please visit your nearest Devalayam and chant mantra of that Devata atleast 108 times daily in that temple. When Devata becomes powerful, it will automatically protect Dharma.
Prabhata Stotranidhi Book: A single book with important stotras of Devatas is available in 4 languages - "తెలుగు" , "ಕನ್ನಡ" , "देवनागरि" , "English (IAST)".
Chant other stotras in తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ், देवनागरी, english.
Did you see any mistake/variation in the content above? Click here to report mistakes and corrections in Stotranidhi content.